■黃 炎 Huang Y an

2015融（Handmade In Hangzhou）【土】設(shè)計(jì)作品賞析

■黃 炎 Huang Y an

材料：土

“融”在古代漢語(yǔ)中意為上升的炊氣，近意融化和融解。17位來(lái)自不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師，從產(chǎn)品，家具，服裝，首飾，面料，陶瓷，攝影甚至平面的角度將傳統(tǒng)手工藝解構(gòu)，再溶解到當(dāng)代設(shè)計(jì)中，是一次對(duì)中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)精神的詮釋。從2013年到2017年，五年時(shí)間，五個(gè)杭州傳統(tǒng)材質(zhì)（竹、絲、土、銅、紙）2015年，土....

策展人：張雷（品物流形）

承辦方：杭州余杭融當(dāng)代設(shè)計(jì)中心受邀設(shè)計(jì)師：

王卓，江昕荷，孫瑾瑾，孫昕，黃海文，姚路，汪泓，張一楊，沈若凡，Tay Ung， Jovana Zhang，陳浩如，陳旻，錢之川，馬良旭，陳飛波，王圣海

主辦方：

杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室

作品名稱：蘇東坡和佛印之茶盤

材質(zhì)：云石膏、青瓷碎片

設(shè)計(jì)師：陳浩如，吳為平

陳浩如：杭州山上建筑CITIARC設(shè)計(jì)工作室主持設(shè)計(jì)師。他于紐約大學(xué)以及紐約國(guó)立建筑學(xué)院獲得專業(yè)學(xué)位。于2005年開始擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副教授。曾參加第一屆米蘭設(shè)計(jì)周融-竹展，其作品曾展覽于巴黎、米蘭并收藏于瑞士博物館。

吳衛(wèi)平：龍泉青瓷藝術(shù)家，師承于中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系，返回龍泉青瓷工作室研究制造青瓷工藝十年，他的作品備受關(guān)注，為新一代青瓷藝術(shù)家代表。

設(shè)計(jì)作品介紹：

這篇來(lái)自北宋的對(duì)話主題是“像由心生”，白色云石內(nèi)部的龍泉青瓷片在切面和打磨了以后呈現(xiàn)出一種帶有歷史感的剖面。靜坐在茶臺(tái)前觀臺(tái)品茶，心之所向或有千種萬(wàn)種，人心之大，則能包容萬(wàn)物，而在此處，所想即所得，不同的時(shí)刻與不同的心境帶來(lái)的感受也會(huì)是截然不同，而這也正是物外之趣。

作品名稱：蘇東坡和佛印之茶盤

作品名稱：寫意

作品名稱：寫意

材質(zhì)：水泥、錫

設(shè)計(jì)師：陳飛波

陳飛波，1979年出生于浙江舟山。2004年成立陳飛波設(shè)計(jì)事務(wù)所。2010年創(chuàng)辦設(shè)計(jì)師家具品牌觸感空間T ouch fee ling。跨界設(shè)計(jì)師，游走于平面、空間、產(chǎn)品、建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，致力搭建跨領(lǐng)域互通有無(wú)的設(shè)計(jì)平臺(tái)，探索無(wú)界限設(shè)計(jì)新方向。著力研究中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神和現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的交融。

設(shè)計(jì)作品介紹：

中國(guó)傳統(tǒng)五行認(rèn)為宇宙、自然、人體是由金、木、水、火、土五種本源屬性衍生變化而成，它反應(yīng)了中國(guó)尊重自然順應(yīng)自然的傳統(tǒng)精神?；谶@點(diǎn)，我不去改變材料本身的物質(zhì)成分，也不預(yù)期它最終會(huì)呈現(xiàn)何種狀態(tài)，而是將水泥、金屬液態(tài)時(shí)進(jìn)行不同比例的混合，觀察高低溫物質(zhì)之間能量交換帶來(lái)的遷流變化。結(jié)果讓我很驚喜，它們激烈交合后呈現(xiàn)出一幅中國(guó)水墨畫的意境，既有現(xiàn)代抽象藝術(shù)的視覺(jué)特點(diǎn)又傳遞出自然交融的中國(guó)傳統(tǒng)精神。

設(shè)計(jì)品牌：杭州陳飛波設(shè)計(jì)事務(wù)所

作品名稱：陰陽(yáng)·平衡

材質(zhì)：巖石葫蘆金箔大漆

設(shè)計(jì)師：汪泓（一半齋）

汪泓：一半齋主人、品牌建構(gòu)師、手作者

五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀，指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論。古人為了更加簡(jiǎn)潔明晰的表達(dá)陰陽(yáng)，便將陰陽(yáng)變化規(guī)律中的陰消陽(yáng)長(zhǎng)狀態(tài)以“木”的形象來(lái)替代表示，將重陽(yáng)極限狀態(tài)以“火”的形象來(lái)替代表示，將陽(yáng)消陰長(zhǎng)狀態(tài)以“金”的形象來(lái)替代表示，將重陰極限狀態(tài)以“水”的形象來(lái)替代表示，將陰陽(yáng)平衡狀態(tài)以“土”的形象來(lái)替代表示，于是就產(chǎn)生出了金、木、水、火、土這五種物質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐運(yùn)用中，五行為五種性質(zhì)狀態(tài)的實(shí)質(zhì)逐漸被人們淡化，而金、木、水、火、土這五種物質(zhì)則被人們誤當(dāng)為五行的本質(zhì)。

作品中的巖石來(lái)自于新疆喀什石頭城附近的山峰，位于風(fēng)口處多年風(fēng)化而成，其形近似于硯，但有失平衡，用葫蘆支起一角，使之平衡，用大漆使土木融合，點(diǎn)綴金箔，使之土生金、金克木、木克土，表達(dá)出陰陽(yáng)融合的狀態(tài)。

設(shè)計(jì)品牌：一半一半

一半一半，又名一半齋，天造一半我作一半，取材于自然，遵循自然狀態(tài)佐以手工，取兩者精髓，顯現(xiàn)精妙。

作品名稱：陰陽(yáng)·平衡

作品名稱：食器

材質(zhì)：園藝土，生物樹脂

設(shè)計(jì)師：Tay Ung

畢業(yè)于Roya l Co llege of Art

設(shè)計(jì)作品介紹：

我們對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度，首先應(yīng)該是珍惜和了解，然后去尊重，應(yīng)用，豐富和發(fā)展她。

經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練，傳統(tǒng)成了一個(gè)很好的起點(diǎn)，新的點(diǎn)子在前人思想的基礎(chǔ)上醞釀而生，并沒(méi)有所謂獨(dú)立于任何參照的創(chuàng)新。

有時(shí)候輕言變革，會(huì)使我們失去應(yīng)有的尊重的態(tài)度和深入了解的耐心，我們更希望努力來(lái)豐富和利用傳統(tǒng)的價(jià)值。

通過(guò)這一組選材和制作都很天然，簡(jiǎn)單的食器小品，我們希望引起人們對(duì)簡(jiǎn)單卻有意義的生活的向往。在世俗價(jià)值觀以外，學(xué)會(huì)珍惜和欣賞材料的本來(lái)性和與人的關(guān)聯(lián)。更多地欣賞物品本身以及它的意義，而不是被過(guò)度的包裝，裝飾所吸引。通過(guò)精簡(jiǎn)對(duì)物質(zhì)的依賴，使人們能夠?yàn)V去誤導(dǎo)和迷惑，更清楚地“看見(jiàn)”自己。

以不傷害環(huán)境為原則，從最簡(jiǎn)單的流程和材料中成就最好的結(jié)果。對(duì)于形式和材料只做恰大好處的改變，而不失其本質(zhì)。人們可以清楚地看到新生創(chuàng)意在已有物體上的自然融合與生長(zhǎng)。傳統(tǒng)+設(shè)計(jì)=自然的平衡。

土是地球上最充裕的材料，對(duì)中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面有非常重要的影響。民以食為天，飲食是中國(guó)文化的核心，而土是這一切的基礎(chǔ)。利用最天然，原始的土結(jié)合環(huán)保的生物樹脂，來(lái)展現(xiàn)中國(guó)食器的經(jīng)典線條，來(lái)提醒我們每日所食與腳下這片土地息息相關(guān)。

作品名稱：食器

作品名稱：怡

材質(zhì)：水泥，櫸木

設(shè)計(jì)師：王圣海

王圣?！肺锪餍卧O(shè)計(jì)合伙人，畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系，現(xiàn)從事中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)性設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)作品介紹：

以水泥和櫸木為材料的小三腳桌，通過(guò)對(duì)水泥特質(zhì)和工藝的利用，使水泥發(fā)揮出與眾不同的效果，每一張桌面都像是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的夢(mèng)境。

設(shè)計(jì)品牌：品物流形

張雷、Christoph、Jovana并為品物流形主設(shè)計(jì)師。專注于對(duì)傳統(tǒng)工藝和文化的打散與解構(gòu)，重新融入當(dāng)代設(shè)計(jì)。代表作“飄”宣紙椅，獲2011年紅點(diǎn)至尊獎(jiǎng)?！暗北粋惗卦O(shè)計(jì)博物館提名“2013年度設(shè)計(jì)”。策展“From余杭，融HandmadeInHangzhou”

作品名稱：怡

Design Product： FLEKA Table

Materials： Emailed iron （ iron & glaze ）

Designer： Jovana Zhang（PinW u Studio）

Jovana Zhang is a Serbian furniture and interior designer， born in Belgrade in 1983. She graduated from Belgrade University's Faculty of Applied A rt w ith a degree in furniture & interior design.

During 2009， Jovana worked under Patricia Urquiola at the designer's studio in M ilan.From 2010 until now， Jovana has been living and working in Hangzhou， China as a head design partner of 品物流形PinW u Studio， along w ith her husband Zhang Lei and Christoph John. PinWu's work is based on traditional Chinese materials and crafts， which the trio continue to research intensively.

Design Concept Description：

Understanding of “mud” was at the core of our inspiration and design process. In my m ind mud is the interaction of dust w ith water， which perfectly matches the glaze material baked in the kiln. W hile the table surface was im agined as ground， the glaze was a rain that distracts the surface w ith patterns and stains. They are named “fleka，” which means stain in the Serbian language.

Fleka coffee tables are made in several sizes.

Design Product： FLEKA Table

作品名稱：禮物

材質(zhì)：胡桃木，煤，樹脂，黃銅

設(shè)計(jì)師：孫昕，黃海文

孫昕，黃海文皆畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)

設(shè)計(jì)作品介紹：

煤，作為能源就像人們熟知的，依靠這種樸素的黑色的石頭助推近現(xiàn)代的歷史的發(fā)展，人類獲取自然之物，享受自然之利，同時(shí)也帶來(lái)了不可逆轉(zhuǎn)的副作用。加諸人性，財(cái)富，政治種種的因素，是的它更像是自然給我的"潘多拉魔盒"我們對(duì)這黑色的石頭變的既愛(ài)又恨。有時(shí)在假想：如果人類的發(fā)展進(jìn)程中沒(méi)有煤的參與，是更好還是更糟？

用煤做材料，近似水磨石的工藝制作了一個(gè)漂亮的盒子，用銅片鑲嵌作為裝飾。它就像自然贈(zèng)給了我們的一個(gè)禮物，我們打開它，希望得到什么？得到是否是我們所期待的？

設(shè)計(jì)品牌：什么design

什么design，成立于2011年末。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是借助某些材料，某些形式實(shí)現(xiàn)某些自認(rèn)為有趣的想法。

作品名稱：禮物

作品名稱：地質(zhì)的層

材質(zhì)：景德鎮(zhèn)高白泥，宜興黑紫砂土，細(xì)陶紅陶泥，沙粒，礦物色粉

設(shè)計(jì)師：王卓，江昕荷，孫瑾瑾（耳語(yǔ)）

“耳語(yǔ)”工作室于2011年在巴黎成立。生活的游牧性，周遭的自然環(huán)境，陶瓷的材料特性，和做陶的過(guò)程細(xì)節(jié)，是她們作品的源頭。陶瓷是什么樣子，生活就是什么樣子。2012年春天，“耳語(yǔ)”在杭州的滿山茶樹邊建立了自己的工作坊。

設(shè)計(jì)作品介紹：

不同土質(zhì)的融合、累積、層疊。

灌漿是一個(gè)便于快速制作和大批量生產(chǎn)的陶瓷工藝。耳語(yǔ)這次選擇用不同種類或色澤的土，在灌漿過(guò)程中，至下而上逐層灌漿，像是潮水般的漲退與覆蓋，或是地層的累積與融合，將他們凝固在同一個(gè)物體上，使得在同一物體上同時(shí)呈現(xiàn)出不同地域和純度的土質(zhì)，因此，在同一個(gè)容器中，我們可以感受到從宜興黑紫砂土到景德鎮(zhèn)高白泥的融合。同時(shí)，原本快速的“灌漿”動(dòng)作變的緩慢而具有儀式感，泥漿在緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)中附著成型。如此反復(fù)數(shù)次完成一個(gè)容器。

設(shè)計(jì)品牌：耳語(yǔ)

“murmur--耳語(yǔ)”的品牌傳遞的是一種細(xì)膩地審視周遭的視角和輕手輕腳地對(duì)待周遭的態(tài)度，是我們的初衷，也可以說(shuō)是我們的創(chuàng)作精神。

作品名稱：地質(zhì)的層

作品名稱：逝者如斯夫

材質(zhì)：電磁閥，磁鋼，鐵粉，亞克力板

設(shè)計(jì)師：錢之川

JIMMY DESIGN 設(shè)計(jì)師品牌，致力于各種有意思的生活用品的研發(fā)及生產(chǎn)。信奉設(shè)計(jì)只是一種生活態(tài)度，用產(chǎn)品的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)態(tài)度，讓更多人接受那樣的生活。

設(shè)計(jì)作品介紹：

《論語(yǔ)》中有說(shuō)“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，這句話是指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，亦有惜時(shí)之意感慨人生世事變換之快。

《圣經(jīng)》中也有說(shuō)“塵歸塵，土歸土“，大概意思是：你是什么就終究是什么，生命輪回， 從哪里來(lái)就會(huì)回到哪里去。

論語(yǔ)中流水是時(shí)間的載體，圣經(jīng)中塵土是時(shí)間的產(chǎn)物，而在我看來(lái)流動(dòng)的塵土更能闡述時(shí)間的意義。

沙漏，一種古老的計(jì)時(shí)工具，電子鐘，當(dāng)下習(xí)以為常的計(jì)時(shí)方式。兩者的結(jié)合正是我想達(dá)到的效果：用本次的設(shè)計(jì)主題“土”這個(gè)材料來(lái)闡述的時(shí)間的概念。

沙漏的下落過(guò)程為一分鐘，磁鋼吸附鐵粉顯示的時(shí)間為分鐘和小時(shí)。

作品名稱：逝者如斯夫

作品名稱：樂(lè)空

材質(zhì)：木絲水泥板，鋼

設(shè)計(jì)師：姚路（GOA 樂(lè)空）

現(xiàn)任職務(wù)GOA 樂(lè)空總經(jīng)理

執(zhí)業(yè)資格高級(jí)室內(nèi)建筑師品牌策劃師

設(shè)計(jì)作品介紹：

樂(lè)空柜是由普通木絲水泥板其實(shí)是一種裝飾材料，屬于建材類，它是在水泥中加入一定比例的木纖維交合而成，這個(gè)材料兼具水泥質(zhì)感和板材加工優(yōu)勢(shì)。收納一直是個(gè)好主題，這次嘗試用模數(shù)化的尺寸設(shè)計(jì)得以讓這家具可以多種組合。當(dāng)然，它看上去是一組水泥柜子。

作品名稱：樂(lè)空

作品名稱：陶瓷與布染

材質(zhì)：景德鎮(zhèn)高白泥，宜興黑紫砂土，細(xì)陶紅陶泥，沙粒，礦物色粉

設(shè)計(jì)師： 王卓，江昕荷，孫瑾瑾（耳語(yǔ)）

“耳語(yǔ)”工作室于2011年在巴黎成立。生活的游牧性，周遭的自然環(huán)境，陶瓷的材料特性，和做陶的過(guò)程細(xì)節(jié)，是她們作品的源頭。陶瓷是什么樣子，生活就是什么樣子。2012年春天，“耳語(yǔ)”在杭州的滿山茶樹邊建立了自己的工作坊。

設(shè)計(jì)作品介紹：

用染布的方式，賦予陶瓷特殊的質(zhì)感與色彩。染布與制陶原本是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩種工藝。在該系列作品中，耳語(yǔ)將染布的工藝轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N給瓷坯上色的手段。通常陶瓷的表面上色是通過(guò)上釉的方法或者將色粉溶于泥土。耳語(yǔ)這次先用高溫礦物色粉進(jìn)行染布，再將布介入灌漿的模具中，給予瓷坯布的肌理與色彩，探索色彩在物體表面上的全新呈現(xiàn)形式。

設(shè)計(jì)品牌：murmur--耳語(yǔ)

“murmur--耳語(yǔ)”的品牌傳遞的是一種細(xì)膩地審視周遭的視角和輕手輕腳地對(duì)待周遭的態(tài)度，是我們的初衷，也可以說(shuō)是我們的創(chuàng)作精神。

作品名稱：陶瓷與布染

作品名稱：開片天青

材質(zhì)：木，瓷

設(shè)計(jì)師：張一楊

張一楊：來(lái)自杭州

杭州質(zhì)造設(shè)計(jì)師

中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶藝系研究生

設(shè)計(jì)作品介紹：

它的靈感來(lái)自于南宋官窯瓷器表面釉面的由于泥土與釉收縮率的不同導(dǎo)致在燒成后產(chǎn)生的開裂。古人利用了這個(gè)原本視作瑕疵的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化成了裝飾，這種非常東方于本土的元素很吸引人，它會(huì)有很多很多可以發(fā)揮與重新演繹的空間，我只是拋磚而已了，我在設(shè)計(jì)中將這種意象放大，并重新演繹形成一種瓷片的組合，每一片瓷片可以作為小的點(diǎn)心碟或蛋糕碟使用，組合之后可以作為果盤使用。提供了三角，方形等不同形狀和大小個(gè)數(shù)的選擇。

設(shè)計(jì)品牌：質(zhì)造

質(zhì)造是來(lái)自余杭的家居品牌，關(guān)注辦公室以及家庭的桌面用品，設(shè)計(jì)上關(guān)注材質(zhì)的組合以及作品的趣味。

作品名稱：開片天青

作品名稱：托盤

材質(zhì)：胡桃木，煤，樹脂，黃銅

設(shè)計(jì)師：孫昕，黃海文

孫昕，黃海文皆畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)。

設(shè)計(jì)作品介紹：

希望利用材質(zhì)（煤）的自有語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單直接的方式、形式完成材料的組合串聯(lián)，以表達(dá)我們對(duì)此材料的認(rèn)知與消化。煤與木材直接結(jié)合，通材料的并置，試圖創(chuàng)造一種時(shí)空跨度的構(gòu)想。表達(dá)我們對(duì)自然，對(duì)時(shí)間的敬畏。

設(shè)計(jì)品牌：什么design

什么design，成立于2011年末。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是借助某些材料，某些形式實(shí)現(xiàn)某些自認(rèn)為有趣的想法。

作品名稱：托盤

作品名稱：化身

材質(zhì)：不飽和聚酯樹脂，鋁合金，LED

設(shè)計(jì)師：陳旻

工業(yè)設(shè)計(jì)師陳旻生于中國(guó)杭州，長(zhǎng)期在歐洲學(xué)習(xí)和工作。他致力于在設(shè)計(jì)的世界里探索屬于中國(guó)的語(yǔ)言。

設(shè)計(jì)作品介紹：化身

“化身”發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)“土作”翻模復(fù)刻的工藝技巧，將一扇古窗的形態(tài)細(xì)節(jié)完整的保留在一塊水晶樹脂之中，邊框里的LED 將這個(gè)古窗透明的化身點(diǎn)亮，傳遞并升華著古窗的滄桑。

設(shè)計(jì)作品介紹：

以“土”為主題我們開始了新一輪“融”的創(chuàng)意之旅。不同于往年的竹和絲，“土”并不是一個(gè)具體的材料，而是一類材料，種類繁多，包括粘土、陶瓷、混凝土等等。物理屬性從固體到液體到粉末，變化多端?；瘜W(xué)屬性則按照每種具體的材料而更趨復(fù)雜。

廣義上來(lái)說(shuō)，土的古老甚至超過(guò)了空氣和水。它無(wú)形，卻變幻無(wú)窮，依托它成形的“容器”成為了它形式的來(lái)源。換言之，它能依附于其它物體成為其“化身”。

“土”是人類使用最早的建筑和制造材料之一。賦予這種“無(wú)形”材料以“形”是千百年來(lái)“土作”的核心主題。隨著科技的不斷進(jìn)步，許多與土有類似屬性的材料不斷涌現(xiàn)。在很多現(xiàn)代制造領(lǐng)域，雖然“土”不再作為主要材料出現(xiàn)，但土這種“賦形”的制作方式和工藝被廣泛傳承、發(fā)展和精進(jìn)，比如塑料這樣看似毫不相干的現(xiàn)代材料，在制作上與“土”有著眾多類似和可以學(xué)習(xí)借鑒并發(fā)展的地方。

一次去閩北下鄉(xiāng)調(diào)研的路上，我偶然在一個(gè)小村莊的飯館里發(fā)現(xiàn)了一扇已有些破舊的古窗。斑駁的木材展現(xiàn)了一種極其民族而又現(xiàn)代的圖案，一種永不過(guò)時(shí)的滄桑。遂將之買下，帶回杭州擺靠在工作室的白墻一角，反復(fù)端詳著。午后的陽(yáng)光仿佛將古窗印在工作室白色的環(huán)境里，分外搶眼。誠(chéng)然，現(xiàn)在用古窗做室內(nèi)裝飾的例子稀松平常，但能否不把古窗僅當(dāng)做一個(gè)殘骸釘在墻上，而是完好的將它的歷史和精神用另一種材料保存、升華并傳遞下去呢？我馬上想到了各種“土”的制作方法，想到了樹脂。先用硅膠將古窗完整復(fù)刻，翻模兩次后得到一個(gè)硅膠版的古窗，將其置平再倒入水晶樹脂后，便得到一塊嵌有古窗形狀和細(xì)節(jié)的透明物體。然后在其四周封邊并埋入LED燈帶。

與其說(shuō)“化身”是一盞燈，不如說(shuō)它是一個(gè)物品精神的延續(xù)。帶著這扇古窗的滄桑，延續(xù)著古窗的歷史，賦予它新的生命和功能。

作品名稱：化身

作品名稱：研煤書寫

材質(zhì)：胡桃木，煤，樹脂，黃銅

設(shè)計(jì)師：孫昕，黃海文皆畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)

設(shè)計(jì)品牌：什么design

什么design，成立于2011年末。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是借助某些材料，某些形式實(shí)現(xiàn)某些自認(rèn)為有趣的想法

設(shè)計(jì)作品介紹：

希望利用材質(zhì)（煤）的自有語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單直接的方式、形式完成材料的組合串聯(lián)，以表達(dá)我們對(duì)此材料的認(rèn)知與消化。試圖把煤這種自然資源，放在人類行為下去討論。

我們獲得的是否是我們真正需要的以及自然資源的非自然屬性。

2015 RONG （Handmade In Hangzhou） Design Art Appreciation

作品名稱：研煤書寫