張紅霞

語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該扮演好自己引導(dǎo)者的角色，將課堂歸還學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生才是課堂真正的主人?，F(xiàn)僅就在具體的教學(xué)中語(yǔ)文教師如何扮演自己的角色，結(jié)合自己在教學(xué)中的具體感受，談?wù)勔恍┳约旱目捶ā?/p>

一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色

說(shuō)實(shí)在的，學(xué)生不是不識(shí)字，也不是沒(méi)有思維，只不過(guò)教師比學(xué)生更早地學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，明白了一些道理而已。因此，語(yǔ)文課堂上教師不應(yīng)將知識(shí)一股腦地灌輸給學(xué)生，而應(yīng)扮演好橋的角色。

1.提起學(xué)生對(duì)教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過(guò)。教師應(yīng)該想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)橹挥袑W(xué)生對(duì)課本上的知識(shí)感興趣時(shí)才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去探究。這樣的學(xué)習(xí)效果才是好的。學(xué)生會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。

2.我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌。僅讓學(xué)生感興趣了沒(méi)有，教師還應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)文本。所以教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題，一步步將學(xué)生引進(jìn)文本中。最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開(kāi)學(xué)生閱讀視野的大門(mén)的鑰匙

閱讀理解能力對(duì)于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文來(lái)說(shuō)是非常重要的。而課本上的閱讀畢竟有限，僅靠那點(diǎn)閱讀量是無(wú)法提高學(xué)生能力的，因此，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀。

怎樣才能做好開(kāi)拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？

1.培養(yǎng)閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外，不管歷史、科技、社會(huì)等都可以讀。

2.做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書(shū)，怎樣看書(shū)等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。

3.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶、感染。我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使，就要在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng)：

1.情感上要豐富而真誠(chéng)，“感人心者莫先乎情?！苯處熢诮滩母鷮W(xué)生中間是一個(gè)橋梁的作用，因此教師要將教材中文章作者的情感通過(guò)自己的語(yǔ)言傳遞給學(xué)生，使作者與學(xué)生的情感共鳴。這就要求教師必須有自己最真誠(chéng)的情感，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。

2.在言行上要有風(fēng)度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華?！苯處熤挥虚喿x無(wú)數(shù)，才能出口成章。學(xué)生才會(huì)在感召下激發(fā)閱讀的興趣。

3.語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開(kāi)路先鋒

新課程改革要求學(xué)生有創(chuàng)新精神，因此教師首先應(yīng)要求有創(chuàng)新的精神，教師有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)效果會(huì)事半功倍。

其一要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中教師要教育學(xué)生不畏懼權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)自我，不要束縛自己的思維。其二要在不斷積累的知識(shí)中有不斷打破在自己舊知基礎(chǔ)上建立的觀念的勇氣。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)中要尊重學(xué)生的差異，多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己真實(shí)的想法，讓學(xué)生有試一試的沖動(dòng)。

在課堂教學(xué)中，我針對(duì)不同學(xué)生的原有基礎(chǔ)和特點(diǎn)，有針對(duì)地進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

1.激發(fā)好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。例如，在《火燒云》一課教學(xué)中，針對(duì)文中火燒云動(dòng)感性極強(qiáng)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了啟發(fā)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)火燒云升上天空的情景。學(xué)生十分活躍，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，同桌之間互相演示，然后紛紛到前面表演。最后大家一致贊揚(yáng)一名學(xué)生用雙手滾動(dòng)的方法來(lái)演示火燒云升上天空最為貼切。

2.重視發(fā)散思維與集中思維全過(guò)程的培養(yǎng)。具體而言，既有發(fā)散，從多角度尋找答案、方法，又有集中，通過(guò)分析從中找出最佳答案。在《赤壁之戰(zhàn)》一課的教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)了問(wèn)題：“你認(rèn)為東吳和曹操哪一方應(yīng)該獲得勝利？為什么？”而不是僅僅停留在讓學(xué)生去佩服東吳方面的知己知彼、揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一問(wèn)題引發(fā)了全班學(xué)生的爭(zhēng)論，形成了三種意見(jiàn)：

（1）認(rèn)為東吳應(yīng)獲勝，這是歷史事實(shí)。

（2）認(rèn)為曹操應(yīng)獲勝，中國(guó)就可以統(tǒng)一了。

（3）認(rèn)為誰(shuí)勝了也不好，反正都是打仗，老百姓就遭殃。

我又引導(dǎo)大家展開(kāi)討論，逐步統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，第二種意見(jiàn)是對(duì)的。曹操獲勝就可以統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束分裂，符合歷史趨勢(shì)和大眾渴望安定的愿望。這種歷史唯物主義的觀念對(duì)成年人很容易，但對(duì)六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有這個(gè)觀念。建立起這種觀念對(duì)學(xué)生的思維就是個(gè)創(chuàng)造性的提高，今后他們就會(huì)學(xué)著用這種觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)、看待歷史、現(xiàn)實(shí)、人和事。學(xué)生再看這類問(wèn)題，就會(huì)站在一個(gè)新的高度辯證地去看，而不是只停留在為東吳喝彩。這就是從發(fā)散到集中的思維訓(xùn)練過(guò)程。

3.針對(duì)學(xué)生的潛在能力培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。有的學(xué)生天性比較靦腆，不善于表達(dá)自己，更不善于發(fā)出與別人不一樣的聲音。教師在平時(shí)的教學(xué)中要注意這部分學(xué)生，他們不發(fā)表意見(jiàn)并不代表他們就沒(méi)有想法，教師要善于捕捉這部分學(xué)生的求異求新的精神，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們大膽去想象、去探索。

隨著新課程的發(fā)展，要求語(yǔ)文教師更加注重學(xué)生的素質(zhì)教育。語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新精神，我們語(yǔ)文教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷探究新的知識(shí)，并鼓勵(lì)學(xué)生求新、求異。在教改深入進(jìn)行的今天，把學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神、良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，這才是我們的根本任務(wù)。

編輯 魯翠紅