謝金萍

傍晚時(shí)分，在成都春熙路拐個(gè)彎，沿著中央廣場(chǎng)走來(lái)，你會(huì)突然感覺(jué)到前方一片泛著暖黃和通透燈光的商區(qū)有些許不同——摩天大樓消失了，空曠的視野中出現(xiàn)了古色古香的建筑群落。盡管人潮涌動(dòng)，清冽的燈光卻帶來(lái)一種安靜。

那里是成都遠(yuǎn)洋太古里，位于成都錦江區(qū)大慈寺片區(qū)，是一個(gè)現(xiàn)代商業(yè)和傳統(tǒng)建筑相融合的綜合商區(qū)。但如果說(shuō)這只是個(gè)購(gòu)物中心，那就太狹隘了，這種感覺(jué)在你靠近時(shí)會(huì)逐漸得到印證——它與大慈寺這座古寺所在區(qū)域很好地融合了。

成都遠(yuǎn)洋太古里一共有6處保留院落及建筑——廣東會(huì)館、欣廬、筆帖式街15號(hào)、章華里7-8號(hào)院、馬家巷禪院、字庫(kù)塔。當(dāng)然，成都遠(yuǎn)洋太古里最自豪的，還是商區(qū)和佛寺結(jié)合——商業(yè)區(qū)是圍繞著大慈寺建造的，毫無(wú)違和感地各司其職。但也正是因?yàn)榄h(huán)繞大慈寺，商業(yè)區(qū)保留了數(shù)處歷史底蘊(yùn)的院落及建筑。

這里的另一大特色是它獨(dú)特的群落式建筑。10萬(wàn)平方米的商業(yè)區(qū)的橫向縱向格局，都配合了位于中心的大慈寺的高度和建筑風(fēng)格，充分展現(xiàn)了開(kāi)放式、低密度的街區(qū)形態(tài)。每一棟都屬于當(dāng)代的新建筑——川西風(fēng)格的青瓦坡屋頂和暖木色的屋檐，以及外墻上格柵，保留傳統(tǒng)的意蘊(yùn)，再加上大面積落地玻璃幕墻和設(shè)計(jì)又凸顯了現(xiàn)代風(fēng)格，形成開(kāi)放式、低密度的街區(qū)形態(tài)，給予消費(fèi)者全新的購(gòu)物體驗(yàn)。比如奢侈品牌Gucci所在的獨(dú)立“屋子”，坐落在靠馬路的街道旁，成棟幾乎由落地窗設(shè)計(jì)而形成，透明開(kāi)放，時(shí)尚零售空間感截然不同。

這里無(wú)處不散落著各種藝術(shù)雕塑作品——在Gucci店門(mén)前方空地處，是一個(gè)巨型金屬雕塑，邁著腿，和大部分人一樣正在“走進(jìn)”里巷——這是法國(guó)藝術(shù)家POLO的作品《穿行（Walking Through）》。除此之外，還有法國(guó)藝術(shù)家Nathalie Decoster的《邂逅（Meeting in Time）》和美國(guó)藝術(shù)家Blessing Hancock的《漫想（Philosopher’s Stone）》等21件當(dāng)代藝術(shù)作品。不經(jīng)意之間，你就會(huì)偶遇這些來(lái)自藝術(shù)的“驚喜”。

“成都遠(yuǎn)洋太古里”，顧名思義，由太古地產(chǎn)以及遠(yuǎn)洋地產(chǎn)聯(lián)手打造而成，“里”則意味著“里弄、街巷”。

2010年3月，遠(yuǎn)洋地產(chǎn)和太古地產(chǎn)達(dá)成“戰(zhàn)略合作框架協(xié)議”，9個(gè)月后聯(lián)手拿下了大慈寺片區(qū)超過(guò)100畝土地。在業(yè)內(nèi)看來(lái)，太古地產(chǎn)在前期定位、設(shè)計(jì)規(guī)劃、租賃營(yíng)運(yùn)等方面經(jīng)驗(yàn)豐富，而遠(yuǎn)洋地產(chǎn)熟悉國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，更擅長(zhǎng)土地獲取、市場(chǎng)定位、設(shè)計(jì)管理/優(yōu)化、成本控制和工程建造等，兩者合作可謂“黃金拍檔”。

然而，彼時(shí)擺在遠(yuǎn)洋地產(chǎn)和太古地產(chǎn)面前的有兩大難題，首先，在不破壞大慈寺以及6處保留院落及建筑的情況下，如何建造一個(gè)購(gòu)物中心；其次，接壤春熙路商圈與紅星路步行街，如何打造一個(gè)“不一樣”的購(gòu)物中心。

“這個(gè)項(xiàng)目有先天的難題，也有先天的優(yōu)勢(shì)?！标惱赘嬖V《二十一世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》（下稱(chēng)《21CBR》）。陳雷是成都遠(yuǎn)洋太古里運(yùn)營(yíng)期董事、開(kāi)發(fā)期董事總經(jīng)理，同時(shí)也是遠(yuǎn)洋地產(chǎn)商業(yè)地產(chǎn)事業(yè)部總經(jīng)理，他表示如果簡(jiǎn)單地復(fù)制一個(gè)購(gòu)物中心，難免與周?chē)倘Α巴|(zhì)化”。盡管大慈寺周?chē)@片區(qū)域的環(huán)境以及所要投入的土地開(kāi)發(fā)成本讓人望而卻步，但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。

在最初規(guī)劃中，項(xiàng)目要結(jié)合廣場(chǎng)、街巷、庭園、茶館等成都特色，加上大慈寺和保留院落的空間，組合再建立一個(gè)多元化的創(chuàng)意街區(qū)。這一切都需要設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)成都這座城的生活哲學(xué)、以及消費(fèi)習(xí)慣有深刻的理解?！霸诖何趼愤@個(gè)地方，聯(lián)動(dòng)大家的情感還是街區(qū)，加上這里是歷史保護(hù)區(qū)，所以在設(shè)計(jì)上需要把春熙路的元素放進(jìn)來(lái)，但又不是簡(jiǎn)單地仿古。于是，我們決定做成現(xiàn)代式街區(qū)?！碧诺禺a(chǎn)、成都遠(yuǎn)洋太古里運(yùn)營(yíng)期總經(jīng)理兼物業(yè)營(yíng)運(yùn)總監(jiān)韓置告訴《21CBR》記者。

“創(chuàng)意城市”概念的提倡者、英國(guó)城市規(guī)劃專(zhuān)家查爾斯.蘭德利曾說(shuō)，人與人之間的關(guān)系、互動(dòng)與交流是城市發(fā)展的重要元素，而街道就是促進(jìn)這些互動(dòng)交流的平臺(tái)。因此，這里的商鋪創(chuàng)新性地將川西式建筑理念與現(xiàn)代零售規(guī)劃相結(jié)合，再以群落建筑呈現(xiàn)出現(xiàn)代式街區(qū)。具體到商鋪本身，在打造項(xiàng)目時(shí)，出于對(duì)成都這座城市以及歷史的尊重，開(kāi)發(fā)方特別邀請(qǐng)清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院作為古建顧問(wèn)，花費(fèi)數(shù)千萬(wàn)元保護(hù)和修繕了大慈寺和街區(qū)內(nèi)的6座保留院落及建筑。之后，再?lài)@大慈寺、保留院落及建筑，建造了約30座以現(xiàn)代詮釋傳統(tǒng)的兩三層的獨(dú)立或聯(lián)排的屋子。坡屋頂、深出檐的建筑元素加上現(xiàn)代物料、鋼材結(jié)構(gòu)，既增加建筑樓高，減少了所占的地面空間，又與周?chē)呐f民宅和建筑環(huán)境相呼應(yīng)，交融一體。

成都遠(yuǎn)洋太古里的整個(gè)設(shè)計(jì)規(guī)劃周期長(zhǎng)達(dá)7年，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一直在探索都市中心的創(chuàng)建議題。Oval partnership建筑師事務(wù)所是成都遠(yuǎn)洋太古里的建筑設(shè)計(jì)公司，在其董事合伙人、可持續(xù)設(shè)計(jì)總監(jiān)郝琳博士看來(lái)，成都遠(yuǎn)洋太古里設(shè)計(jì)之道在于，把公眾生活的空間、文化歷史的資產(chǎn)、公園般的環(huán)境，升華為街巷的氛圍，并轉(zhuǎn)化為營(yíng)商和地區(qū)經(jīng)濟(jì)活躍的機(jī)遇。

確實(shí)，成都遠(yuǎn)洋太古里的特色建筑，也給予了入駐品牌極大的創(chuàng)意空間，進(jìn)行店鋪裝潢時(shí)還可以二次設(shè)計(jì)。比如，毗鄰大慈寺的愛(ài)馬仕專(zhuān)賣(mài)店，擁有上下兩層空間，以垂直流暢的淺金色金屬結(jié)構(gòu)，勾勒出整棟建筑的立體輪廓。外立面以玻璃墻為材質(zhì)，并用米白色的半透明大理石鑲嵌其中，為店內(nèi)提供充足的自然光線(xiàn)。即使在夜間，內(nèi)部各區(qū)輪廓也能依稀可見(jiàn)。同時(shí)，這間愛(ài)馬仕還從中國(guó)古典寺院中汲取靈感，兩層空間以方形庭院風(fēng)格的區(qū)塊銜接，并由木質(zhì)屏風(fēng)分割各個(gè)空間，在店內(nèi)營(yíng)造出具有動(dòng)感的通透視野。不僅愛(ài)馬仕、Gucci、Cartier等國(guó)際一線(xiàn)品牌，在成都遠(yuǎn)洋太古里的每一家店鋪在設(shè)計(jì)上都是獨(dú)一無(wú)二的，卻也不失其品牌特色。

“商家們意識(shí)到這個(gè)項(xiàng)目的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，大到建筑設(shè)計(jì)，根據(jù)項(xiàng)目所在的歷史文化特色進(jìn)行融合；小到內(nèi)部的裝飾、美陳、燈光等都進(jìn)行了全體驗(yàn)式設(shè)計(jì)?！标惱渍f(shuō)。

個(gè)性化、創(chuàng)意感、體驗(yàn)性、文化氛圍、現(xiàn)代商業(yè)……成為了成都遠(yuǎn)洋太古里的關(guān)鍵詞。彼時(shí)，憑借特色的業(yè)態(tài)建造，以及精湛專(zhuān)業(yè)能力，成都遠(yuǎn)洋太古里的開(kāi)業(yè)和招商幾乎完美：2014年5月，即已完成80%的招商，國(guó)際一線(xiàn)品牌旗艦店全部鎖定；2015年4月24日正式開(kāi)業(yè)前已完成90%以上的出租率以及70%以上的開(kāi)業(yè)率。

除了一些國(guó)際一線(xiàn)品牌，你會(huì)發(fā)現(xiàn)成都遠(yuǎn)洋太古里有些不一樣的業(yè)態(tài)組合。這里不僅匯聚了國(guó)際奢侈品牌旗艦店，無(wú)印良品在海外第一間最大的旗艦店，星巴克中國(guó)西南及華中區(qū)的首家旗艦店，以及Marni、Sportmax、Jade Garden翠園等逾110個(gè)品牌，還有如野獸派花店、方所、Line等先鋒新潮的創(chuàng)意文化生活品牌。事實(shí)上，這樣來(lái)源于成都遠(yuǎn)洋太古里的一個(gè)軟性設(shè)計(jì)——“快里”、“慢里”的概念。這個(gè)概念結(jié)合了成都的城市特色以及生活特點(diǎn)，精心挑選品牌和業(yè)態(tài)從而形成了一種既融合成都基因又兼具成都遠(yuǎn)洋太古里性格的生活方式，“快耍慢活”。

成都人喜慢活文化，為了讓到來(lái)的人悠閑地享受戶(hù)外空間，成都遠(yuǎn)洋太古里營(yíng)造了大片開(kāi)敞的公共活動(dòng)空間，包括三個(gè)廣場(chǎng)（東、西廣場(chǎng)，以及漫廣場(chǎng)）、里巷、庭園和陽(yáng)臺(tái)。圍繞大慈寺而建的“慢里”以生活方式為主?！翱炖铩眲t由三條購(gòu)物街（東、中、西里）構(gòu)成，它們通東西兩個(gè)廣場(chǎng)，是整個(gè)商區(qū)的大動(dòng)脈。事實(shí)上，上述提到的許多品牌都是首次亮相中國(guó)西南地區(qū)，并開(kāi)設(shè)旗艦店——沒(méi)錯(cuò)，許多品牌在成都遠(yuǎn)洋太古里的店鋪都是其在西南區(qū)最大的旗艦店，這也是最初項(xiàng)目規(guī)劃時(shí)的設(shè)定。韓置向《21CBR》談道：“我們的愿景與一些主力品牌的愿景一拍即合，即做出特別的旗艦店。很多品牌想在這個(gè)城市做旗艦店和概念店，我們的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和業(yè)態(tài)布局都恰好能滿(mǎn)足他們創(chuàng)意上的需求?！?/p>

“在成都遠(yuǎn)洋太古里有很多高端奢侈品牌，所以要考慮整個(gè)布局能否吸引他們的消費(fèi)人群。我們的項(xiàng)目面向的并不局限于錦江區(qū)，或局限于成都，它是面向全西南區(qū)的。所以我們要做更大的區(qū)域，成為西南地區(qū)的窗口?！标惱讓?duì)《21CBR》說(shuō)。

在郝琳博士看來(lái)，成都遠(yuǎn)洋太古里藉由文化歷史營(yíng)造出了與人親近的場(chǎng)所感（place making），讓人們重新靠攏這片區(qū)域。“可以在這片底蘊(yùn)深厚的區(qū)域恢復(fù)其自古以來(lái)的繁華與生機(jī)，重塑成都市中心，我們感到非常榮幸也充滿(mǎn)信心?！表n置說(shuō)。