田芳芳

（大連財經(jīng)學(xué)院，遼寧大連 116600）

一、新常態(tài)經(jīng)濟視角新生代農(nóng)民工的生活方式研究

2014年中央經(jīng)濟工作會議中，中央首次明確了“經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”的九大趨勢性變化，提出“認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯”。在這種新常態(tài)經(jīng)濟下，新生代農(nóng)民工群體的社會融入、消費觀念也在發(fā)生著很大的變化，甚至有人認為新生代農(nóng)民工也由“新生代農(nóng)民工”發(fā)展到“新常態(tài)農(nóng)民工”。新常態(tài)與新生代最大的不同在于一個常字——現(xiàn)在這一代農(nóng)民工打拼在城市，生活、消費也在城市，成為城市常住人口。所以，在新常態(tài)經(jīng)濟視角下研究新生代農(nóng)民工的勞動方式、消費方式、閑暇方式等生活方式，對于進一步解決新生代農(nóng)民工融入城市生活問題等有著重要意義。

（一）新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工的勞動方式

根據(jù)全國總工會發(fā)布的《關(guān)于新生代農(nóng)民工問題的研究報告》可知，新生代農(nóng)民工的人數(shù)已經(jīng)高達1億左右，占農(nóng)民工總數(shù)的60%；平均年齡23歲左右。由此可見，新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要來源，對于中國未來經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展起到了重要的作用。然而，新生代農(nóng)民工今天卻處在了新常態(tài)經(jīng)濟的環(huán)境下。這種新常態(tài)意味著：經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長，經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點。認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。因而，新生代農(nóng)民工的勞動方式將發(fā)生很大的變化。

1.新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工的經(jīng)濟價值被低估現(xiàn)象將有所改善

改革開放30多年來，中國企業(yè)大多是低附加值的勞動密集型企業(yè)，主要靠壓低工人工資、減少改善工人的勞動條件的必要投入來實現(xiàn)低成本，賺取利潤。大部分農(nóng)民工和城市工人相比，權(quán)利缺失嚴重，經(jīng)濟價值被低估。“民工荒”現(xiàn)象的出現(xiàn)，就是新生代農(nóng)民工用腳投票的結(jié)果。新生代農(nóng)民工的這種選擇并沒有根本的改變自己的命運，改變的是通過打短工的方式來維持自己的生活。新生代農(nóng)民工的“短工化”的勞動方式，使得自身的生活缺乏保障，工作不能持續(xù)，工作技能增長緩慢。企業(yè)出現(xiàn)的“用工荒”與新生代農(nóng)民工的“短工化”之間出現(xiàn)了雙重困境。勞動方式作為社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間相互作用的傳導(dǎo)機制，它是反映社會生產(chǎn)方式物質(zhì)內(nèi)容和社會形式辯證關(guān)系的重要經(jīng)濟范疇。這種困境的突圍，就契合了對經(jīng)濟的重新認識和突圍。新常態(tài)經(jīng)濟就是一種新的經(jīng)濟狀態(tài)。我國經(jīng)濟GDP的增速多年平均近10%。自本世紀以來，則從2007年14.16%的最高速，逐步降低到2010年的10.4%，2014年則再降至7.4%。這是我國后發(fā)優(yōu)勢發(fā)揮作用的結(jié)果，也是經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿ι疃韧诰虻慕Y(jié)果，還是我國調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的主動作為，因為以資源消耗和犧牲環(huán)境為代價的高速發(fā)展不可能持久。同樣在這種調(diào)整中，新生代農(nóng)民工的勞動方式也將發(fā)生深刻的變化，經(jīng)濟價值被低估現(xiàn)象將有所改善。

2.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工已經(jīng)失去吸引力

從社會分層和社會流動的視角，可以將新生代農(nóng)民工分為三類。第一類是基本融入城市的農(nóng)民工，他們在城市有固定的住所、工作單位，收入相對穩(wěn)定。第二類是常年在城市打工、同時流動性較強的農(nóng)民工，比如春節(jié)返鄉(xiāng)，他們在城市有相對穩(wěn)定的職業(yè)、收入和居住地。第三類農(nóng)民工是間歇或季節(jié)性在城鎮(zhèn)務(wù)工，仍然兼顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。目前，第二類是農(nóng)民工的主體，而出生于20世紀八九十年代的新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為第二類農(nóng)民工的主要組成部分。第二類新生代農(nóng)民工又可分為農(nóng)村新生代和城市新生代。農(nóng)村新生代是在農(nóng)村出生長大、走出去城市務(wù)工的農(nóng)村新生代農(nóng)民工；城市新生代自小跟隨父母一起外出，甚至在城市出生、在城市成長、學(xué)習(xí)，成人后留在城市務(wù)工的城市新生代農(nóng)民工。農(nóng)村新生代和城市新生代之間存在差異。相對于農(nóng)村新生代來說，城市新生代更熟悉城市生活，對農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)產(chǎn)生了疏離感。由于成長環(huán)境在城市，他們的參照系是城市同齡人，其不平等感、被剝奪感會強烈一些，心理預(yù)期和現(xiàn)實狀況落差較大。農(nóng)村新生代參照系是農(nóng)村同齡人，被剝奪感相對較弱。

不管是城市新生代，還是農(nóng)村新生代，和老一代農(nóng)民工相比，他們受教育水平、職業(yè)選擇等方面都已經(jīng)發(fā)生改變。以深圳為例，深圳市總工會主持的“深圳新生代農(nóng)民工生存狀況調(diào)查”顯示，深圳新生代農(nóng)民工大多數(shù)沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷，一年也難得回一趟農(nóng)村，渴望城市生活，對未來充滿信心。農(nóng)村回不去，城市又難以融入，不少外來務(wù)工群體都存在身份認同危機。和老一代農(nóng)民工不同的是，新生代農(nóng)民工有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷的僅為14.6%，沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷的占85.4%，可以說，他們是沒有務(wù)農(nóng)常識和務(wù)農(nóng)經(jīng)驗的中國式農(nóng)民，僅在戶籍上保持了農(nóng)民的身份。從總體來看新生代農(nóng)民工的主體沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)驗和經(jīng)歷，同時也沒有意愿回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工已經(jīng)失去了吸引力。

（二）新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工的消費方式

新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工所處的成長環(huán)境不同，使得他們在價值觀、生活方式等方面都比上一代農(nóng)民工——他們的父輩有較大差異。與此同時，他們雖然生于農(nóng)村，但長期生活于城市，由于個體和生存環(huán)境的差異性，因而該群體會選擇性地接受城市的文化、價值觀和生活方式，進而不同的群體會形成不同的價值觀念和生活方式，由此產(chǎn)生群體內(nèi)部分化。從消費方式上來劃分，可以將新生代農(nóng)民工分為兩類。一類到城市打工，回農(nóng)村消費。社會學(xué)家李強對農(nóng)民工匯款研究中發(fā)現(xiàn)，與其他國家相比，中國外出農(nóng)民工匯款比例是最高的。由于流回的資金數(shù)量很大，他把這一資源從城市向農(nóng)村流向的過程稱為“水渠效應(yīng)”。第二類城市打工，城市消費。消費是社會認同的重要手段。新生代農(nóng)民工通過消費獲得的不僅是商品的使用價值和價值，還有商品帶給新生代農(nóng)民工的符號價值即城市融入的價值。后一類在新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工中處于主體地位。新常態(tài)經(jīng)濟的基本特征之一從消費需求來看，過去我國消費具有明顯的模仿型排浪式特征，現(xiàn)在模仿排浪式的消費階段基本結(jié)束，個性化、多樣化消費漸成主流。新生代農(nóng)民工的消費也呈多樣化、個性化的趨勢。他們樂于消費，喜歡時尚新潮的事物和追求生活的品質(zhì)。

（三）新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工的閑暇方式

20世紀90年代以后，隨著國民經(jīng)濟整體上的市場化改革，我國城市化進程加快，大中小城市和城鎮(zhèn)人口快速攀升，其中1996年上升速度近5%。但是，近年來隨著我國城市人口逐步接近和超過50%的均衡點，城鎮(zhèn)規(guī)模效應(yīng)開始發(fā)揮作用，城市化上升速度開始減緩，2014年下降到1.94%。這也是經(jīng)濟新常態(tài)的特點。我國城市化遠沒有完成，但是進入到持久緩慢發(fā)展期。在城市化進入持久緩慢發(fā)展的新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工利用或支配自由時間的方式，是其滿足自己的生理、心理需要和精神文化需要的活動方式。從主觀需求的角度來看，新生代農(nóng)民工閑暇生活需求強烈，但是對閑暇生活滿意度不高。他們相信自身融入到的城市生活是最好的選擇，但閑暇時間卻能體現(xiàn)出來背井離鄉(xiāng)的那份孤獨。遠離自己的朋友圈子，在城市閑暇時間交朋友是需要成本的，收入與消費的差距造成了新生代農(nóng)民工的閑暇時間枯燥單調(diào)，睡覺、看電視、上網(wǎng)成為主要的休閑方式，精神需求長期得不到滿足。從客觀上來看，2010年富士康員工自殺事件，引起了社會的廣泛關(guān)注，同時也說明了新生代農(nóng)民工所從事的職業(yè)的工作強度與工作預(yù)期不成正比，沒有正常的休閑時間。閑暇時間的缺失也使得新生代農(nóng)民工朋友圈子狹窄，沒有心靈寄托，現(xiàn)實的殘酷與美好的愿望發(fā)生強烈的碰撞。

二、新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工社會融入的主要困境

通過對新常態(tài)經(jīng)濟下的新生代農(nóng)民工的生活方式的分析，我們看到傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對新生代農(nóng)民工已經(jīng)失去吸引力，可以確定新生代農(nóng)民工從主觀上要成為城市的“新移民”，而整個社會似乎只把他們當成了城市的“暫住者”。新生代農(nóng)民工“市民化”需求強烈，而社會融入困難重重。

社會融入困境從制度上來看是由于機會公平問題嚴重。新生代農(nóng)民工與城市居民相比缺少平等的城市居住權(quán)、就業(yè)機會、受教育機會、社會報障機會、社會參與機會等由國家提供的社會保障權(quán)利。農(nóng)民工融入社會難并不是因為沒有學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力，也不是因為他們不愿意去學(xué)習(xí)和適應(yīng)，而是因為中國獨特的城鄉(xiāng)體制和行政管理制度延緩、阻止了農(nóng)民工的城市化學(xué)習(xí)和適應(yīng)進程。從文化上來看，城鄉(xiāng)二元體制之下的城市化造成了城市融入行為與觀念的巨大張力。農(nóng)民工與城市社會之間不論在社會認同、價值觀念還是在行為方式上都存在一定的張力、沖突和緊張。農(nóng)民工是否有意愿市民化不應(yīng)該成為我們的關(guān)注點，因為這是他們主觀的選擇，而從根本上為新生代農(nóng)民工提供一個公平的制度和文化環(huán)境才是最為重要的。

[1]李強.中國外出農(nóng)民工及其匯款之研究[J].社會學(xué)研究，2001，（4）.

[2]王春光.新生代農(nóng)民工城市融入進程及問題的社會學(xué)分析[J].青年探索，2010，（3）.

[3] 王雅琳.生活方式研究述評[J].社會學(xué)研究，1995，（4）.