作者簡(jiǎn)介：陳麗：女,四川文化藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：音樂(lè)理論教學(xué)與研究。

摘要：歌劇《草原之歌》于二十世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作，《飛出這苦難的牢籠》是歌劇《草原之歌》中第四幕第一場(chǎng)的一首重要唱段，由女主人公儂措加演唱，主要內(nèi)容和劇情是：儂措加痛苦至極的心情，她非常想念她的戀人阿布扎，在牢房中的她不了解阿布扎在外面的情況，非常希望有人給她帶來(lái)阿布扎的消息，極度表現(xiàn)了女主人公儂措加對(duì)阿布扎的無(wú)限思念之情。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）04-0029-01

《草原之歌》是創(chuàng)作于二十世紀(jì)五十年代的一部經(jīng)典的民族歌劇，該歌劇選段借鑒了西方音樂(lè)的創(chuàng)作手法，音樂(lè)主題鮮明，個(gè)性突出，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址ㄋ茉斐錾鷦?dòng)、豐富的音樂(lè)形象，直抒人們的心聲。其中選曲《飛出苦難的牢籠》是由我國(guó)著名作家羅宗賢作曲，任萍作詞的一首詠嘆調(diào)，是女主人公儂措加的唱段。其中歌詞的處理、音樂(lè)的演唱風(fēng)格對(duì)演唱者來(lái)說(shuō)都具有很大地挑戰(zhàn)。

一、歌劇《草原之歌》詠嘆調(diào)《飛出這苦難的牢籠》的創(chuàng)作背景及概述

《草原之歌》是一部 以“民族性”為主要風(fēng)格的經(jīng)典之作。運(yùn)用了我國(guó)民族民間音樂(lè)素材，吸收了藏族歌舞、漢族說(shuō)唱和戲曲音樂(lè)的形式，使得這部歌劇更具表現(xiàn)力。作品創(chuàng)作于二十世紀(jì)五六十年代，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，正由于有這樣的一個(gè)社會(huì)背景，編劇任萍、曲作家羅宗賢合力創(chuàng)作了這部歌劇。這部歌劇主要講訴在我國(guó)解放前的大西北，有個(gè)叫“苦海灘”草原上居住著兩個(gè)藏族部落，一個(gè)是吉達(dá)部落，一個(gè)是巴扎部落。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府實(shí)行分化政策，致使這兩個(gè)部落在不明白真相的情況下互相進(jìn)行著殘酷的仇殺。巴扎部落的阿布扎和吉達(dá)部落儂措加是一對(duì)正在熱戀著的情人。在一次沖突中，阿布扎誤傷儂措加的父親，儂措加的父親也誤傷了阿布扎，使這對(duì)情人的愛(ài)情幾乎瀕于破滅。幸運(yùn)地是解放軍揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派挑撥離間的陰謀，隨著大批解放軍的到來(lái)，草原獲得了解放，終于使這兩個(gè)部落重歸于好，阿布扎與儂措加也有情人終成眷屬。

二、《飛出這苦難的牢籠》的藝術(shù)魅力

作品第一部分描寫(xiě)的是甜美的回憶和突如其來(lái)的恐怖、緊張、憤怒、失落的心態(tài)，音樂(lè)從優(yōu)美富有詩(shī)情畫(huà)意突然轉(zhuǎn)到緊張、沉重的音調(diào)；第二部分是描寫(xiě)儂措加對(duì)美好生活和愛(ài)情的向往以及對(duì)和平、自由的渴望。音樂(lè)柔美、輕盈。最后一句是全曲的高潮，表現(xiàn)了儂措加堅(jiān)定的決心和信念。從音樂(lè)發(fā)展的整體來(lái)看， 全曲音域?qū)拸V，旋律起伏較大，情感變化大，戲劇性強(qiáng)，體現(xiàn)了儂措加內(nèi)心情緒的變化，表達(dá)了儂措加對(duì)阿布扎的無(wú)限思念之情。為了表達(dá)思戀之情，作曲者在節(jié)奏和節(jié)拍上采用了多種節(jié)拍的復(fù)合使用，包括單拍、復(fù)拍及變換拍。整部歌劇運(yùn)用了藏族音樂(lè)風(fēng)格，另外還加入了適當(dāng)?shù)膽蚯魳?lè)元素。在音調(diào)方面，使用了變化音，讓這首歌的旋律增添了讓人尋味的無(wú)限韻味和魅力。

三、《飛出這苦難的牢籠》的情感表現(xiàn)

（一）歌曲的演唱美。多明戈說(shuō)：“像表演那樣唱歌，像歌唱那樣表演”。把握好音準(zhǔn)和演唱風(fēng)格才是首要。演唱這首歌劇選段，一是了解甚至揣摩女主人公的性格變化，重點(diǎn)是要把握作品的情緒變化和演唱技巧，以及在演唱時(shí)情緒的不斷變化；二是對(duì)歌曲律動(dòng)的準(zhǔn)確把握；三是語(yǔ)氣的把握和人物情緒變化的準(zhǔn)確掌握。難點(diǎn)一是要準(zhǔn)確地把握歌曲的律動(dòng)，把握切分節(jié)奏與三連音節(jié)奏的使用，第一部中，是展現(xiàn)儂措加少女般的柔美，演唱時(shí)要柔，并且要均勻、圓潤(rùn)。難點(diǎn)二是本曲情緒多樣變化，剛開(kāi)始時(shí)回憶她與阿布扎相知相愛(ài)的過(guò)去，，演唱時(shí)要使用舒緩的速度和柔美的聲音，后來(lái)是痛苦地回憶過(guò)去，意境突然發(fā)生改變，情緒開(kāi)始變的痛苦失落。在第二部是要展現(xiàn)出儂措加的思念和憧憬之情，聲音要柔美、婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，要唱的飄逸、活潑富有生機(jī)。到高潮要有一種吶喊的情緒，最后用了三次重復(fù)，連續(xù)七個(gè)三連音步步推進(jìn)，高音結(jié)尾第一個(gè)“飛吧”唱得堅(jiān)定有力，第二個(gè)“飛吧”要唱得自由飽滿(mǎn)，第三個(gè)“飛出這苦難的牢籠”要唱的清晰堅(jiān)定。

（二）歌曲的語(yǔ)言美和音樂(lè)美。歌曲第一段歌詞“金雀銀雀滿(mǎn)天飛，飛到東來(lái)飛到西，阿布扎你是金翅鳥(niǎo)，我要插上銀翅跟你飛……”。這是儂措加在牢房中美好的回憶，不斷想著自己與情人阿布扎相愛(ài)的情境。另外，也有痛苦的回憶“忽然一陣暴風(fēng)雨，一只東來(lái)一只西。我被關(guān)在牢籠里，你遠(yuǎn)走高飛無(wú)音信。你是死來(lái)你是活，誰(shuí)來(lái)給我報(bào)消息？”。意境急轉(zhuǎn)直下，突如其來(lái)，剛剛在陽(yáng)光明媚的藍(lán)天上自由飛翔的一對(duì)金雀鳥(niǎo)和銀雀忽然被一陣暴風(fēng)驟雨打散，儂措加在獄中無(wú)助、無(wú)奈，情緒很痛苦、憤怒、焦急、失落。表現(xiàn)出一種受到驚嚇，又恐怖的心情，同時(shí)也是焦急無(wú)奈。

歌曲第二段的歌詞仍然用擬人化的寫(xiě)法：“人都說(shuō)小鳥(niǎo)你會(huì)傳信，請(qǐng)你把我的話(huà)兒來(lái)傳……”。儂措加在牢籠中聽(tīng)到小鳥(niǎo)的鳴叫，就想到他們兩個(gè)人的那段美好的時(shí)光，像金雀銀雀一樣自由。也幻想著讓鳥(niǎo)兒給心愛(ài)的阿布扎傳消息。演唱時(shí)注意聲音的細(xì)膩，唱的靈巧，活躍、富有生機(jī)，并具有動(dòng)態(tài)舞蹈感，要恰如其分地表現(xiàn)出儂措加四年的向往、憧憬、渴望之情。

歌曲的結(jié)尾，也是全曲的高潮：“飛吧，小鳥(niǎo)兒，飛吧，我的心，駕著云，乘著風(fēng)，飛出這苦難的牢籠！”。儂措加在獄中恨不得變成小鳥(niǎo)，張開(kāi)翅膀立刻飛到心上人阿布扎身邊，從此永遠(yuǎn)飛出這苦難的牢籠。“飛出這苦難的牢籠”寓意深刻，不僅僅是儂措加一個(gè)人發(fā)出的吶喊，是整個(gè)藏民族的最強(qiáng)音，是長(zhǎng)期以來(lái)受農(nóng)奴制欺凌、壓迫和禁錮的藏族人民盼自由、盼解放的共同心聲。

《草原之歌》這部大型的民族歌劇經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，在人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族英雄的崇拜的背景下創(chuàng)作了這部歌劇。這首詠嘆調(diào)在中國(guó)民族歌劇中占有重要的一席之地，吸收了詠嘆調(diào)的精華部分，也正是這樣演唱者才能在演唱的藝術(shù)表現(xiàn)上得到進(jìn)一步的提高。既借鑒了西方音樂(lè)創(chuàng)作手法，又塑造了生動(dòng)而豐滿(mǎn)的音樂(lè)形象，讓聽(tīng)者和演唱者都有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。