滕學(xué)玲

（甘肅省蘭州市永登縣龍泉寺鎮(zhèn)中心小學(xué)）

一、語(yǔ)文教學(xué)需要教師不斷提升自己的素質(zhì)

為了使語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)活力，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，樂學(xué)語(yǔ)文，走進(jìn)語(yǔ)文世界。作為教師，必須不斷充電，提高品位，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)，為語(yǔ)文教學(xué)激起一潭活水。自己與時(shí)俱進(jìn)，樹立終生學(xué)習(xí)理念，從以下方面不斷提高自身素質(zhì)。從而讓語(yǔ)文教學(xué)信息現(xiàn)代化：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提高專業(yè)文化素質(zhì)、進(jìn)行教育理論研修和現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。

二、語(yǔ)文教學(xué)需要教師樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的廣泛性，使我們每一個(gè)教學(xué)工作者應(yīng)有“語(yǔ)言+文字+文學(xué)+文化+藝術(shù)”的大語(yǔ)文教學(xué)觀念，這樣才能引領(lǐng)學(xué)生走向一個(gè)廣闊的知識(shí)能力天地。新課標(biāo)明確指出：語(yǔ)文教學(xué)是為了不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和品行，不斷提高學(xué)生的個(gè)性品格。這就要求教師從傳統(tǒng)的課堂、課本的束縛中走出來(lái)，更新觀念，以一位語(yǔ)文教育藝術(shù)家的身份，為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造出一片藍(lán)天。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)博大精深的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，走進(jìn)意境深刻、語(yǔ)言豐富的中外文學(xué)作品，進(jìn)行美的享受，陶冶情操。走進(jìn)精美的藝術(shù)世界，領(lǐng)略藝術(shù)的風(fēng)采，從而激發(fā)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，不斷提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)和人生品位，塑造完美個(gè)性，從而使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

三、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課堂效果，以此推進(jìn)“新課程”與全面實(shí)施素質(zhì)教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的最基本形式，它承載著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握基本技能、陶冶情操、健全人格的功能，是學(xué)校教育教學(xué)的中心。教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。教師應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、自主性、探究性，把課堂交給學(xué)生，讓課堂充滿活力情趣，從而讓學(xué)生從以下方面去學(xué)習(xí)：

注重基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)閱讀，以文體為特征，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，由口頭作文到書面作文的層次性訓(xùn)練，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐綜合性活動(dòng)，提高聽、說、口語(yǔ)交際能力。通過以上學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)由課堂陣地走向廣闊的社會(huì)、自然天地

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)束縛了教師的創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)只是為了教教材。學(xué)生只是被動(dòng)地接受有限的知識(shí)，難以啟迪心智。新課標(biāo)的精神思想打破了這一枷鎖，重新審定了教師教什么，學(xué)生怎樣學(xué)。以“三個(gè)維度”為目標(biāo)指導(dǎo)。教師有新的理念，教學(xué)有了廣度，有了深度。葉圣陶說：“課本是例子，是影子?！痹诖罅ν菩行抡n程的今天，教師要用好教材，從課本的例子、影子走出來(lái)。從以下方面入手，第二課堂開辟、一切教育資源的利用、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校本課程的開發(fā)（本土文化），為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文開辟一片充滿活力、生機(jī)的自由天地。在教師的引導(dǎo)下，將課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來(lái)去尋找語(yǔ)文的真人，讓學(xué)生呼吸新鮮空氣，攝入新的營(yíng)養(yǎng)。在自由的天地中用心去發(fā)現(xiàn)美，感受美，從而在自由的語(yǔ)文天地中獲得知識(shí)與能力，教師用人文關(guān)懷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自身素質(zhì)，健全人格，展示個(gè)性，陶冶情操。

五、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

讓學(xué)生掌握一把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的鑰匙，從而輕松地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，領(lǐng)略語(yǔ)文世界的神韻。過去的語(yǔ)文教學(xué)中，由于教師的地位因素，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，長(zhǎng)期以來(lái)制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。葉圣陶說：“教是為了不教?！边@就告訴我們教師，通過教學(xué)給予學(xué)生一把學(xué)習(xí)的鑰匙。“興趣是最好的老師?！痹诮虒W(xué)中，我們要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，使學(xué)生有“我要學(xué)”的需要。在平時(shí)的教學(xué)中通過題型訓(xùn)練，提高學(xué)生解題技巧與能力。目前的新課改改變傳統(tǒng)的知識(shí)考查向能力推進(jìn)，由書寫、語(yǔ)言知識(shí)積累應(yīng)用、閱讀、寫作四部分構(gòu)成。我們要提倡學(xué)生多寫字、多閱讀、多寫作、多積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)、自然、地球、生命，頌揚(yáng)一種情感精神真情，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在語(yǔ)文天地中自由翱翔。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是一種藝術(shù)，通過教學(xué)讓學(xué)生明白“語(yǔ)文就是生活，生活就是語(yǔ)文”的真理，從而真正體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性、重要性，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，推動(dòng)素質(zhì)教育和新課程改革，進(jìn)一步全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

任寶劍.高考現(xiàn)代文閱讀題之“難”及思考［J］.語(yǔ)文天地，2008（07）.