段柄仁（北京）

張寶章先生《三山五園新探》的出版有集其大成、推陳出新、把京西園林研究推向新境界新高度的意義?？梢哉f，這是一部站在京西園林學(xué)術(shù)研究最前沿的專著，必將對京西園林更深入的研究起引領(lǐng)作用。

張寶章同志的新作《三山五園新探》，洋洋灑灑，九十余萬字，讓人眼前一亮，心潮起伏，敬佩之情油然而生。這部學(xué)術(shù)性專著，史料豐富扎實，內(nèi)容新意迭出，文采斐然。生動的敘述，明晰的展示，深刻的論述，不僅給人以新的知識、新的啟示，而且引發(fā)歷史的遐想，使人獲得精神享受。

以三山五園為代表的京西皇家園林，陸續(xù)建造于清代國力鼎盛時期，是我國古代南方和北方園林藝術(shù)精華相結(jié)合的產(chǎn)物，也可以說是我國古典園林建造藝術(shù)的巔峰之作。被英法聯(lián)軍劫掠燒毀的圓明園，曾是國內(nèi)外交口稱贊的“萬園之園”；焚毀后重修的頤和園，已被認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)。以三山五園為核心，加之圍繞皇家園林而建造的眾多皇家賜園、私家園林、寺觀等，構(gòu)成京西園林文化的獨特風(fēng)采，是北京歷史文化以至中華文明的一個閃光點，為國人暖心，令世人矚目，也吸引了國內(nèi)外不少文人學(xué)者領(lǐng)略其亮麗，研究其奧妙。一些介紹性或研究性文章、專著陸續(xù)問世。在眾多的著述中，張寶章同志作出了受人稱道的獨特貢獻(xiàn)，而在他的等身著述中，應(yīng)首推這部新作——《三山五園新探》。

張寶章同志是海淀區(qū)地域文化的領(lǐng)軍人物，也是北京市園林文化、民俗文化和史志編纂的知名專家。他曾擔(dān)任主編，主持編纂《北京市海淀區(qū)志》，受到市級嘉獎。他為鳳凰衛(wèi)視做清初著名文學(xué)家、詞人納蘭性德的節(jié)目，其博學(xué)多識和專業(yè)水平之高，讓制片人十分詫異。他深入研究沉寂多年的清代“樣式雷”建筑世家，寫出專著《建筑世家樣式雷》（合著）和《雷動星流》，使設(shè)計建造圓明園等皇家園林的大師們展現(xiàn)在世人面前，加之國家圖書館和諸多專家的努力， 清代“樣式雷”建筑圖檔引起聯(lián)合國教科文組織的關(guān)注，被收入《世界記憶名錄》。他對海淀古鎮(zhèn)有精細(xì)的研究，串起了海淀鎮(zhèn)的歷史演變，撰寫出《海淀古鎮(zhèn)圖志》，被收入北京市地方志辦公室組織編纂的《北京古鎮(zhèn)圖志》叢書。他參與發(fā)起成立北京史地民俗學(xué)會并任副會長，主編《海淀史地叢書》26部，出版后好評如潮。他提出“北京西山文化”概念，其內(nèi)涵有山水文化（也叫旅游文化）、宮廷文化、園林文化、八旗文化、紅樓文化、科技文化。他對這六個方面都有較深的研究，大多數(shù)著作都與此有關(guān)。他自著或與人合著書籍20部，諸如《曹雪芹在香山》、《京西名墓》、《海淀風(fēng)情錄》、《乾隆與海淀》、《德貝子園隨筆》、《海淀名勝掌故》等；主持或參與編纂書籍46部，諸如《北京風(fēng)物散記一、二集》、《頤和園、圓明園的傳說》、《香山的傳說》、《海淀景物記》、《海淀山水記》、《古今香山》、《納蘭性德叢話》、《京旗外三營》、《顧太清與海淀》等。他還擔(dān)任過中共海淀區(qū)委和區(qū)政府主管文化教育的領(lǐng)導(dǎo)及區(qū)政協(xié)主席。歷史的際遇使他的職業(yè)和興趣愛好長期處于融合以至互補的狀態(tài)，而他自己也自覺地把行政工作和學(xué)術(shù)研究巧妙結(jié)合起來。在職時，研究服從工作，為工作服務(wù)；退休后，又充分利用在職時拓展的視野、積累的知識和形成的人脈，全身心投入學(xué)術(shù)研究，特別是對京西園林的研究。張寶章同志陸續(xù)推出量多質(zhì)高的成果，被人稱為京西皇家園林研究的著名專家，海淀區(qū)的“地情通”、“活文物”。

張寶章同志對京西園林研究的成果，突出反映在幾本專著上。第一部是《京西名園》，2005年出版，以三山五園為主要內(nèi)容，共敘寫了13座皇家和權(quán)貴園林的變遷，是京西古典園林建筑群研究的綜合性專著，一經(jīng)面世便受到了讀者的歡迎，專家學(xué)者也給予超乎預(yù)料的好評。第二部是《京西名園記盛》，2009年出版，是京西名園研究的擴展和補充，著重記述三山五園建成后最興盛時期的狀況，并補充記述了12座園林的變遷。第三部是《暢春園記盛》，2009年出版，填補了暢春園研究專著的空白。第四部是《京西名園尋蹤》，2010年出版，這是為《海淀史地叢書》系列撰寫的專著。追隨前三部著述，此書繼續(xù)對京西園林尋蹤，記載有皇家園林、王公賜園、私家宅院、寺觀園林等30多座園林。其特點一是使用了更多的歷史文獻(xiàn)和資料，特別是大量使用詩詞資料，使敘事更可信，也更具吸引力；二是寫了各式各樣的人物活動，使專著更有靈動性和歷史感。第五部是《靜明園述往》，2011年出版，這是北京文化史上第一次對玉泉山自然美景和園林建筑進(jìn)行全面細(xì)致的描述，對三山五園的玉泉山靜明園歷史演變作了深入獨特的解析。此外，張寶章同志還與他人合作編注了《乾隆三山詩選》（2006）、《乾隆玉泉山靜明園詩》（2014）等。

如果說2005年出版的《京西名園》在京西古典園林研究上具有開拓性，緊跟其后的其他幾部專著使研究成果更進(jìn)一步拓展和深化，那么《三山五園新探》的出版則有集其大成、推陳出新、把京西園林研究推向新境界新高度的意義。它不僅在京西園林原有研究成果的基礎(chǔ)上填補了不少空白，補充完善了圍繞京西園林所發(fā)生的歷史事件和人物故事，而且弄清了一些存在爭議的問題的來龍去脈和真實情況，糾正了一些流傳廣泛的錯誤說法，在進(jìn)一步挖掘新的史料和拓展研究的視野中，形成了一些新的觀點和結(jié)論?？梢哉f，這是一部站在京西園林學(xué)術(shù)研究最前沿的專著，必將對京西園林更深入的研究起引領(lǐng)作用。從一定意義上說，張寶章同志過去的行政工作和學(xué)術(shù)研究成果都是為這部書開路的、奠基的，而這部書的出版，不僅使他的生命之光更亮麗，而且是其從事皇家園林文化、京西園林文化、北京西山文化研究的階段性集結(jié)。張寶章同志，年齡八十有二，仍有如此佳作，是人生大幸，難能可貴。

《三山五園新探》的出版，不僅有較高的學(xué)術(shù)價值，還有重大的現(xiàn)實意義。前不久，北京市做出了建設(shè)“三山五園歷史文化景區(qū)”的規(guī)劃決策，把京西古典園林建筑群作為整體進(jìn)行維護(hù)、修復(fù)、鏈接并大力改善環(huán)境，使這片具有獨特光彩的古典園林景區(qū)煥發(fā)生機活力，成為弘揚中華優(yōu)秀歷史文化的標(biāo)志性、引領(lǐng)性景區(qū)?！度轿鍒@新探》的出版，十分及時地提供了大量的、真實的歷史資料和對這個地區(qū)、這群建筑以及活躍在這片熱土上的古今人物研究的最新成果，為完善景區(qū)的規(guī)劃、細(xì)化景區(qū)的建設(shè)提供了可靠的資料和獨到的見地，必然會對景區(qū)向更真、更美、更具文化魅力和有更大、更長遠(yuǎn)的精神和物質(zhì)產(chǎn)出起助推作用。

《三山五園新探》生而有幸，恰逢其時。

（作者段柄仁系北京文藝學(xué)會副會長、北京雜文協(xié)會副會長、中國作家協(xié)會會員、北京市人大原副主任、北京市地方志主編）