趙景才

各地建造的“關(guān)帝廟”“關(guān)公廟”大部分在村內(nèi)或村外邊的風(fēng)水寶地。而山西聞喜上官?gòu)埓逦鞅狈较虻耐翈X上卻有一座“關(guān)帝廟”。為何這座廟建在較偏僻又荒蕪人煙的羊腸小道上？它有一段頗有趣的神話故事：

很久以前，一位神仙云游四海。一日來到這北垣上，看到田地平坦，土質(zhì)肥沃，氣候宜人，是盛產(chǎn)糧食作物的好地方。但這里十年九旱，老百姓靠天吃飯，生活貧苦。于是他想在這里建一座關(guān)帝廟，祈保一方百姓?？墒?，在這方圓20余里的黃土高坡上，竟找不到一塊建廟的風(fēng)水寶地。

星光閃爍，夜闌人靜，神仙悶悶不樂和衣就寢。睡夢(mèng)中只見一位留著長(zhǎng)胡須的紅臉大漢，身穿盔甲，手提長(zhǎng)柄大刀，騎著一匹黑馬，向他迎面飛馳而來。突然，腳上一只黑靴掉落于地，他想上前去撿，黑馬向他撲來，唉呀！他大叫一聲，猛然驚醒，原來是南柯一夢(mèng)。坐起思忖片刻，笑著自言自語道：“關(guān)老爺顯靈，廟址有也！”

翌晨，神仙命百姓四處尋找這只靴子，果然在嶺上找到了。神仙道：“今天是七月初一，就在這里動(dòng)土建廟?！庇谑?，他招來四面八方的能工巧匠，數(shù)月后，一座莊嚴(yán)古樸、結(jié)構(gòu)精巧、飛檐凌空、宏偉壯麗的關(guān)帝廟拔地而起。

廟宇建成后，香客絡(luò)繹不絕，四季香火旺盛。特別是每年的七月初一，凡進(jìn)香者，必用黑紙制作一雙靴子，以供關(guān)老爺足蹬。此關(guān)帝廟前豎一石碑，高1.5米，寬0.68米，碑的上端刻有四個(gè)隸體陰字：“千古流芳”。下端的字為楷書，有杏核大。歲月流逝，百年滄桑，烈日暴曬，風(fēng)吹雨淋，字跡模糊，有的斑脫。經(jīng)用放大鏡仔細(xì)辨認(rèn)、推敲，其碑文：

重修關(guān)帝廟碑文序

關(guān)帝廟一所，位于峨嵋?guī)X補(bǔ)，林秀氣爽，廟建久遠(yuǎn)，風(fēng)雨飄搖，廟貌頹敗，神像不堪……（以下脫落）

山西省立模范示教畢業(yè)曾充聞喜縣勸學(xué)所勸學(xué)員現(xiàn)充國(guó)民學(xué)校教員劉居謹(jǐn)撰。

山西省立警察專門學(xué)校肆業(yè)教練所畢業(yè)現(xiàn)充省實(shí)業(yè)廳第三科科員景運(yùn)敬書。

募捐人：北京德茂義、和興德、興茂堂、義興合、福興德、永和號(hào)、永興號(hào)等二十七家商鋪。

栗村、大馬村、西顏村、上、下官?gòu)埓蹇逃芯桡y者的姓名大部分看不清，根據(jù)排列距離，估計(jì)有300余人，各捐銀五兩。本村有趙奇峰（趙合安祖父）、趙有源（趙呂斌曾祖父）、趙有邦（筆者祖父）。 中華民國(guó)拾叁年歲次甲子夏四月初六立。 （轉(zhuǎn)下頁(yè)）

（接上頁(yè)）從碑文看，關(guān)帝廟又進(jìn)行了一次重建。據(jù)村里老人所講，重建后廟宇分前殿和后殿。前殿面闊3間，中間門道，兩廂擺有條凳，可供香客休息。后殿面闊3間，塑有關(guān)公坐像1尊。兩殿布局合理，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐獸頭，雕梁畫棟，十分壯觀?？上?，日本鬼子侵占北垣后，在五龍廟修炮樓被拆。

現(xiàn)在舊址上所建的這座廟比較簡(jiǎn)陋。舉手高，泥磚砌，梁擔(dān)墻，兩坡平鋪瓦，是1992年10月18日，上官?gòu)埓迦w村民捐款所建。廟堂雖一間之大（3米×3米），內(nèi)有3尊塑像。中間坐像是關(guān)公；左邊站像是周倉(cāng)，右手持大刀；右邊站像是關(guān)興，雙手抱帥印。塑像彩繪細(xì)描，神態(tài)各異，栩栩如生。