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        越度阡陌

        2015-08-15 00:55:27
        長(zhǎng)江叢刊 2015年18期
        關(guān)鍵詞:生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)

        稼穡艱難。漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),或云農(nóng)事是勞動(dòng)的樣本,農(nóng)民是辛勞的典范。春耕,夏耘,秋獲,冬藏,春不避風(fēng)塵,夏不避暑熱,秋不避陰雨,冬不避寒凍。古人以此描寫(xiě)農(nóng)民的辛苦,農(nóng)事的艱辛。當(dāng)然,最典型的莫過(guò)于李紳“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,……”這首婦孺皆知的《憫農(nóng)》了。然而,就親歷者而言,這些文字仍顯蒼白、籠統(tǒng),未能表達(dá)出農(nóng)業(yè)勞動(dòng)那種勞動(dòng)的強(qiáng)度和辛苦的程度。寫(xiě)這些文字者,雖能體會(huì)到農(nóng)民的勞苦、農(nóng)事的艱辛。但他們大多只是些具有重農(nóng)思想、民本意識(shí)的官吏或應(yīng)試不第、懷才不遇、寄情山水的文人,應(yīng)是些未能親身從事農(nóng)事勞作者。

        我們這輩人5歲開(kāi)始放牛,7歲隨父兄一起下田插秧割稻子種地,讀書(shū)上學(xué)期間亦如此。從小學(xué)到初中,學(xué)校離村子不遠(yuǎn),除了農(nóng)閑時(shí)抽時(shí)間上山砍柴外,每天早晨,每周周日,每年寒暑假,我無(wú)一例外地是在生產(chǎn)隊(duì)參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。讀高中時(shí)住讀,學(xué)校設(shè)在陳貴鎮(zhèn),陳貴現(xiàn)在是全國(guó)聞名的富裕鄉(xiāng)鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)是礦山區(qū)政府所在地,離我們村有十來(lái)里路。那時(shí),學(xué)校星期六下午一般都不上課,上午一下課,我們就急匆匆往家跑,好趕上下午參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。有時(shí)生產(chǎn)隊(duì)運(yùn)化肥、買(mǎi)農(nóng)資用品什么的,也卡在這個(gè)時(shí)間點(diǎn),算上我們一份。除寒暑假外,每個(gè)星期天仍然堅(jiān)持參加一天的勞動(dòng),下午提早一點(diǎn)收工,草草吃點(diǎn)東西后,趕回學(xué)校參加晚自習(xí)。那是青春年少,令人難以忘懷的美好歲月。腦袋里不去想太多的東西,渾身是勁,放學(xué)或是上學(xué),十來(lái)里的路程,40幾分鐘就跑到了。有趣的是,就是這樣上學(xué)放學(xué)來(lái)回地跑,加之天資條件和技能訓(xùn)練,我的同學(xué)、戰(zhàn)友黃勇前到部隊(duì)后有機(jī)會(huì)進(jìn)入了八一體工隊(duì),成長(zhǎng)為一名長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,參加過(guò)全軍體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。他后來(lái)復(fù)員后參加高考,也因此就讀大學(xué)體育專(zhuān)業(yè),并留校做到了大學(xué)教授。

        人民公社時(shí)期,農(nóng)民勞動(dòng)報(bào)酬并不高。那時(shí),一個(gè)全勞動(dòng)力一天拿十個(gè)工分,到了六十年代中期,由于國(guó)家高度重視,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展起來(lái)了,在我們那里,十個(gè)工分可以拿到七八角錢(qián),有些富裕的地方甚至可以拿到一元多錢(qián)了。當(dāng)時(shí)政府在政策層面推行男女平等、同工同酬,而生產(chǎn)隊(duì)在實(shí)際執(zhí)行中,差距還是比較大。通常,一些優(yōu)秀的青年婦女一天的勞動(dòng)量、勞動(dòng)效能都能超過(guò)一個(gè)男勞動(dòng)力,但她們一天只能拿到七個(gè)工分。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)就更是如此了。我們剛參加生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí),早晨半個(gè)、上午、下午各一個(gè)半,一整天下來(lái)只拿到三個(gè)半工分。后來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),每年增加半個(gè)工分。象插秧、割稻子等等這些農(nóng)活,婦女和孩子們?cè)隗w能和速度上更具有優(yōu)勢(shì),但她們?nèi)匀恢荒苣帽饶腥藗兩俚墓し帧>褪沁@樣,我到讀初中時(shí),一年下來(lái)勞動(dòng)所得基本上就能夠拿回自己的全部口糧了。高中期間,農(nóng)事勞作十八般武藝,我基本上件件粗通了。1972年底,我高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),就是全勞力了。那時(shí)候,同學(xué)見(jiàn)面,形象地自稱(chēng)為地球修理工。

        農(nóng)事勞作中,除開(kāi)挑啊馱啊一些需要出大力的活兒非男勞力不可外,更多更辛苦勞累的一些活兒,象插秧,收割水稻、小麥這些農(nóng)活,主要都是婦女和孩子們?cè)诔袚?dān)。年少時(shí),最羨慕那些男子漢大老爺們,插早稻,特別是雙搶期間,他們要么座在秧馬上,嘴角叼根煙,邊聊天兒邊扯秧,要么嘴巴吆喝著,手中悠悠地?fù)]著鞭子駛牛。而婦女、孩子們則弓著背,彎著腰,面朝黃土背朝天,一兜一兜地把秧苗插下去,一把一把地把稻子收割起來(lái)。插早稻時(shí),春天氣候好些,時(shí)間也短些,十來(lái)天,最多半個(gè)月也就結(jié)束了。天氣好時(shí),春陽(yáng)高照,風(fēng)和日麗,人們干勁高漲。全生產(chǎn)隊(duì)婦女、兒童20多號(hào)人,一般小的田塊,人們一聲“啊嗬”下田,一支煙功夫也就插完了。遇到大的四、五畝以上的田塊,人蹲下去,一眼望不到頭,等插到彼岸直起腰來(lái),一個(gè)上午或者一個(gè)下午的時(shí)間差不多也就過(guò)去了。這樣弓著腰,低著頭,兩只手不停地運(yùn)動(dòng)著,長(zhǎng)時(shí)間保持著一個(gè)姿式,腰酸臂疼勃子僵硬,一天下來(lái),腰象被人用刀在砍一般,疼得都直不起來(lái)。

        谷雨前后,南方雨水多,遇到刮風(fēng)下雨的日子,氣溫仍然很低。為了趕進(jìn)度,人們還得爭(zhēng)分奪秒下田插秧。那時(shí)我們唯一的雨具是蓑衣斗笠,遇到綿綿春雨、潤(rùn)物無(wú)聲,這蓑衣斗笠可以發(fā)揮作用,倘是風(fēng)雨交加,則毫無(wú)抵御能力了,雨水從脖子領(lǐng)口灌進(jìn)去,從背部、前胸往下流,到了腰部在褲腰帶處匯流,一會(huì)兒,整個(gè)身子就濕透了,大半天下來(lái),人冷得發(fā)抖,上下牙齒直打架,手腳都不聽(tīng)使喚了,只是機(jī)械地在運(yùn)動(dòng)著。我年少時(shí)因底子差,身子骨單薄,遇到這種天氣,肚子總是陣陣作痛。即使這樣,也從未有請(qǐng)過(guò)病假、休息過(guò)半天。

        就我的人生經(jīng)歷而言,對(duì)人的意志和體能最具挑戰(zhàn)性的勞動(dòng),莫過(guò)于”雙搶”了。一個(gè)人,他如果經(jīng)受了“雙搶”的挑戰(zhàn)與洗禮,我想,他這一輩子還有什么樣的艱苦磨難對(duì)付不了的呢?

        所謂“雙搶”,是指搶收早稻和搶插晚稻。因氣候條件適宜,我國(guó)長(zhǎng)江以南各地一年之中可以種植兩季水稻。長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)家對(duì)糧食的生產(chǎn)高度重視,自上個(gè)世紀(jì)六十年代,三年自然災(zāi)害的困難時(shí)期過(guò)去以后,就在上述各省區(qū)推行雙季稻栽培制度。因?yàn)楣?jié)氣原因,必須趕在七月底之前在搶收完早稻的同時(shí),又趕搶著把晚稻秧都插到田里去。這個(gè)把來(lái)月是一年中農(nóng)民最緊張繁忙的季節(jié),也是最艱苦勞累的時(shí)候。

        四月維夏,六月徂暑。農(nóng)歷六月,也就是陽(yáng)歷的七月了,是長(zhǎng)江中下游、江南地區(qū)一年之中最熱的時(shí)候。除有數(shù)的幾個(gè)洪澇年分外,這個(gè)季節(jié)雨天少,即使下雨也是一會(huì)兒就過(guò)去了。更多的時(shí)候,真是“徂暑肜肜。上無(wú)纖云,下無(wú)微風(fēng)?!睆纳衔?1點(diǎn)多到下午4點(diǎn)多,這5、6個(gè)小時(shí),?野外恒溫一般總是保持在攝時(shí)38-39度,很多時(shí)候高達(dá)40幾度。赤日炎炎,陽(yáng)光似火焰般照射,曠野中,空氣都象是燃燒著了,抬眼望去,水田中熱氣蒸騰,田里的水也被曬得滾燙滾燙。這個(gè)時(shí)候,人們?cè)谒锢锔畹咀?、插秧苗,上蒸下曬,面朝黃土背朝天,黃汗流到腳后跟,渾身上下沒(méi)有一寸地方是干的,后背的衣服上面,汗水中的鹽分干了留下白花花的一片。

        為了與高溫錯(cuò)峰,人們采取早起晚睡,中午休息的辦法。即每天早晨4點(diǎn)多鐘起床,中午1點(diǎn)多至3點(diǎn)多休息,晚上8、9點(diǎn),有時(shí)甚至干到10點(diǎn)、11點(diǎn)鐘才收工。這種錯(cuò)峰的辦法確實(shí)效果很好,既提高了勞動(dòng)效能,又避開(kāi)了酷暑高溫,保護(hù)了人們的身體。但問(wèn)題是人的生物鐘改變了,可就苦了孩子們了。每天天還沒(méi)亮,村莊沉浸在一片謐靜之中,孩子們睡得正香甜的時(shí)候,生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)喊出工的粗大嗓門(mén)就在村巷中響起了。孩子們總是在大人的拖拽下,一邊搓揉著眼睛,一邊往家門(mén)外跑。我那時(shí)老感覺(jué)沒(méi)睡夠,總覺(jué)得能夠睡到自然醒是件非常幸福的事情。以至于后來(lái)我離開(kāi)農(nóng)村后,養(yǎng)成了嗜睡的習(xí)慣,每當(dāng)周末和節(jié)假日,首先考慮的是睡覺(jué),一般情況下不睡到自然醒不起床了。

        這樣的氣候環(huán)境下,這么高強(qiáng)度的勞動(dòng),年復(fù)一年地,男女老少們就這么堅(jiān)持下來(lái)了。當(dāng)然,現(xiàn)在回過(guò)頭看,這種勞動(dòng)對(duì)于婦女和孩子們來(lái)說(shuō)確實(shí)是嚴(yán)酷的。但我想這也是一種很好的訓(xùn)練,是對(duì)人的意志和耐力的一種嚴(yán)格的煅煉和考驗(yàn)。世界上,每個(gè)民族有每個(gè)民族對(duì)自己族群體能和精神的訓(xùn)練方法?;蛟S,這種極其艱苦的勞作不僅是我們民族賴(lài)以生存和延續(xù)的需要,也是我們民族對(duì)自己族群體能和精神獨(dú)有的訓(xùn)練方法吧。同時(shí),這種艱苦卓絕的勞動(dòng)過(guò)程中,訓(xùn)練和體現(xiàn)的一種堅(jiān)毅執(zhí)著的勁頭、一種堅(jiān)韌不拔的意志、一種勤奮勞作的習(xí)慣和一種吃苦耐勞的精神,應(yīng)該是我們民族精神的典型體現(xiàn),是非常難得、最可寶貴的精神財(cái)富。也應(yīng)是我們這個(gè)民族自立于世界民族之林的最基本特質(zhì)之一了。

        老輩人常津津樂(lè)道的是,解放后,兵禍匪患銷(xiāo)聲匿跡了,土地改革以后,廣大農(nóng)民分得了田地。農(nóng)夫種田,日出而作,日落而息,半年辛苦半年閑。當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí),天空飄飛著雪花的時(shí)候,農(nóng)家老少早已圍坐在火爐旁邊,被羅通掃北、薛剛反唐、宋江殺惜、武松打虎等的故事情節(jié)深深吸引著,一個(gè)個(gè)樂(lè)得前仰后合,如醉如癡了。到了六十年代中期,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨逐漸升溫,這種散漫自在,悠然自得,半年辛苦半年閑的農(nóng)家傳統(tǒng)生活不再,冬閑變成了冬忙。先是搞些農(nóng)田基本水利建設(shè)和一些配套工程。五十年代末、六十年代初,一些大型水利樞紐工程、大型水庫(kù)建成以后,這時(shí)已充分發(fā)揮威力了,不是特大災(zāi)害,一般的年景都能確保旱澇無(wú)虞。冬閑時(shí)只是搞些延伸配套、維護(hù)工程而已。文革開(kāi)始后,開(kāi)山毀林造地、圍湖造田等破壞性、形式主義、政績(jī)工程等東西越來(lái)越突出了。印象較深的一次是,1970年的冬天,全縣開(kāi)始在大冶湖圍湖造田。生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)力不足,學(xué)校放寒假后,我們這些中學(xué)生就全都上工地了。圍湖造田,勞動(dòng)環(huán)境十分艱苦,湖塘低洼,四處是淤泥、積水,人擔(dān)著百十來(lái)斤重的泥土挑子踏在上面,難以自拔,腳每抬一步都很費(fèi)力。寒冬臘月,湖上風(fēng)大,雨雪霏霏,滴水成冰,一天下來(lái),人都凍成了冰棍子,不少人手腳凍破了,痛苦難耐。這種大型工地,為了鼓舞士氣,提高效率,加快工程進(jìn)度,組織者常常掀起勞動(dòng)競(jìng)賽,拖得人精疲力竭。當(dāng)時(shí),公社帶隊(duì)的是一位姓柯的團(tuán)委書(shū)記,大冶一中老三屆的高材生,小白臉,書(shū)生模樣,可年輕氣盛,作風(fēng)強(qiáng)硬,對(duì)工程進(jìn)度盯得很緊,每天天不亮就吹哨子趕人上工地,晚上天大黑了才收工。就這樣,一直干到逼近年關(guān)才讓回家過(guò)年。

        勞動(dòng)總是很艱辛的,有時(shí)甚至是痛苦難熬的事情,然而許多時(shí)候又充滿(mǎn)著無(wú)窮的歡樂(lè)。

        一些勞動(dòng),比如挖紅薯、掰玉米、掏花生等等,一些嘴巴閑不住的人,一邊干活兒一邊往嘴里塞著嚼著花生、紅薯、玉米桿子。一些半大的小伙子則不住地找些小嫂子們打鬧著、逗笑著,更有一些膽大的則在地頭地溝溝中追逐著,撕摟著翻騰打滾滾。這時(shí)男人、女人們便很自然地各自分成一邊,鼓噪著助威吶喊,田地里便成了一片歡騰的海洋。這些勞動(dòng)強(qiáng)度不大,且秋高云淡,天氣涼爽,讓人充分體驗(yàn)和感受著豐收與收獲,心頭蕩漾著滿(mǎn)滿(mǎn)的興奮與喜悅。

        人民公社時(shí)期,牛是生產(chǎn)隊(duì)的寶貝,駛牛被看著是件技術(shù)性強(qiáng)的活兒,一般的人不讓沾邊,被一些老把式把持著。駛牛包括犁田、耙田、打草滾、耖田等。這其中,耖田與播谷種一起被公認(rèn)為是農(nóng)事勞動(dòng)中兩件技術(shù)性最強(qiáng)的活兒,只有這兩項(xiàng)農(nóng)活過(guò)關(guān)后,才能夠成為一個(gè)全勞動(dòng)力。老實(shí)說(shuō),犁田和耖田是需要點(diǎn)兒悟性,要有點(diǎn)眼力,但用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),究其實(shí)還是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性、熟練性的活兒。我年少時(shí)喜歡看大人犁田,有時(shí)也從別人手里接過(guò)牛鞭,扶著犁尾走兩圈。后來(lái)慢慢地自己學(xué)會(huì)單獨(dú)耕作了,總愛(ài)牽頭好駛的牛,再挑架輕便鋒快的犁去耕田。特別是耕秋田,那種感覺(jué)至今讓人回味。晚稻收割完后,已經(jīng)深秋了,氣候干燥涼爽,經(jīng)過(guò)個(gè)把星期的晾曬,晚稻田基本干透了。這個(gè)時(shí)候耕田是很輕松省力的,只需把犁尾掌穩(wěn),牛韁繩控制到適度,輕揚(yáng)著鞭子,偶爾吆喝一、二聲,這個(gè)時(shí)候,牛就象是能夠理解人的心思似的,牛從心走,心隨所欲,泥浪翻飛,泥波平整,溝垅均勻。最后,田耕完了,人站在田埂上,細(xì)細(xì)往下一看,嘿,眼底下不就是一件完美的工筆美術(shù)品么?

        多年來(lái),閑暇時(shí),我對(duì)二胡獨(dú)湊曲情有獨(dú)鐘。二胡大師閔惠芬一曲《喜送公糧》,那歡樂(lè)明快,優(yōu)揚(yáng)舒暢的旋律,一下子就把人帶到了交公糧那個(gè)歡樂(lè)、熱鬧、興奮、繁忙的場(chǎng)面。那時(shí)候,人們愛(ài)國(guó)熱情高漲,早稻豐收了,曬干、揚(yáng)盡,雙搶大忙中抽空檔,趕著早晨或是傍晚的時(shí)光,生產(chǎn)隊(duì)男女老少齊出動(dòng),一路上都是各村各地送糧的人群,隊(duì)伍能排了幾里路長(zhǎng),大家又說(shuō)又笑,快步如飛,糧站4、5里的路程,20幾分鐘就到了。趕忙著排隊(duì)、過(guò)泵,糧倉(cāng)內(nèi),稻谷堆積如山,人們肩扛著籮筐,踏著木跳板爬到谷堆頂上,把稻谷倒下去,剎那間,那種豐收的喜悅和一個(gè)農(nóng)民的自豪感油然而涌上了心頭。

        白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間,幾十年過(guò)去了。在科技革命和制度創(chuàng)新的推動(dòng)下,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已不可同日而語(yǔ)了。前年,家鄉(xiāng)茗山中學(xué)的老校長(zhǎng)張弛來(lái)看我。他已退休多年,年近八十了,精神旺健,身板仍很硬朗。我從部隊(duì)復(fù)員后,上大學(xué)之前,在茗山中學(xué)教過(guò)一年書(shū),是他的部下,也是同事了。我們的交談自然離不開(kāi)故土與故人。他深有感觸地告訴我,現(xiàn)在農(nóng)村政策確實(shí)好,農(nóng)民不交稅了,還有種田補(bǔ)貼,機(jī)械化程度高,愿意種什么,什么時(shí)候種,自己說(shuō)了算,正經(jīng)莊稼人,沒(méi)有不說(shuō)好的。那語(yǔ)氣和眉宇間流露的滿(mǎn)是欣羨。我隨意調(diào)侃道,要能夠退回去四十年,我一定學(xué)了陶潛,歸田園居了。

        我國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)度,農(nóng)業(yè)文明是中華文明的源頭和主線的一個(gè)重要方面。古人講,農(nóng),天下之本也。先知稼穡之艱難,乃逸。不知稼穡之艱難,懼有廢失。歷朝歷代天子三推,皇后親蠶。我想,親歷稼穡之艱難,其價(jià)值和回報(bào)并不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上財(cái)富的創(chuàng)造、增長(zhǎng)與積累。更多、更重要的可能還在于,一方面訓(xùn)練和煅造了一代又一代人,一種生生不息的民族精神;另一方面,還宣示著我們民族先哲經(jīng)世治理燭照千古的智慧,使之薪火傳承恒久流淌在民族精神的血脈中,成為一代代慧者的直覺(jué)……

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