文/張敏娜

一個(gè)政黨的倫理與大義

文/張敏娜

在歷史這條長(zhǎng)河里，個(gè)人的生與死都不重要，歷經(jīng)激蕩而最終沉淀下來(lái)的，唯有一個(gè)民族、一個(gè)政黨的氣血與大義。而這大義，正是黃克功案件重于泰山的價(jià)值所在。

縱觀黃克功犯罪前的人生經(jīng)歷，年僅26歲，就已經(jīng)在井岡山革命活動(dòng)和長(zhǎng)征過(guò)程中成長(zhǎng)為紅軍師團(tuán)級(jí)干部，戰(zhàn)功赫赫、履歷生輝。一方面，這是他個(gè)人追隨黨的革命事業(yè)、英勇頑強(qiáng)參加戰(zhàn)斗的結(jié)果，另一方面，也是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)不斷發(fā)展壯大，從井岡山的斗爭(zhēng)，到紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，再到北上延安，建立邊區(qū)政府所形成的歷史機(jī)遇造就的。若非革命星火的播種和燎原，一個(gè)16歲的窮苦孩子，何以走進(jìn)革命隊(duì)伍，走上革命之路，成就一番豐功偉績(jī)，在短短10年時(shí)間里，成為一名騎馬帶兵、配備勤務(wù)人員的高級(jí)軍官？

正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，每個(gè)人的命運(yùn)和發(fā)展，都離不開(kāi)具體的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。然而，黃克功本人更多地把自己的成長(zhǎng)看成個(gè)人努力奮斗的結(jié)果，對(duì)社會(huì)歷史背景和革命發(fā)展形勢(shì)方面的原因認(rèn)識(shí)不足。所以，在他事發(fā)當(dāng)晚約劉茜談話的時(shí)候，就只想到了抗戰(zhàn)已經(jīng)打響，人才奇缺，自己鐵定了是要赴前線殺敵的。而沒(méi)有想到延安邊區(qū)政府剛剛建立不久，黨和革命隊(duì)伍需要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，以取得邊區(qū)百姓的支持；沒(méi)有想到在國(guó)共合作的特殊時(shí)期，新生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)正經(jīng)受著國(guó)民政府和國(guó)內(nèi)其他中間力量的特殊審視與考驗(yàn)；沒(méi)有想到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和我黨自身力量的壯大，都迫切需要凝聚和團(tuán)結(jié)所有向往共產(chǎn)主義理想和紅色革命的進(jìn)步青年以及社會(huì)各界人士；也沒(méi)有想到在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的格局中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)戰(zhàn)區(qū)一支重要的新生政治力量，已經(jīng)引起了國(guó)際社會(huì)放大鏡般的關(guān)注和挑剔。所以，他才敢掏出手槍，不管不顧地向劉茜射出了第一、第二顆子彈。

在被抓捕歸案之后，他還幻想憑借軍功和才能被特赦，還幻想能夠戴罪征戰(zhàn)，將功補(bǔ)過(guò)，也全然不知自己的行為因其特殊的時(shí)代背景和復(fù)雜的政治環(huán)境，被國(guó)民黨《中央日?qǐng)?bào)》大肆渲染、乘機(jī)誣蔑，形成惡劣的輿論影響，給黨造成極大的被動(dòng)，令邊區(qū)政府的形象和聲譽(yù)蒙受損失、承受非難。雷經(jīng)天在審問(wèn)黃克功時(shí)告訴他，自己的妻子是為維護(hù)黨的利益和榮譽(yù)而犧牲的，并不無(wú)深意地說(shuō)到：“她留下的，是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)?！边z憾的是，黃克功不僅沒(méi)有明白，反而情緒激動(dòng)地斥問(wèn)雷經(jīng)天：“你是說(shuō)我對(duì)黨不忠誠(chéng)？”

毛澤東與黃克功(左)在一起))

忠誠(chéng)不僅僅是奮勇殺敵，更是一種榮辱與共、休戚相關(guān)，關(guān)乎小節(jié)與大局，不容任何形式的破壞與背叛。大浪淘沙，唯堅(jiān)定的信仰、唯正氣與公心能浩然長(zhǎng)存，一路向前，沒(méi)有哪一個(gè)特殊的生命可以改變其走向。沒(méi)有黃克功這樣的戰(zhàn)將參戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)依然以勝利告終。

公審現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)戰(zhàn)士說(shuō)，黃克功“為一個(gè)女人死得不值”。然而，我們卻能從毛澤東臨刑來(lái)信中讀出別樣的價(jià)值，“正因?yàn)辄S克功不同于一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦”。是的，必須“執(zhí)行比一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律”，正是以認(rèn)可黃克功曾經(jīng)的貢獻(xiàn)和戰(zhàn)功為前提的?；蛘哒f(shuō)，能夠被從嚴(yán)懲處，是和黃克功作為高級(jí)將領(lǐng)的“資格”與“待遇”相匹配的。

中華民族自古就有“舍生取義”的擔(dān)當(dāng)和傳統(tǒng)。不殺黃克功，也許有足夠的理由。而黃克功之死，正是我黨領(lǐng)導(dǎo)層和高級(jí)將領(lǐng)層在直面自身問(wèn)題上的一次“舍生取義”。這一次“取義”，包括了毛澤東等最高領(lǐng)導(dǎo)人的不徇私情，包括了以雷經(jīng)天為代表的司法隊(duì)伍的“三次自判死刑”，甚至也包括了黃克功本人在聽(tīng)完來(lái)信后再次被押赴刑場(chǎng)時(shí)由狂躁轉(zhuǎn)入的平靜。也正是這“判處死刑，立即執(zhí)行”判決和一聲槍響，不僅僅還了劉茜一個(gè)公道，更讓邊區(qū)百姓、讓國(guó)民政府、讓進(jìn)步青年、讓關(guān)注或同情中國(guó)革命的國(guó)際社會(huì)，讓普天下的人，都看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人反對(duì)特權(quán)、從嚴(yán)治黨、尊重生命的信念與決心，看到了中國(guó)明天的希望。在歷史這條長(zhǎng)河里，個(gè)人的生與死都不重要，歷經(jīng)激蕩而最終沉淀下來(lái)的，唯有一個(gè)民族、一個(gè)政黨的氣血與大義。而這大義，正是黃克功案件重于泰山的價(jià)值所在。