土耳其的格爾里默谷地狀如月球，光禿禿的地面上矗立著一個(gè)個(gè)奇形怪狀的石堡。不可思議的是，石堡的地下隱藏著一個(gè)巨大的遠(yuǎn)古城市，地道縱橫，氣孔隨處可見(jiàn)，堪稱“地下迷宮”。

卡巴杜西亞是一個(gè)火山巖高原的總稱，面積4000平方公里，在土耳其首都安卡拉東南300公里處。早在公元8世紀(jì)和9世紀(jì)的時(shí)候，卡巴杜西亞已經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)成千座巖洞教堂和地下教堂。它們鑿在小巖山內(nèi)或懸崖上，有的相當(dāng)華麗堂皇。在戈雷梅谷，幾乎每座小尖巖都被挖空了。每一座巖山，就是一座教堂。踏上損缺的石階，可以爬進(jìn)禮拜大廳。巖石被巧妙地琢成拱門(mén)、圓柱、拱頂，每一寸壁面和柱體都裝飾著線紋和圖案；壁畫(huà)栩栩如生，再現(xiàn)著《圣經(jīng)》故事或東方宗教、民間傳說(shuō)的大雜燴。

在澤爾弗峽谷兩側(cè)的懸崖上，修道士們耐心地打出一個(gè)個(gè)窟窿，修成教堂、修道院、齋堂、廚房、臥室等等；里面的祭壇、餐桌、坐椅、床鋪、家具，全是石頭制品。

在南部幽靜的伊拉拉谷地，河流兩岸的崖壁高達(dá)150米，壁面密布著神龕、小教堂、修道室，里面供奉著色彩鮮明的圣像，全部就壁鑿成，與我國(guó)的敦煌、大足的佛像洞窟構(gòu)造相似。這條莊嚴(yán)的基督教“神道”，首尾相連竟長(zhǎng)達(dá)10公里！

對(duì)于卡巴杜西亞人狂熱的宗教獻(xiàn)身精神，對(duì)于他們的穴居和消失，史書(shū)全無(wú)記載?？脊艑W(xué)家費(fèi)盡心機(jī)，迄今未得出明確答案。最早發(fā)現(xiàn)“神道”和地下教堂的，是法蘭西國(guó)王路易十四的一位密使，時(shí)為17世紀(jì)末。他回歐洲宣布這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有人相信他的“神話”。人人說(shuō)他是瘋子，世界上哪有這樣美妙的地方？不到一個(gè)世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)的人多了，卡巴杜西亞才漸漸出名，慕名朝圣者不絕于途。

然而，真正引起轟動(dòng)的是埋藏于地下的可居住成千上萬(wàn)人的卡巴杜西亞地下城市的發(fā)掘。其中最著名的一座坐落在今天德林庫(kù)尤村附近。通往地下城市的通道隱藏在村子各處的房屋下面。人們?cè)谶@里一而再、再而三地碰到通風(fēng)洞口，這些通風(fēng)洞口從地下深處一直延伸到地面。

整個(gè)卡巴杜西亞地帶布滿了地道和房間。地下城市是一種立體建筑，分成許多層。德林庫(kù)尤村的地下城市僅最上層的面積就有4平方公里；上面的5層空間加起來(lái)可容納1萬(wàn)人。今天人們猜測(cè)，當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)可能有30萬(wàn)人逃到地下躲藏起來(lái)，僅德林庫(kù)尤的地下城市就有52口通氣井和1.5萬(wàn)條小型地道。最深的通風(fēng)井深達(dá)85米。地下城市的最下層建有蓄水池，用以儲(chǔ)藏水源。整個(gè)地下城市規(guī)劃相當(dāng)完整，使居民的地下生活有足夠的設(shè)施保障。

到今天為止，人們?cè)谶@一地區(qū)發(fā)現(xiàn)地下城市不下36座。其中并不是所有的都像卡伊馬克徹或德林庫(kù)尤附近的地下城市那么大，但都稱得上城市?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)繪制出了這些城市的俯視圖。熟悉這一地帶的人認(rèn)為，地下城市的數(shù)量遠(yuǎn)不止這些?，F(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的地下城市相互間都通過(guò)地道聯(lián)接在一起。聯(lián)接卡伊馬克徹和德林庫(kù)尤村之間的地道，足有10公里長(zhǎng)。

不可思議的地下城市實(shí)實(shí)在在的存在著，可誰(shuí)是締造者呢？它們是什么時(shí)候建立起來(lái)的呢？用途又是什么呢？對(duì)此，人們有不同的見(jiàn)解和推測(cè)。當(dāng)然也有人舉出具體的史實(shí)加以考證。史實(shí)之一是在基督教誕生早期，這一新生宗教的教徒為尋求避難而最終選中了這里。其所以選擇卡巴杜西亞，就因?yàn)樗臎?，絕無(wú)人跡，不會(huì)引起外人的注意。村民們最初是開(kāi)石砌房子。開(kāi)石還不如直接鑿房于巖內(nèi)，由地面巖山逐漸延伸于地下，于是發(fā)展成了地下城。公元610～1204年，從羅馬帝國(guó)東部分出一個(gè)拜占庭帝國(guó)，這是一個(gè)以土耳其為基地、說(shuō)希臘語(yǔ)、奉行基督教的獨(dú)特國(guó)家?？ò投盼鱽喨藦拇顺闪恕盎瘍?nèi)之民”，皈依了基督教。其時(shí)，阿拉伯人也在擴(kuò)大伊斯蘭教勢(shì)力，用劍與《可蘭經(jīng)》建立強(qiáng)大的宗教國(guó)家，與拜占庭打得你死我活。雙方每占對(duì)方一地，則毀其宗教寺廟，強(qiáng)迫占領(lǐng)區(qū)人民改信己教?？ò投盼鱽喴幌蚴前踩模獾仳\(chéng)的基督徒和教士紛紛來(lái)避難，于是，學(xué)者漸多，信徒日眾，儼然成了一個(gè)圣地。這些人要修造、講學(xué)、居住，自然要開(kāi)鑿更多的教堂、修道院和地下村鎮(zhèn)。

終于有一天，拜占庭帝國(guó)覆滅了，穆斯林完全統(tǒng)治了土耳其。面臨殺身之禍的卡巴杜西亞人撤走了，四散逃亡，或者到容許基督教存在的西方去，或者改奉伊斯蘭教雜居到阿拉伯村莊。這個(gè)時(shí)間的末限，當(dāng)在12世紀(jì)末或13世紀(jì)初。由此算來(lái)，卡巴杜西亞的消亡距今不過(guò)700多年。

當(dāng)時(shí)的基督教徒確實(shí)在這里避過(guò)難，然而他們并不是真正的建造者。地下城市到底是誰(shuí)在何時(shí)修建，至今也沒(méi)有定論。

（若子摘自《奇聞怪事》2014年第12期）