鄺珺

摘要：隨著我國(guó)藝術(shù)分析水平的不斷進(jìn)步和秦漢藝術(shù)研究的持續(xù)發(fā)展，秦漢陶俑的藝術(shù)分析及其在中國(guó)藝術(shù)史上的意義和地位得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。本文從對(duì)秦漢陶俑的藝術(shù)進(jìn)行分析入手，對(duì)秦漢陶俑在中國(guó)藝術(shù)史上的意義和地位進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：秦漢陶俑；藝術(shù)分析；中國(guó)藝術(shù)史

一、秦漢陶俑的藝術(shù)分析

秦漢陶俑具有很強(qiáng)的藝術(shù)獨(dú)特性，這主要體現(xiàn)在具有連貫性、風(fēng)格寫(xiě)實(shí)、技術(shù)洗練等環(huán)節(jié)。以下從幾個(gè)方面出發(fā)，對(duì)秦漢陶俑的藝術(shù)進(jìn)行了分析。

1.具有連貫性

秦漢陶俑的藝術(shù)特性具有很強(qiáng)的連貫性。這首先體現(xiàn)在其繼承了先秦時(shí)代中國(guó)藝術(shù)品的莊嚴(yán)肅穆的風(fēng)格，舉例來(lái)說(shuō)，秦漢時(shí)期的兵馬俑在整體上呈現(xiàn)出一種非常肅殺的氣氛，這在某種程度上是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)、國(guó)家兼并的重要表現(xiàn)。，這就是對(duì)于戰(zhàn)國(guó)藝術(shù)特性的一定程度的繼承。除此之外，秦漢兵馬俑具有的藝術(shù)連貫性還體現(xiàn)在其對(duì)于接下來(lái)的漢俑和我國(guó)俑藝術(shù)的發(fā)展有著非常重要的開(kāi)創(chuàng)作用，并且對(duì)于這兩者而言，其仍舊具有非常強(qiáng)的連貫性，并且在這一過(guò)程中即存在不同程度的連貫性，與此同時(shí)也存在相似的部分和不同的部分。另外，我國(guó)的秦漢文化在本質(zhì)上發(fā)源于西北游牧部族，這導(dǎo)致了其藝術(shù)的連貫性往往會(huì)在陶俑的身上得到很大程度上的體現(xiàn)和繼承。

3.風(fēng)格寫(xiě)實(shí)

風(fēng)格寫(xiě)實(shí)主要是指秦始皇時(shí)期我國(guó)的兵馬俑對(duì)于我國(guó)古代寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用，這首先體現(xiàn)在了秦漢時(shí)期的陶俑都是以現(xiàn)實(shí)中的人物為原型，并且大小和形態(tài)都遵循著寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。除此之外，秦漢兵馬俑的風(fēng)格寫(xiě)實(shí)還體現(xiàn)在了其并不是單純的對(duì)于秦漢時(shí)期當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行寫(xiě)實(shí)和反映，而是在這一過(guò)程中通過(guò)對(duì)于不同藝術(shù)元素進(jìn)行添加和優(yōu)化，最后對(duì)其進(jìn)行寫(xiě)實(shí)化處理。舉例來(lái)說(shuō)，秦漢兵馬俑并不是簡(jiǎn)單的批量化士兵臨摹，而是對(duì)于不同人物的特色來(lái)通過(guò)陶俑這一方式來(lái)進(jìn)行很好的體現(xiàn)，在這一過(guò)程中許多秦漢士兵自身所具有的身世背景和軍隊(duì)內(nèi)地位和作戰(zhàn)特點(diǎn)都得到了很好的體現(xiàn)。

3.技術(shù)洗練

技術(shù)洗練主要是指秦漢兵馬俑的優(yōu)秀特點(diǎn)往往能夠通過(guò)藝術(shù)夸張的進(jìn)行來(lái)得到更好地體現(xiàn)。在這一過(guò)程中秦漢士兵自身所具有的細(xì)節(jié)能夠得到很好地的細(xì)分和刻畫(huà)，并且其自身所具備的細(xì)節(jié)也能夠得到有效的理解。除此之外，秦漢兵馬俑的技術(shù)洗練還體現(xiàn)在其將雕塑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，這一結(jié)合在本質(zhì)上屬于秦漢時(shí)期陶俑形成的關(guān)鍵因素之一。在這一過(guò)程中秦漢時(shí)期的 陶俑作用重要的現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)作品，其具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性特征，因此導(dǎo)致了其在我國(guó)藝術(shù)史和繪畫(huà)史的發(fā)展過(guò)程中都留下了非常濃墨重彩的一筆。

二、秦漢陶俑在中國(guó)藝術(shù)史上的意義和地位

秦漢陶俑在中國(guó)藝術(shù)史上具有重要的意義和地位，這主要表現(xiàn)在開(kāi)辟性的地位、替代人殉制度、內(nèi)涵更加豐富、反映秦漢發(fā)展等內(nèi)容。以下從幾個(gè)方面出發(fā)，對(duì)秦漢陶俑在中國(guó)藝術(shù)史上的意義和地位進(jìn)行了分析。

1.開(kāi)辟性的地位

開(kāi)辟性的地位主要是指秦漢時(shí)期的兵馬俑在我國(guó)藝術(shù)史上起到了重要的開(kāi)創(chuàng)性作用，并且在這之后將其更好地延續(xù)和擴(kuò)大，因此起到了承上啟下的作用。除此之外，秦漢兵馬俑具有的開(kāi)辟性的地位還體現(xiàn)在其自身有著非常優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)新，這為后世藝術(shù)的發(fā)展在實(shí)質(zhì)上奠定了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)。另外，秦漢兵馬俑開(kāi)辟性的作用主要還體現(xiàn)其能夠?qū)τ诤笫赖乃囆g(shù)發(fā)展起到重要的指引作用和借鑒作用，因此使得其具有無(wú)可替代的重要藝術(shù)作用，并且還具有非常廣泛的文化地位和社會(huì)意義。

2.替代人殉制度

替代人殉制度也是秦漢兵馬俑所具有的重要意義。眾所周知中國(guó)古代的人殉制度十分的殘忍，而隨著社會(huì)在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，大量陶俑的出現(xiàn)導(dǎo)致了人殉制度漸漸被取締，這種不良風(fēng)氣也相對(duì)下降。除此之外，其替代人殉制度還體現(xiàn)在到了秦漢時(shí)期在這個(gè)時(shí)期陶俑被大量地制造用于替換真人，因此這意味著其所塑造的陶俑幾乎可說(shuō)是真人的復(fù)制版，并且在大體上按照真人的狀況進(jìn)行塑造，這可以說(shuō)是或多或少的是受到了來(lái)自秦時(shí)的社會(huì)環(huán)境影響。另外，秦漢兵馬俑所具有更深刻和豐富的內(nèi)涵，不僅僅在于秦始皇兵馬俑的恢弘和莊嚴(yán)，并且還體現(xiàn)在了其所代表的現(xiàn)實(shí)主義，即那個(gè)時(shí)代人性意識(shí)的不斷提高。

3.內(nèi)涵更加豐富

內(nèi)涵更加豐富主要是指秦漢兵馬俑自身從比例上來(lái)說(shuō)具有非常優(yōu)秀的細(xì)致性，這為其內(nèi)涵的展現(xiàn)提供了良好的平臺(tái)。對(duì)其進(jìn)行分析我們可以發(fā)現(xiàn)受到秦漢交替之時(shí)政局動(dòng)蕩的影響，這使得漢朝初期的統(tǒng)治者傾向于減少勞民傷財(cái)?shù)呐e動(dòng)，并且堅(jiān)持修生養(yǎng)息的政策。另外，雖然在這一時(shí)期的政權(quán)重視節(jié)儉，但是與此同時(shí)厚葬的習(xí)俗并沒(méi)有被廢除，這導(dǎo)致了漢代初期的陶俑在繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)和秦朝的基礎(chǔ)上具有著更加豐富的內(nèi)涵，并且也開(kāi)始變得更加雄渾和豪放。

4.反映秦漢發(fā)展

反映秦漢發(fā)展主要是指秦漢的陶俑藝術(shù)具有一定的繼承性，并且成為了我國(guó)藝術(shù)歷史之上輝煌的篇章。除此之外，其對(duì)于秦漢時(shí)期人情風(fēng)物的發(fā)展也有著非常良好的體現(xiàn)。舉例來(lái)說(shuō)，秦朝兵馬俑自身所具有的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)性和漢朝人俑所具有的象征性，其本身都是為了有效的反映當(dāng)時(shí)國(guó)家在各個(gè)方面所具有的特性。在這一過(guò)程中秦漢陶俑所具有的藝術(shù)格調(diào)和當(dāng)時(shí)的人們風(fēng)速和國(guó)家生活保持了較好的一致性，這使得其具有非常優(yōu)秀的藝術(shù)研究意義。

三、 結(jié)束語(yǔ)

隨著秦漢兵馬俑意識(shí)研究的持續(xù)發(fā)展和其整體藝術(shù)性的不斷增加，秦漢陶俑的藝術(shù)分析及其在中國(guó)藝術(shù)史上的意義和地位得到了越來(lái)越多的重視。因此我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于秦漢兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值和意義以及地位有著清晰的了解，并且通過(guò)藝術(shù)研究的進(jìn)行來(lái)促進(jìn)秦漢兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值在未來(lái)得到更多的發(fā)展。

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