作者簡介：王丹丹（1992年— ）女，壯族，云南廣南人，現(xiàn)為云南民族大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)學(xué)碩士研究生，研究方向：西南邊疆社會(huì)問題。

摘要：2015年6月26日是國際禁毒日，在禁毒日前夕，即本月24日，中國首次對外發(fā)布毒品形勢報(bào)告?！?014年中國毒品形勢報(bào)告》全面分析了我國當(dāng)前禁毒斗爭形勢和面臨的挑戰(zhàn)。近年來，因吸毒引發(fā)的盜竊、搶奪、搶劫等侵財(cái)性案件多發(fā)。我國毒品形式嚴(yán)峻，不容忽視。因此幫助戒毒人員成功回歸社會(huì)，成為禁毒的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。將社會(huì)工作的理論和方法介入到戒毒領(lǐng)域中將有利于國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及吸毒者的家庭幸福。本文將在標(biāo)簽理論視野下對戒毒人員回歸社會(huì)的問題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的建議。

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）04-0026-01

一、標(biāo)簽理論

標(biāo)簽理論形成于二十世紀(jì)五十年代的美國，六十年代開始流行起來，到七十年代它甚至成為美國社會(huì)學(xué)界研究越軌行為的占統(tǒng)治地位的理論。其理論根源于符號互動(dòng)理論，即從符號互動(dòng)論的角度探討越軌行為，認(rèn)為越軌是社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物。

標(biāo)簽理論是以社會(huì)學(xué)家麥勒和貝克的理論為基礎(chǔ)而形成的一種社會(huì)工作理論。這種理論認(rèn)為許多人之所以成為“有問題的人”，是與周圍環(huán)境中的社會(huì)成員對他及其行為的定義過程或標(biāo)定過程密切相關(guān)的。因此，社會(huì)工作的一個(gè)重要任務(wù)就是要通過一種重新定義或標(biāo)定的過程來使那些原來被認(rèn)為是有問題的人恢復(fù)成為“正常人”。

二、標(biāo)簽理論視角下關(guān)于戒毒人員回歸社會(huì)的研究

（一）標(biāo)簽理論視角下戒毒人員回歸社會(huì)所遇到的問題。溫家寶總理2005年在武漢看望戒毒人員時(shí)就曾經(jīng)指出：“這些孩子吸毒了，違法了，要教育，但他們也是受害者，是病人”。而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對毒品的深惡痛絕常常偏離成了對吸毒者的深惡痛絕，對吸毒者的制裁只被理解為形勢政策領(lǐng)域?qū)`法者的打擊，只見過違法的人而不見病人造成了對禁毒日主題的理解偏差，而忘記了成癮性時(shí)人類至今都難以攻克的一種病，強(qiáng)制戒毒更多的應(yīng)該理解為治療而非懲戒，而怎樣讓吸毒者能夠不再復(fù)吸，恢復(fù)健康才是戒毒的核心理念。

人們對戒毒者關(guān)注的重點(diǎn)往往在于他是個(gè)吸毒者，他曾經(jīng)為什么吸毒，他為了吸毒都做過什么，后果是什么。而不是他已經(jīng)是一個(gè)基本戒斷者，需要回歸社會(huì)，得到社會(huì)支持，重新開始生活。戒毒者回歸社會(huì)時(shí)，周圍的人會(huì)因?yàn)樗^往的越軌行為——吸毒，而給他貼上“癮君子”的標(biāo)簽，進(jìn)而懷疑他現(xiàn)在的道德品質(zhì)，因此對他的態(tài)度是冷漠與歧視。人不可能孤立的生活在社會(huì)中，且不說他是否能得到來自家人朋友及鄰居的鼓勵(lì)和支持，他們是否會(huì)對待平常人那樣對待戒毒回歸社會(huì)的人員，也在很大程度上影響戒毒者的正常生活以及他的情緒感受，這將決定他是否能從生理和心理上徹底戒斷毒品。或者因?yàn)樯鐣?huì)的排斥，戒毒者感到無立足之地，因而再與“狐朋狗友”之流復(fù)吸，甚至走上更嚴(yán)重的犯罪道路。

因此，我們要重視此類標(biāo)簽行為所產(chǎn)生的效果。將吸毒者視為社會(huì)敗類，是“標(biāo)簽的刻板效應(yīng)”。目前，大多數(shù)的戒毒工作都片面強(qiáng)調(diào)吸毒者的生理戒毒，即使有少數(shù)的戒毒組織在進(jìn)行戒毒治療中進(jìn)行心理教育，也只停留在教育吸毒者對毒品危害的認(rèn)識，而忽視對吸毒者內(nèi)心自我形象的重新塑造，忽視對吸毒者內(nèi)心自我標(biāo)簽認(rèn)同感和歸屬感的心理矯治。

總的來說，標(biāo)簽效應(yīng)對戒毒者回歸社會(huì)影響，一方面來自與他所處環(huán)境的各種社會(huì)關(guān)系，一方面來自于戒毒者內(nèi)心對自己的定義。無論是哪一方面的，都會(huì)成為戒毒者正常的回歸社會(huì)的阻礙因素。社會(huì)工作者應(yīng)該充分的認(rèn)識到這一點(diǎn)，在開展戒毒工作中剔除標(biāo)簽所造成的刻板印象，讓吸毒者感受到社會(huì)的支持，從而為戒毒工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成功的幫助戒毒者回歸到社會(huì)生活中來。

（二）標(biāo)簽理論對戒毒者回歸社會(huì)的啟示。社會(huì)控制對個(gè)人行為的影響首相是通過權(quán)力的實(shí)施和法律的執(zhí)行來實(shí)現(xiàn)的。符合價(jià)值規(guī)范的行為會(huì)受到社會(huì)的贊賞；反之，有悖于規(guī)范的行為會(huì)受到懲罰。吸毒違反法律規(guī)定，不管采取何種戒斷措施，戒毒者都已經(jīng)收到應(yīng)有的懲罰。那么，當(dāng)戒毒者真心悔過，渴望回歸社會(huì)，用自己的雙手創(chuàng)造美好生活的愿望也是應(yīng)該得到正確對待和鼓勵(lì)的。社會(huì)控制按使用強(qiáng)制手段和非強(qiáng)制手段來劃分可分為硬控制和軟控制。政權(quán)、法律、紀(jì)律，都依賴控制力，屬于硬控制范疇；軟控制則依賴社會(huì)輿論、社會(huì)心理進(jìn)行控制。社會(huì)風(fēng)俗、道德、信仰和信念的控制屬于軟控制范疇。現(xiàn)在的社會(huì)輿論對于戒毒者及其不利，社會(huì)大眾普遍認(rèn)為他們是癮君子，甚至是不擇手段的罪犯。然而，大多數(shù)渴望回歸社會(huì)的戒毒者并不是這樣的。政府有責(zé)任使人們改變這種對戒毒者群體的刻板標(biāo)簽認(rèn)識，以一種全新的角度認(rèn)識吸毒者，接納吸毒者。這不是挑戰(zhàn)法律的權(quán)威，更不是對道德的質(zhì)疑，這只是希望人們以一種平和的態(tài)度重新接納那些犯錯(cuò)誤的人。人人都有犯錯(cuò)的時(shí)刻，都希望有一次可以改過自新的機(jī)會(huì)，若是真心悔過，我們?nèi)ソ邮苡钟泻尾豢赡亍．?dāng)然，這種觀念不是短時(shí)期可以被改變的，政府和社會(huì)工作者要為此付出長時(shí)間的努力，采取各種有效的措施，為戒毒者創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。