劉 麗
(渤海大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,遼寧 錦州121013)
所謂傳統(tǒng)文化,就是“人類社會歷史發(fā)展的積淀并且滲透于民族整體意識和行為之中,世代傳遞、流動的最具生命力的文化”。傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思想政治教育的寶貴財富,其有價值的部分對學(xué)生的思想意識、價值觀念、行為舉止都能產(chǎn)生積極影響。具體表現(xiàn)在:提高當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國精神,培養(yǎng)大學(xué)生的信用意識,有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,推動經(jīng)濟(jì)社會的正常運(yùn)行與發(fā)展。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著極為豐富的思想政治教育資源,歷經(jīng)了幾千年的積淀、篩選和發(fā)展,直到今天仍具有巨大的生命力和教育價值。同時,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思想政治教育的教育目標(biāo)一致,進(jìn)一步豐富了高校思想政治教育理論。
受西方文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,很多大學(xué)生不同程度的存在著政治信仰迷茫、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)較差、人際關(guān)系不佳等問題,這些都需要我們在思想政治教育中注入新的思路和創(chuàng)新方法,利用傳統(tǒng)文化這個載體實行課堂教育教育和自我教育相結(jié)合,堅持傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合等方法去實現(xiàn)教育的最佳效果。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的巨大沖擊,我國大學(xué)生極易接受新事物,其價值取向及思想觀念也有向多元化發(fā)展的趨勢。我國已經(jīng)有部分大學(xué)生出現(xiàn)了社會責(zé)任感缺失、價值取向扭曲、誠信意識淡薄等問題,優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中的理想信念教育、基礎(chǔ)文明教育、誠信做人等所帶來的積極影響正在大學(xué)生群體中日漸式微。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展對畢業(yè)生也提出了新的要求,不僅需要有過硬的技術(shù)水平,還要求有較高的綜合素養(yǎng),有良好的心理素質(zhì)、和諧的人際關(guān)系等。因此,中國優(yōu)秀文化得到傳承的同時,使之更具有現(xiàn)代價值,同時為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,符合社會要求的人才發(fā)揮更大的價值,同時也為更好的實現(xiàn)高等院校大學(xué)生的全面發(fā)展提供條件。
本文在對大量文獻(xiàn)的客觀分析與調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,把中國傳統(tǒng)文化的精髓與高校思想政治教育相結(jié)合,解決思想政治教育中人才培養(yǎng)目標(biāo)的問題,提高中國傳統(tǒng)文化在高等院校思想政治教育的運(yùn)用價值,對高校人才培養(yǎng)方案提供了有利的參考價值。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容提供了豐富的教育資源,并為大學(xué)生思想政治教育提供了教育原則和方法,通過這些活動和形式推動著思想政治教育工作的順利開展。
一是把大量的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化編進(jìn)教材,作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,很多中小學(xué)把《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典傳統(tǒng)文化的讀本作為一門重要的課程去學(xué)習(xí),教會孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。大學(xué)里也可以增設(shè)一些傳統(tǒng)文化方面的選修課程,讓學(xué)生去了解和學(xué)習(xí)其中博大精深的內(nèi)涵,作為自己言行的指導(dǎo);二是教師在言傳身教中更多的體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。
以活動為載體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育是一種學(xué)生既愛參加又會比說教取得事半功倍的效果,在大學(xué)課余生活中開展一些弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動,讓學(xué)生在活動接受教育,比如學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,利用寒暑假為父母做一件事,感恩節(jié)為父母和師長送上最真誠的感謝;“厲行節(jié)約,從我做起”等提倡節(jié)儉的活動讓學(xué)生們知道節(jié)約每一點(diǎn)一滴就是巨大的財富;經(jīng)典歌曲合唱比賽,讓學(xué)生不僅感受到強(qiáng)烈的愛國情懷,還能感受今天幸福生活的來之不易。
網(wǎng)絡(luò)的普及讓很多學(xué)生把注意力放在網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注上,如果我們可以建立一個弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的微信平臺,每天都向同學(xué)們介紹一些傳統(tǒng)文化知識,或者講一些傳統(tǒng)文化中包含的哲理故事,就這樣將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,每天都滲透給學(xué)生一些正能量,那么日積月累,傳統(tǒng)文化就會在學(xué)生的思想中建立了起來,達(dá)到將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育中去的目的。
在信息傳播全球化的今天,西方文化和大眾文化泛濫已經(jīng)對我們古老的傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的侵蝕。我們要積極借助大眾傳媒這個現(xiàn)代化的傳播工具與手段展示傳統(tǒng)文化,源源不斷的傳承下去。通過報刊、電視、廣播等媒體的大力宣傳,使學(xué)生們了解黨的路線方針政策、現(xiàn)行法規(guī)。學(xué)生們在閱讀報紙、收聽廣播、收看電視的過程中,潛移默化地受到教育和啟迪,更多地認(rèn)識社會,并能自學(xué)知識,進(jìn)行自我教育。
如今,市場化的大眾文化為追求商業(yè)效益而迎合一些庸俗消極乃至不健康的思想潮流,通過炒作形成不良的社會導(dǎo)向,呈現(xiàn)出輿論環(huán)境的復(fù)雜化,這些流行文化對部分大學(xué)生的行為規(guī)范、人格形成、心理適應(yīng)以及思想觀念等方面產(chǎn)生消極的影響,在文明的眩暈中逐漸失落自己的精神家園,導(dǎo)致一些青少年人格和精神上的畸變,出現(xiàn)了一些非理性的行為和盲從。此時,利用傳統(tǒng)化進(jìn)行古今文化的對比教育具有更大的現(xiàn)實意義,以通俗、淺顯、明了的方式將中華優(yōu)秀文化的核心要義展現(xiàn)在青少年面前,讓他們逐漸接受。要借助書法、戲劇、朗誦、民樂、民間故事等多種藝術(shù)形式引導(dǎo)、熏陶、感染青少年,使他們接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
[1]李申申,等.傳承的使命:中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育問題研究[M].北京:人民出版社,2011.
[2]李宗云.傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[D].長春:東北師范大學(xué),2008.