邢朝露

（上海理工大學(xué) 上海 200125）

《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，故事發(fā)生在都繹王朝終結(jié)、斯圖亞特國(guó)王加冕、資本主義日益擴(kuò)張、宗教矛盾特定的歷史時(shí)期，“希望與絕望共存、向善與做惡互補(bǔ)、進(jìn)步與野蠻并立、人性與獸性相輔……這一系列對(duì)照鮮明而又彼此滲透的人類價(jià)值觀，用一種令人動(dòng)情的又催人反省的和聲，奏響了莎士比亞悲劇的主調(diào)”[1]。本文將從結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)角度分析《李爾王》，深入解讀其悲劇性。

一、情節(jié)的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)

在第一個(gè)情節(jié)中，李爾從執(zhí)權(quán)到無(wú)權(quán)，最終得以復(fù)位卻死去。在第二個(gè)情節(jié)中，埃德加從無(wú)權(quán)到有權(quán)。盡管存在差異，但是這兩個(gè)人物在戲劇的敘述和意義系統(tǒng)中的功能是一樣的：他們都具備國(guó)王的高貴品質(zhì)。李爾作為國(guó)王死去，埃德加取代了李爾的位置。這樣雙重情節(jié)結(jié)構(gòu)的功能也變得很清楚了，王位交接的過(guò)程中那個(gè)有缺點(diǎn)的國(guó)王必須死去而被另一個(gè)沒(méi)有此缺點(diǎn)的人取代。李爾這條情節(jié)以確認(rèn)他的權(quán)利特別是在女兒之間劃分國(guó)土以區(qū)分權(quán)利開始。然而開場(chǎng)的對(duì)話卻是不加區(qū)分的。葛羅斯特與肯特不能說(shuō)出國(guó)王在他的兩個(gè)繼承人康華爾和奧本尼之間會(huì)作出什么區(qū)分，與此相應(yīng)的，葛羅斯特表示他無(wú)法在他的私生子埃德蒙和嫡生子埃德加之間作出區(qū)分。作為父親，葛羅斯特與李爾具有同樣的功能，在劇中形成明顯的對(duì)照。

二、法律秩序與情感偏向的對(duì)立結(jié)構(gòu)

李爾出場(chǎng)的第一句話就是“現(xiàn)在我要向你們說(shuō)明我的心事”[2]。此時(shí)的李爾對(duì)三個(gè)女兒是不加區(qū)分地同等對(duì)待，可是后來(lái)李爾從不加區(qū)分到區(qū)別對(duì)待其實(shí)是劇本設(shè)置的另一結(jié)構(gòu)對(duì)立。這一開場(chǎng)承擔(dān)了界定王權(quán)的主要屬性的功能：通過(guò)區(qū)分合格與不合格的繼承人來(lái)控制王國(guó)的繼承權(quán)。合適的繼承人不僅是王室的成員還要具有高貴的品質(zhì)，而當(dāng)李爾把阿諛?lè)畛信c高貴的品質(zhì)混為一談時(shí)他也就無(wú)法履行他作為國(guó)王區(qū)分優(yōu)劣繼承人的功能了。這樣從不加區(qū)分到區(qū)別對(duì)待在結(jié)構(gòu)上也就形成了對(duì)立。

從法律秩序上來(lái)講，李爾的子女都有機(jī)會(huì)成為繼承人，不應(yīng)該被區(qū)分對(duì)待。而李爾卻很不理智地聽信大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)，放棄了真誠(chéng)的小女兒，李爾的這一感性處理不僅有了對(duì)女兒們的情感偏向，還給自己的王國(guó)帶來(lái)了不可估量的危機(jī)。法律秩序和情感的對(duì)立，即不加區(qū)分到區(qū)別對(duì)待這一結(jié)構(gòu)對(duì)立，也起到了預(yù)示危險(xiǎn)的作用。

三、血緣關(guān)系和高貴品質(zhì)的對(duì)立結(jié)構(gòu)

在一個(gè)以血緣關(guān)系決定繼承的社會(huì)里，如果國(guó)王的繼承人達(dá)不到合法繼承的必要條件，王位的繼承也可以在貴族之間進(jìn)行。這就為第二個(gè)情節(jié)即葛羅斯特情節(jié)作了鋪墊。由于李爾的孩子不能繼承王位，所以必須找到另一個(gè)繼承者。這樣，雙重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)就在劇中承擔(dān)了一個(gè)重要的敘事功能，即王位的繼承從血緣轉(zhuǎn)到高貴是合理的。于是另一個(gè)結(jié)構(gòu)對(duì)立形成了：在王位繼承問(wèn)題上，李爾的兩個(gè)奸詐的女兒有王室血統(tǒng)卻不高貴，而埃德加高貴卻與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系。通過(guò)這樣的對(duì)立，作者巧妙地把王位繼承人從具有血緣關(guān)系的人轉(zhuǎn)到具有高貴品質(zhì)的人上。正如葛羅斯特作為一個(gè)父親和一個(gè)背叛對(duì)象，與李爾是相對(duì)應(yīng)的。而埃德加作為一個(gè)合法的繼承人及不公正的放逐，與考狄利婭的遭遇是對(duì)應(yīng)的。

當(dāng)考狄利婭從法國(guó)向英國(guó)進(jìn)軍以恢復(fù)她父親的權(quán)利時(shí)，埃德加也潛入敵營(yíng)向埃德蒙挑戰(zhàn)以顯示他具有繼承李爾王位的高貴品質(zhì)。埃德加和埃德蒙的出身也是對(duì)立關(guān)系。而埃德加打敗埃德蒙，既推翻了這個(gè)非法的王位繼承人，又肯定了王位繼承人的標(biāo)準(zhǔn)之一是高貴的品質(zhì)，而不是血緣。

四、劇中各“行動(dòng)元”的對(duì)立結(jié)構(gòu)

法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論家格雷馬斯認(rèn)為，“認(rèn)識(shí)世界從本質(zhì)上說(shuō)就是意義的世界，意義的問(wèn)題是人文學(xué)科研究的核心問(wèn)題，而語(yǔ)言學(xué)更完善、更形式化，可以給其他學(xué)科提供經(jīng)驗(yàn)和方法”[3]，他還提出了三對(duì)相互對(duì)立的“行動(dòng)元范疇”。據(jù)此，《李爾王》中引發(fā)悲劇故事的深層結(jié)構(gòu)可以抽象為圍繞權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)的爭(zhēng)奪，其情節(jié)的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)、法律秩序與情感偏向的對(duì)立結(jié)構(gòu)和血緣關(guān)系與高貴品質(zhì)的對(duì)立結(jié)構(gòu)可以視為三對(duì)相互對(duì)立的“行動(dòng)元范疇”。

[1]趙津.莎士比亞傳論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1991.96.

[2]朱生豪.莎士比亞全集[C].北京：人民文學(xué)出版社，1988.330.

[3]格雷馬斯.結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)[M].吳鴻渺譯.北京：三聯(lián)書店，1999.1.