摘要：在分析河南省信陽(yáng)市文本資源、文物等歷史遺存資源、非物質(zhì)文化資源及電子網(wǎng)絡(luò)資源等鄉(xiāng)土史資源的基礎(chǔ)上，本文提出了編寫(xiě)鄉(xiāng)土史教材彌補(bǔ)統(tǒng)編教材之不足、將鄉(xiāng)土史教學(xué)滲入課堂教學(xué)之中、組織課外活動(dòng)增加歷史趣味性、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開(kāi)拓學(xué)生視野和組織教師培訓(xùn)加強(qiáng)教師鄉(xiāng)土史專業(yè)素養(yǎng)等途徑，寄望有效地開(kāi)展和推進(jìn)信陽(yáng)市的鄉(xiāng)土史教學(xué)。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0063-02

2014年，信陽(yáng)師范學(xué)院歷史文化學(xué)院開(kāi)啟了 “藝科交融、創(chuàng)執(zhí)并舉：中學(xué)歷史教師視野下教師教育課程改革研究與實(shí)踐”“移民史、革命史與中學(xué)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究----以河南省信陽(yáng)市為例”等省、校級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目，深入地研究和實(shí)施我市中學(xué)鄉(xiāng)土史教學(xué)。本文在梳理信陽(yáng)市鄉(xiāng)土史資源的基礎(chǔ)上，對(duì)如何在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行鄉(xiāng)土史教學(xué)提出幾點(diǎn)建議，旨在使學(xué)生多方面地了解家鄉(xiāng)的歷史，提升其家鄉(xiāng)自豪感，增強(qiáng)其學(xué)史興趣，以期有效地開(kāi)展和推進(jìn)信陽(yáng)市的鄉(xiāng)土史教學(xué)。

一、信陽(yáng)市鄉(xiāng)土史資源的梳理

信陽(yáng)古稱義陽(yáng)、申州，又名申城、茶都。它位于河南省最南邊，與湖北、安徽、接壤，處于鄂豫皖三省交界處，地理位置優(yōu)越。信陽(yáng)是一個(gè)有悠久歷史的文化城市。在古代，信陽(yáng)出現(xiàn)了相當(dāng)規(guī)模的原始農(nóng)業(yè)，商周之際，這里建立了申、息、弦、黃、蔣、蓼等諸侯國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚滅申、息等諸候國(guó)，建申、息、期思等縣。北宋時(shí)改義陽(yáng)為信陽(yáng)，一直延用至今。在近代，在信陽(yáng)建立了鄂豫皖革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。在現(xiàn)代，信陽(yáng)更是連續(xù)六年被評(píng)為“全國(guó)十大宜居城市”。

信陽(yáng)鄉(xiāng)土史資源極其豐富，這里按照資源的呈現(xiàn)方式，將其分為以下四種類(lèi)型：

（一）文本資源

文本類(lèi)的歷史鄉(xiāng)土史資源是指以文本的形式為歷史課程提供鄉(xiāng)土教有內(nèi)容的資源。歷史檔案、歷史文檔、歷史教科書(shū)、歷史小說(shuō)、地方志、地方性報(bào)刊雜志、家譜、族譜、歷史人物傳記以及重要?dú)v史人物回憶錄、手稿等都屬于文本類(lèi)的鄉(xiāng)土資源。信陽(yáng)有很多這種資源，比如：《中國(guó)信陽(yáng)覽勝》《信陽(yáng)縣志》《光山縣志》《信陽(yáng)年鑒》等。這些文本資源向我們介紹了信陽(yáng)的歷史事件、地理沿革、風(fēng)土習(xí)俗、歷史貢獻(xiàn)等，全面介紹了信陽(yáng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史，為我們歷史教學(xué)提供了可靠的資料依據(jù)，有助于鄉(xiāng)土史教學(xué)的順利進(jìn)行。

（二）文物等歷史遺存資源

文物等歷史遺存資源是指以實(shí)物形式保留下來(lái)的有價(jià)值的歷史遺跡和遺址，它包括：歷史博物館、紀(jì)念館、歷史遺址遺跡等。信陽(yáng)市的文物等歷史遺存資源數(shù)不勝數(shù)，例如：館藏豐富的信陽(yáng)歷史博物館、紀(jì)念革命戰(zhàn)爭(zhēng)的鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、演奏出《東方紅》樂(lè)曲響徹太空的長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓編鐘、信陽(yáng)楚簡(jiǎn)、楚王城遺址、羊山遺址、供奉活佛濟(jì)公的活佛寺、佛教圣地靈山寺、何景明墓、許世友將軍墓、許世友將軍紀(jì)念館、鄂豫皖革命紀(jì)念館、鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園、紅四方面軍總部舊址等。這些文物等歷史遺存分布于信陽(yáng)的不同地方，對(duì)于進(jìn)行歷史鄉(xiāng)土教材有很大的幫助。

（三）非物質(zhì)文化資源

非物質(zhì)文化資源一般是指人們世代相傳、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，有藝術(shù)價(jià)值歷史價(jià)值。如口頭傳說(shuō)、社會(huì)風(fēng)俗、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能、以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等。信陽(yáng)的非物質(zhì)文化資源十分豐富，比如：被譽(yù)為：“中國(guó)十大名茶之一“的信陽(yáng)毛尖、唱遍大江南北的信陽(yáng)民歌（如《八月桂花遍地開(kāi)》《紅軍三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》）以及商城歌舞、獨(dú)具地方特色的民間戲曲豫南皮影戲以及花鼓戲、熱鬧非凡的靈山廟會(huì)和信陽(yáng)茶葉節(jié)等。

（四）網(wǎng)絡(luò)電子資源

網(wǎng)絡(luò)電子資源包括音像資料、專題記錄片、文獻(xiàn)記錄片和網(wǎng)絡(luò)信息等。介紹信陽(yáng)歷史的網(wǎng)絡(luò)電子資源有：信陽(yáng)電視臺(tái)制作的《走信陽(yáng)——淮上故園 信陽(yáng)博物館專題》、中央電視臺(tái)國(guó)際頻道CCTV—4《國(guó)寶檔案》連續(xù)推出的信陽(yáng)博物館“鎮(zhèn)館之寶”、介紹信陽(yáng)革命英雄許世友將軍的電視連續(xù)劇《上將許世友》、詳細(xì)介紹信陽(yáng)的《信陽(yáng)城市宣傳片》等。這些網(wǎng)絡(luò)電子資源能增加歷史的趣味性，很好地吸引學(xué)生觀看，一定程度上為我們?nèi)娴亓私庑抨?yáng)歷史提供很大的幫助。

二、信陽(yáng)市實(shí)施鄉(xiāng)土史教學(xué)的途徑

（一）編寫(xiě)鄉(xiāng)土史教材、彌補(bǔ)統(tǒng)編教材之不足

1.挖掘《中學(xué)歷史》（川教版）與信陽(yáng)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容

歷史最突出的特點(diǎn)就在于它的過(guò)去性，這就使得學(xué)生很難想象和理解某些知識(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)并學(xué)好歷史這門(mén)課程是個(gè)大難題，對(duì)老師來(lái)說(shuō)如何教好這門(mén)課程更是一個(gè)棘手的問(wèn)題。統(tǒng)編教材的編寫(xiě)一般都側(cè)重于某一朝代最為著名的歷史事件、歷史人物、文化科技成就等。然而這些事件或現(xiàn)象年代久、且很多都是距離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)學(xué)生來(lái)講很陌生，這就很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

信陽(yáng)市各中學(xué)統(tǒng)一使用的歷史教科書(shū)是川教版，挖掘《中學(xué)歷史》（川教版）與信陽(yáng)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)本地區(qū)的歷史產(chǎn)生親近感，以便于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將統(tǒng)編教材中的“歷史事件和歷史現(xiàn)象不是發(fā)生在本地區(qū)，但對(duì)本地區(qū)有過(guò)一定影響，這時(shí)可以補(bǔ)充本地區(qū)的一些情況，以便使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些重要?dú)v史事件和現(xiàn)象的規(guī)模和影響?！?[1]

2.編寫(xiě)鄉(xiāng)土史教材

為了彌補(bǔ)統(tǒng)編教材過(guò)于寬泛的不足，充分體現(xiàn)信陽(yáng)地域特色，更好地實(shí)施鄉(xiāng)土史教學(xué)，編寫(xiě)鄉(xiāng)土史教材成為了刻不容緩的舉措。鄉(xiāng)土史教材既不是學(xué)術(shù)專著，也不是文獻(xiàn)資料，它是為滿足鄉(xiāng)土史教學(xué)需要而編寫(xiě)的教材。信陽(yáng)市鄉(xiāng)土史教材的編寫(xiě)應(yīng)該以信陽(yáng)地區(qū)的歷史人物事件等為依據(jù)，由信陽(yáng)市政府和教育局統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與組織，發(fā)展各校優(yōu)秀的歷史教師深入地研究信陽(yáng)歷史文化，借鑒統(tǒng)編教材的優(yōu)秀之處，融入信陽(yáng)的歷史文化，編寫(xiě)出具有本地區(qū)特色的鄉(xiāng)土史教材。

鄉(xiāng)土史教材的編寫(xiě)體例，各地可按實(shí)際需要采取不同的結(jié)構(gòu)。就目前而論，“通史體”是比較常用的一種形式，即把鄉(xiāng)土歷史以編、章、節(jié)、子目形式，按照社會(huì)發(fā)展過(guò)程分成：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)幾個(gè)階段，分別敘述本鄉(xiāng)本土本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等不同的材料，其優(yōu)點(diǎn)是緊扣教材，便于教學(xué)。[2]這種編寫(xiě)方法很科學(xué)，條理清晰，如果把本地區(qū)最具特色的事物單獨(dú)作為一篇完整的課文，更為系統(tǒng)細(xì)致的介紹它，那便充分體現(xiàn)了本地區(qū)的鄉(xiāng)土特色。我們可以把信陽(yáng)地區(qū)比較聞名出眾的毛尖、固始移民文化等單獨(dú)列為一篇課文，細(xì)致地介紹其發(fā)展歷程及其中所蘊(yùn)含的的文化。

（二）將鄉(xiāng)土史教學(xué)滲入課堂教學(xué)之中

鄉(xiāng)土史在課堂教學(xué)中的滲入主要是從課前導(dǎo)入、課中穿插、課后的考察這三方面來(lái)進(jìn)行。通過(guò)這三方面可以為我們營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生加深對(duì)教材的理解，在原來(lái)的基礎(chǔ)上拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。

1.新課導(dǎo)入時(shí)使用鄉(xiāng)土史

俗話說(shuō)：一個(gè)好的開(kāi)始，是成功的一半。在歷史課堂教學(xué)中，一個(gè)精彩的、引人入勝的導(dǎo)入就是一堂歷史課成功的一半。學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的欲望，參與教學(xué)的程度及其學(xué)習(xí)的效果，與教師的導(dǎo)入有很大的關(guān)系。

目前有些歷史老師仍不重視導(dǎo)入，直接講授新課。即使稍作導(dǎo)入，但亦枯燥乏味，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鑒于這些問(wèn)題，建議教師們?cè)趯?dǎo)入新課時(shí)使用鄉(xiāng)土史，讓學(xué)生感覺(jué)歷史就在自己身邊，增強(qiáng)親近感以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在講述《初中歷史》（川教版）八年級(jí)上冊(cè)的《第14課 全面戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始》時(shí)，可以用固始籍英雄營(yíng)長(zhǎng)金振中在盧溝橋畔率部打響抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一槍的歷史事件，導(dǎo)入新課。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

2.講教材時(shí)穿插使用

教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是上課，上課在歷史教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。講課過(guò)程中，歷史知識(shí)本身的過(guò)去性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)十分困難。鑒于這種原因，我們可以在教材中穿插鄉(xiāng)土史。且初中生歷史的學(xué)習(xí)主要是以趣味性為主，講課時(shí)也可以穿插一些故事，以增強(qiáng)歷史知識(shí)的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在講述《初中歷史》（川教版）八年級(jí)上冊(cè)的《第2課 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中第三個(gè)子目《太平軍抗擊洋槍隊(duì)》時(shí)，可以先向?qū)W生講述太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景、代表人物。其次講述教材上所講的抗擊洋槍隊(duì)事件，并講述最具轉(zhuǎn)折意義的戰(zhàn)爭(zhēng)天京事變及天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。在教材中穿插鄉(xiāng)土歷史時(shí)，還應(yīng)該客觀公正地作出評(píng)價(jià)，全面深入地選取鄉(xiāng)土史材料。這樣才能讓學(xué)生深入地了解自己腳下的這片土地，客觀的做出評(píng)判。

3.考試中考察鄉(xiāng)土史知識(shí)

對(duì)于鄉(xiāng)土知識(shí)的講述和考察應(yīng)該從初中就開(kāi)始進(jìn)行，這樣可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使學(xué)生更好地了解本地區(qū)的歷史，為老師了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況提供反饋，以便于老師進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，以提高教學(xué)質(zhì)量。教師可以結(jié)合之前編寫(xiě)的鄉(xiāng)土教材，把信陽(yáng)地區(qū)的歷史事件、人物、風(fēng)俗文化等歷史知識(shí)，以選擇題和簡(jiǎn)答題的形式列入考試范圍之中。

（三）組織課外活動(dòng)增加歷史趣味性

鄉(xiāng)土史教學(xué)的實(shí)施不能只局限于課堂教學(xué)，成為單純的知識(shí)傳授，還應(yīng)該借助于課外活動(dòng)，讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際。歷史老師們可以從進(jìn)行實(shí)地考察、開(kāi)辦專題講座這三方面來(lái)組織課外活動(dòng)。

1.進(jìn)行實(shí)地考察

通過(guò)課堂上老師對(duì)信陽(yáng)歷史的介紹，學(xué)生已經(jīng)對(duì)信陽(yáng)的歷史有了一定的了解，并且學(xué)習(xí)歷史的熱情高漲。學(xué)生感受到了歷史的趣味性，但仍感覺(jué)歷史看不見(jiàn)、摸不著，只能憑空想象。那么如何解決這一問(wèn)題成為一大難題。進(jìn)行實(shí)體考察是最合適不過(guò)的。

信陽(yáng)的文物等歷史遺存資源相當(dāng)豐富，歷史老師可以在節(jié)假日，組織學(xué)生去信陽(yáng)具有教育意義的景點(diǎn)去參觀。比如：歷史老師可以帶學(xué)生去參觀信陽(yáng)市博物館追尋歷史的蹤跡；去鄂豫皖革命紀(jì)念館感受革命先輩的熱情；去楚王城遺址尋訪春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繁榮。

在參觀景點(diǎn)的同時(shí)，向?qū)W生介紹相關(guān)的歷史知識(shí)，使學(xué)生在游樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)，一舉兩得。通過(guò)實(shí)地考察，使學(xué)生深入地了解信陽(yáng)歷史，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，即方便了教師的教，又有利于學(xué)生的學(xué)，為教學(xué)提供了很大的幫助。

2.進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)

掌握基本的歷史知識(shí)是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的前提條件?！皩W(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，是要建立在了解基本知識(shí)的基礎(chǔ)才能更好地開(kāi)展起來(lái)的，學(xué)生獲得了歷史知識(shí)后才能通過(guò)各種活動(dòng)轉(zhuǎn)化為歷史學(xué)習(xí)能力，才能去繼續(xù)獲取新的歷史知識(shí)并嘗試探究和解決歷史的問(wèn)題?！盵3]通過(guò)之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)信陽(yáng)的鄉(xiāng)土歷史已經(jīng)有了很多了解，教師可以將全班同學(xué)進(jìn)行分組，各組選擇自己感興趣的關(guān)于信陽(yáng)鄉(xiāng)土歷史的題目，如：信陽(yáng)的茶文化研究、信陽(yáng)歌舞發(fā)展研究、鄂豫皖革命根據(jù)地研究、移民研究等。各組選定題目后，成員分工合作，從不同的角度采用不同的途徑去進(jìn)行研究，最終得出研究結(jié)果。

通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，加深了學(xué)生對(duì)信陽(yáng)鄉(xiāng)土史的了解，增強(qiáng)了學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感，鍛煉了學(xué)生的研究學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

3.開(kāi)設(shè)專題講座

各個(gè)地區(qū)有其特色歷史，統(tǒng)編教材往往不能全面概括，對(duì)于信陽(yáng)當(dāng)?shù)氐囊恍┲匾臍v史事件和文化遺跡統(tǒng)編教材講述不全面或者兩者結(jié)合不緊密時(shí)，教師可以采取專題講座的形式來(lái)進(jìn)行授課。

比如在講到《中學(xué)歷史》（川教版）八年級(jí)上冊(cè)第11課人民軍隊(duì)的建立時(shí)會(huì)開(kāi)設(shè)名為鄂豫皖革命根據(jù)的建設(shè)這一專題講座，向?qū)W生講述在那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，革命先輩們?cè)谛抨?yáng)這片熱土所譜寫(xiě)的壯麗詩(shī)篇。向?qū)W生介紹許繼慎、徐向前等革命先輩拋頭顱灑熱血的英雄事跡。向?qū)W生介紹鄂豫皖革命根據(jù)地建設(shè)的方方面面，讓學(xué)生更深入地了解自己腳下的這片土地。

通過(guò)開(kāi)設(shè)專題講座，彌補(bǔ)了統(tǒng)編教材的不足之處，讓學(xué)生全面深入地了解了當(dāng)?shù)貧v史，為信陽(yáng)鄉(xiāng)土史教學(xué)的順利開(kāi)展提供了很多幫助。

（四）利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開(kāi)拓學(xué)生視野

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，各種發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)運(yùn)而生，教師的教學(xué)活動(dòng)越來(lái)越多的依靠現(xiàn)代科技來(lái)實(shí)現(xiàn)。越來(lái)越多的教師運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，如下載相關(guān)圖片、瀏覽網(wǎng)頁(yè)、制作CAI課件、播放紀(jì)錄片等視頻、訪問(wèn)電子博物館等。這些都成為了教師教學(xué)活動(dòng)的一種媒介。

在這些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，視頻教學(xué)是我最為欣賞的。視頻教學(xué)是人文學(xué)科教學(xué)中常用的一種方式，通過(guò)聲音、圖像、視頻的綜合使用使得教學(xué)內(nèi)容容易被理解和掌握，從而提高學(xué)習(xí)效率。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生看到了更多的資源，收獲了更多的知識(shí)，方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)收獲到更多的知識(shí)。

（五）組織教師培訓(xùn)加強(qiáng)教師鄉(xiāng)土史專業(yè)素養(yǎng)

“作為鄉(xiāng)土史料資源開(kāi)發(fā)運(yùn)用最為主要的組織者和實(shí)施者的中學(xué)歷史教師，其鄉(xiāng)土史料資源在教學(xué)中具體實(shí)施的效果，直接取決于中學(xué)歷史教師是否具有豐富的鄉(xiāng)土史知識(shí)、較高的鄉(xiāng)土史教學(xué)理論、切合實(shí)際的教學(xué)方法等?！盵4]現(xiàn)在的歷史教師，有的為了完成教學(xué)任務(wù)，為了趕教學(xué)進(jìn)度，忽略了鄉(xiāng)土史教學(xué)。有的則是沒(méi)有接觸過(guò)鄉(xiāng)土史教學(xué)，不知該如何實(shí)施鄉(xiāng)土史教學(xué)。由此看來(lái)加強(qiáng)教師鄉(xiāng)土史專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)迫在眉睫。

加強(qiáng)教師鄉(xiāng)土史專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)要從教育部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師三個(gè)方面做起。首先，教育部門(mén)要發(fā)文，做出支持教師進(jìn)行鄉(xiāng)土史培訓(xùn)的聲明，還應(yīng)該開(kāi)設(shè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為教師培訓(xùn)提供人力物力財(cái)力支持。其次學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要響應(yīng)教育部門(mén)號(hào)召，組織本校歷史教師進(jìn)行鄉(xiāng)土史培訓(xùn)。最后，歷史教師本人也要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真參加培訓(xùn)，把鄉(xiāng)土史教學(xué)融入到自己的教學(xué)活動(dòng)中。