有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，“天府之國(guó)”的四川作為三足鼎立中的一“足”，卻沒(méi)有一部關(guān)于“三國(guó)”的影視作品是在四川取景。其實(shí)早在1990年，孫道臨、王扶林等著名導(dǎo)演想要拍攝電影版《三國(guó)》時(shí)就曾到四川考察過(guò)，但最后因?yàn)槟苡玫膶?shí)景太少而不得不另選他處。雖然三國(guó)文化精神“忠、義、智、仁、勇”等早已深入人心，但是三國(guó)不到百年的歷史太過(guò)短暫，留下的實(shí)物經(jīng)不起近2000年歷史的蕩滌，早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。因此，三國(guó)文化的弘揚(yáng)首先要有一個(gè)合適的物質(zhì)載體，錦里古街便是其中之一。

錦里即錦官城，是西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表。川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。這條街濃縮了成都生活的精華，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。

錦里的前世今生

在成都?xì)v史上，錦里原本就是一個(gè)繁華的商業(yè)街區(qū)，其雛形在秦漢時(shí)期就已形成。據(jù)史料記載，秦國(guó)蜀郡太守李冰修筑都江堰之后，成都平原成為魚(yú)米之鄉(xiāng)，蠶桑業(yè)和織錦業(yè)從那時(shí)逐漸興盛起來(lái)。

三國(guó)時(shí)期，蜀漢丞相諸葛亮北伐中原的戰(zhàn)資即是從蜀錦中來(lái)?！敖衩褙殗?guó)虛，決敵之資，惟仰錦耳”（《教令》），于是，錦江岸邊，浪戲排排濯錦妹；成都城上，日照行行曬絹姑。府河微瀾，不彰而流；錦里絲織，不脛而走。曾在兩漢時(shí)期就聞名遐邇的益州貢品——蜀錦，成為蜀相諸葛亮恢復(fù)生產(chǎn)、抵御外敵的經(jīng)濟(jì)支撐。

據(jù)晉代常璩的《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載：“夷里橋南岸……其道西城，故錦官也。錦江，織錦濯其中則鮮明，他江則不好，故命名‘錦里也?！币虼顺啥加直环Q(chēng)為“錦官”和“錦里”。到南北朝時(shí)期，錦里的城墉尚在，但織錦業(yè)卻衰微了。

現(xiàn)在的錦里位于成都市武侯區(qū)，以前的地名叫槽營(yíng)壩。傳說(shuō)是三國(guó)時(shí)期蜀軍的養(yǎng)馬場(chǎng)，因裝草料的馬槽連成一片，所以叫做“槽營(yíng)壩”。還有一種說(shuō)法是諸葛亮北伐中原時(shí)，俘虜了大批曹魏士兵，押解回川后安置在成都南門(mén)外，因而這里又被稱(chēng)作“曹營(yíng)壩”。

無(wú)論“槽營(yíng)”也好，“曹營(yíng)”也罷，都早已湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。如今，成都市武侯祠博物館將原來(lái)破舊的民居區(qū)打造成“西蜀第一街”——錦里古街。這條蜿蜒千米的民俗商業(yè)街，以秦漢三國(guó)文化為靈魂，明清風(fēng)貌為底色，民俗民風(fēng)為背景，濃縮了成都幾千年的生活與文化。

蜀風(fēng)古韻滿(mǎn)錦里

推開(kāi)錦里的大門(mén)，如同由紛繁嘈雜的現(xiàn)代都市步入了古韻悠長(zhǎng)的世界里，真是門(mén)里門(mén)外兩重天。成都人都說(shuō)“錦里，是都市里離浪漫最近的地方”，所言非虛。

古街是南北走向，街上明清時(shí)代的建筑比比皆是，有川西古鎮(zhèn)的風(fēng)格，無(wú)不給人以古樸寧?kù)o的感受，駐足街頭，抬頭一看，這蔚藍(lán)的天空，遐想無(wú)限。街道兩側(cè)，淺灰色的青磚堆砌成墻，黛青色的瓦作了頂，欄桿一律漆成紅黑色，就連各家的招牌也不甘寂寞，或濃墨重彩、或清新素雅，招搖著成為風(fēng)景，飛檐翹角的小亭、青磚砌成的門(mén)洞、圖案祥瑞的磚雕、粗樸厚實(shí)的碗碟，無(wú)不營(yíng)造出小街古香古色的歷史氛圍。身穿漢服的售貨員叫賣(mài)著三國(guó)人物臉譜等紀(jì)念品，就連劉備的“草鞋”和諸葛亮的“羽毛扇”也擺在攤位上待價(jià)而沽。

順著人流朝前走去，在古街上會(huì)有一些身懷絕技的民間藝人擺出許多攤位，有棕編、剪紙、蛋殼畫(huà)、勾勾針、面塑、陶塑、版畫(huà)、皮影和民間玩具，個(gè)個(gè)都很精美，樣樣讓人愛(ài)不釋手。最吸引游客駐足停留的莫過(guò)于吹糖人了：一個(gè)平底鍋里，用文火熬著糖，不干也不稀，舀起一勺來(lái)，邊吹邊捏，搓成條狀，銜在嘴里，輕輕地吹氣，一只豬或老鼠的嘴巴、耳朵、肚子和尾巴就出現(xiàn)了。繼續(xù)吹下去，肚皮越來(lái)越大，越來(lái)越透明，再用一根竹簽蘸點(diǎn)熱糖稀，插進(jìn)豬或老鼠的肚里，立體的糖小豬或糖老鼠就算完成了。每完成一幅作品，都會(huì)引得圍觀者一陣叫好，并很快被人買(mǎi)去。作品的新主人也如獲至寶般，向眾人展示他的收獲。

大戲臺(tái)是錦里古街上最高、最宏大的建筑，一層架空為步行街通道，頂部為中國(guó)宮殿重檐歇山頂風(fēng)格。二層的戲臺(tái)偶爾上演《群英會(huì)》《孔明吊孝》等經(jīng)典川劇三國(guó)戲。描眉畫(huà)眼、衣袂飄飄，演員在戲臺(tái)上唱起歷史的過(guò)往，高腔一拔，才子佳人，王侯將相……

《諸葛亮傳》中“亮性長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意”的“損益連弩”是諸葛亮晚年發(fā)明的一種一次能發(fā)射十支箭的連弩，因體積、重量偏大，多用于防守城池和營(yíng)寨。這種冷兵器時(shí)代的“機(jī)關(guān)槍”在錦里古街得到傳承和發(fā)揚(yáng)，一家叫做“諸葛連弩”的射擊店引來(lái)很多年輕人一試身手，三國(guó)時(shí)期的軍事思想隨之流傳。

“張飛牛肉”店里居然真有一個(gè)張飛打扮的漢子，豹頭環(huán)眼、燕頷虎須，吸引了不少人的眼球。相傳劉關(guān)張三人桃園結(jié)義時(shí)曾大擺宴席，張飛不僅是一位屠夫，更是一名烹飪高手，他鹵制的牛肉面黑心紅，味美可口，得到兩位義兄的一致稱(chēng)贊，于是便有后人借用“張飛牛肉”的名號(hào)來(lái)推廣自己的牛肉制品。

川西民俗 活色生香

錦里古街的生活是“巴適”的。茶坊、餐廳、咖啡廳、酒吧一應(yīng)俱全，夜幕剛剛降臨，老板們便張羅著將木制的桌椅擺在門(mén)口。來(lái)到古鎮(zhèn)，游客們也都很愿意在酒吧坐坐，耳畔傳來(lái)此起彼伏的歌聲，或是流行音樂(lè)、或是山寨民歌，人們盡情地享受。年輕人三五成群，或飲酒、或品茶、或啜著濃濃的咖啡，過(guò)濾掉都市生活的煩惱，輕輕柔柔地訴說(shuō)著自己的心事。在這樣一個(gè)處處都充滿(mǎn)了歡愉的地方，一切都是那么賞心悅目。短短的街道有酒、有音樂(lè)、有朋友、有愛(ài)人、有回憶、有期望……

與古街相伴的是一灣溪水，水中可見(jiàn)成群的錦鯉（與“錦里”同音）。走累了，就坐在溪邊柳樹(shù)下的方石上小憩，喝杯清茶或咖啡，回味過(guò)路風(fēng)景，或者在霓裳飄灑的木椅中遐想……

相對(duì)于本地居民，來(lái)自五湖四海的游客更容易被街道旁的民俗展示所吸引。蜀錦織造、面塑泥人、勾勾針、糖畫(huà)、蛋殼畫(huà)、木刻畫(huà)等，身懷絕技的民間藝人每完成一件作品都會(huì)引來(lái)圍觀者的一陣叫好。

有人說(shuō)“吃在中國(guó)，味在成都”，錦里小吃街足以讓所有美食愛(ài)好者為之瘋狂。短短百米的小巷里匯集了各種四川風(fēng)味特色小吃：擔(dān)擔(dān)面、龍抄手、肥腸粉、賴(lài)湯圓、三大炮、竹筒飯、蕎面粉、夫妻肺片、撒尿牛丸、糖油果子、牛肉焦餅、缽缽雞、鍋耙、大雜匯、干鍋美食、燒白豆飯……花上十幾元、幾十元人民幣，就能品嘗上最地道的四川名小吃，真是“味美價(jià)廉”。其中，三大炮的制作過(guò)程最具表演性：一張木板上，擺著12個(gè)銅盤(pán)，兩兩相疊。一個(gè)身強(qiáng)體壯的漢子，從鍋里扯出一把糯米糍粑，分摘成三坨，被依次抖出來(lái)。三坨糍粑從木板上彈跳而過(guò)，木板帶動(dòng)相疊的銅盤(pán)發(fā)出“砰、砰、砰”三聲響，如炮聲一樣。躍進(jìn)黃豆面簸箕里的三個(gè)糍粑團(tuán)揀為一盤(pán)，澆上紅糖，撒上芝麻，即為四川名吃“三大炮”了。

錦上添花、里藏乾坤的錦里古街是閑適的、家常的、草根的。任何一個(gè)游客，無(wú)論是春風(fēng)得意，還是心神疲憊，只要走進(jìn)古街，都會(huì)被撲面而來(lái)的川西民風(fēng)所熏醉。丟掉行囊，泡一杯花茶、吃一碗張飛牛肉面，便融入了周?chē)拈e適與歡騰。成都人、外地人、外國(guó)人紛至沓來(lái)，嘰嘰喳喳地給錦里戴上“西蜀第一街”的桂冠，讓她傲視巴蜀群芳。各色人等像一群技癢的畫(huà)家，風(fēng)風(fēng)火火地調(diào)著色，把錦里描繪成了一幅現(xiàn)代版的“清明上河圖”。