○陸純梅

（廣西國際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧530007）

冰心在中國文壇是獨一無二的存在，在新文化運動時期引起社會上的廣泛關(guān)注，婦孺皆知。冰心的小說不僅對20世紀20年代內(nèi)心脆弱的青年帶來精神力量，形式和技巧上也獲得了極大的成功，形成獨有的“冰心體”文學(xué)，引起了當(dāng)時文壇的巨大轟動。當(dāng)時的評論家無一不贊冰心的文章是其人格魅力的展現(xiàn)，這種典雅、平實、清麗等多種風(fēng)格雜糅在一起的創(chuàng)造方式，獨特存在于中國近代文壇。

一、敘述者角度營造

如何講好一個故事，對文學(xué)家來說是件簡單而又復(fù)雜的事情，一個作家能否把握敘述的角度以及敘述的效果，決定寫作水平。敘事者與故事之間的關(guān)系是文章中最復(fù)雜的問題，簡單的視角背后隱藏著敘述的焦點，如何選擇敘事角度與作者的生活態(tài)度和審美意識緊密聯(lián)系。

中國傳統(tǒng)的小說主要采用“全知敘事”的方式，在二十世紀初西方大量小說作品流傳入中國之后，中國當(dāng)代作家對于西方小說的敘述方式產(chǎn)生了極大熱情。冰心深受其影響，在作品中采用了大量的限制敘事，很多都是以第一人稱的口吻展開敘述。雖然冰心的小說大都是以“我”的角度進行敘事，但是，文章并不是寫“我”的事情，而是對“我”的眼睛看到的觀察到的事情進行描述，讓讀者自行體會其中的酸甜苦辣。

初期，冰心的文章主要是為了展現(xiàn)“舊社會、舊家庭那種叫人看了心驚，想要去改良的現(xiàn)狀”，在二十世紀二十年代以后，冰心開始借助外界聚焦視線，用愛去感化消除社會的不公平，三十年代后冰心的關(guān)注點放在了底層民眾身上，她感動于底層民眾身上堅韌的意志，又同情于底層民眾身上的苦難。八十年代后，她將文學(xué)筆尖指向社會道德以及社會價值體系構(gòu)建。

因此，從敘事者角度，冰心一直都在關(guān)注社會熱點，“我”看社會，期望引起對于社會現(xiàn)狀的改善。

冰心是現(xiàn)實主義作家，在她的小說中沒有金戈鐵馬，也沒有磅礴大氣，更沒有叱咤風(fēng)云，有的只是跟自己生活息息相關(guān)的微波細浪、社會底層人民生活的風(fēng)平浪靜，有著小橋流水的情誼。這與冰心的生活環(huán)境是一致的，冰心一生一帆風(fēng)順，沒有大的挫折，也沒有奇特事情的發(fā)生。因此，冰心的筆下大都是知識分子或小知識分子階層的喜怒哀樂。對于本來苦悶不堪的小說題材，冰心也是避其鋒芒，從側(cè)面的角度微微加以展示，這樣的文章總是能夠給人帶來心靈上的慰藉。

在很長的一段時間內(nèi)，我國的文學(xué)評論盲目存在著不可理喻的偏見，對于重大題材的文章不遺余力進行褒獎，也是由于這一原因，冰心的文章一直不溫不火。但是仔細翻閱中外文學(xué)史，我們就能發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品的成功與否與題材的大小毫無關(guān)系，反倒是反映平凡生活的文章更能引人入勝。文章的成功與否取決于作者對于題材的把握以及作者對于敘述者與故事之間關(guān)系的理解。

大師就是在別人司空見慣的東西上發(fā)掘出美來，從這一意義上來說，冰心絕對是文學(xué)大師。平凡美，正是冰心作品的巨大魅力所在。

二、對美的發(fā)掘謳歌

不同的作家采用不同的方式對美贊揚、提倡，冰心的小說只要是描寫平凡的生活，都在堅定的維護著這種平凡美。冰心的小說中沒有面目可憎的人物也沒有高大威猛的偉人形象，冰心筆下的人物基本上是很少擁有缺點，即使有，也是以一種溫和的方式可以讓人諒解的方式提及，無傷大雅。冰心的筆下不得不提的就是她對于女性美的贊揚，冰心小說中的女性形象是真善美的化身。冰心文章中的女性形象不可計數(shù)，但是她們身上有中國傳統(tǒng)婦女的美德，善良、溫柔、細膩，是對中國女性內(nèi)在美與外在美的完美統(tǒng)一，是理想化的女性形象。

每個人對美的理解都不相同，曾經(jīng)一度以為對于美的表現(xiàn)是需要對社會內(nèi)容的深度概括，這樣的美的價值才是最高。這種說法是不合理的，從這一點上說，冰心小說美的不明顯，冰心的小說單獨看，是真實發(fā)生的，但是放在當(dāng)時的時代背景下，就顯得不是特別典型。也許正因為此，冰心的小說讓人感受不到黑暗現(xiàn)實，有一種飄忽不定的世外桃源的意味。看不到時代的黑暗，這就造成冰心的文章一直遠離教科書，作為一種文學(xué)美的藝術(shù)存在于文壇。

三、詩意般的小說藝術(shù)

意境是中國文學(xué)創(chuàng)造的重要關(guān)注點，是古代作家追求的藝術(shù)境界，冰心身受古典文學(xué)的熏陶。雖然意境是詩歌表現(xiàn)的重點，但是冰心還是將意境與小說完美結(jié)合到了一起。

內(nèi)情與外物交融在一起形成的藝術(shù)境界就是意境。意境不是自然景觀，而是一個人物生活環(huán)境與社會環(huán)境的集中體現(xiàn)。

畫家也是意境創(chuàng)作的高手，但是畫家是用色彩和線條描繪自然的色彩，而作家僅僅是用文字描述勾勒美景。由于女性的特殊身份，在冰心的文章中感受不到陽剛，只有黃昏、晚霞、鮮花等陰柔美，如《寂寞》文中的片段。閱讀冰心的文章就像是自己親自去了一處風(fēng)景絕美的地方旅行，感覺心曠神怡。

意境的塑造過程就是作者主觀情緒表達的過程。作者筆下的景不僅準(zhǔn)確形象，而且滲透著作者的思想感情，有著深厚的作者烙印。

冰心文章中的景不僅只是環(huán)境的描述，還是主人公表情變化的依據(jù)，為人寫景，在特定的環(huán)境中特定的任務(wù)情緒呈現(xiàn)出完美的畫面。冰心的很多文章中，有獨特的抒情特點，這是冰心文章的標(biāo)志。

四、散文化的文章結(jié)構(gòu)

小說的情節(jié)是小說的生命力，小說的情節(jié)發(fā)展一般順序是逐步發(fā)展、循序漸進、突發(fā)狀況、完美結(jié)局。整個小說結(jié)構(gòu)連貫、一氣呵成，小說情節(jié)就是人與人、人與物、人與社會的矛盾沖突。如何安排這些矛盾考驗的是作家的寫作布局能力。

但是，一般規(guī)律只是適應(yīng)于大眾，而冰心顯然就是小眾的存在，冰心的文章不能用上述標(biāo)準(zhǔn)評判。冰心的小說大都忽視情節(jié)，這是因為冰心文章的側(cè)重點在于表現(xiàn)文章主人公的心理變化歷程，主人公生活的變化，與他人的矛盾，不是她關(guān)注的重點。冰心的小說看不到蜿蜒曲折的故事情節(jié)，甚至沒有完整的故事情節(jié)。冰心文章的情節(jié)大都只有幾個片段甚至幾個場面，這對冰心來說已經(jīng)足夠。冰心的文章更像是隨筆，隨意而自然，說是小說，用的是散文的寫作手法，說是散文，卻有故事情節(jié)。巴金曾說小說技巧的最高境界就是沒有技巧，這也許就是對冰心文章寫作手法最準(zhǔn)確的描述。

但是，需要強調(diào)的是，冰心的小說就是小說而非散文。首先是因為散文以記事與抒情為主，小說以刻畫人物形象為主。冰心的小說將人物形象刻畫得很豐富，但是人物依舊是冰心文章的主要部分。其次，小說與散文的側(cè)重點不一樣。小說的重點在于藝術(shù)的真實，散文則傾向于對于生活真實的描述，也就意味著小說是來源于生活而高于生活的，散文就是對生活的真實反映。小說的想象的空間高于散文，在冰心的小說中，看不到真實的生活足跡，大多是作者的虛構(gòu)。正因為這樣，冰心很多文章才沒有被劃分到散文中去。

冰心的小說在中國現(xiàn)代文壇是個前無古人后無來者的獨特存在，冰心的小說是一個豐滿的藝術(shù)世界，不同的人對于冰心的文章有不同的看法。本文只是作者根據(jù)自己的理解對冰心小說創(chuàng)作中的藝術(shù)進行解讀，有很多不全面和不完整的地方，還需要進一步的探索和研究。

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[2]黃長華.冰心小說敘事藝術(shù)論[J].閩江學(xué)院學(xué)報，2013（34）.

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