佟明增

“時(shí)代先鋒”都有一個(gè)特點(diǎn)，就是“不近人情”。焦裕祿是這樣，楊善洲是這樣，谷文昌也是這樣。

焦守鳳是焦裕祿的大女兒。在她初中畢業(yè)沒(méi)有考上高中的時(shí)候，蘭考縣的一些部門都向這位縣委書(shū)記的女兒敞開(kāi)了“工作之門”。面對(duì)“話務(wù)員”“教師”“縣委干事”這些熱門崗位的“召喚”，焦守鳳驚喜得心花怒放。然而，焦裕祿卻嚴(yán)肅地對(duì)女兒說(shuō)：“書(shū)記的女兒不能高人一等，只能帶頭吃虧，不能有任何特殊。”因?yàn)楦赣H的“不近人情”，焦守鳳只能到縣里一家食品廠上班。焦裕祿不僅親自領(lǐng)著女兒來(lái)到廠里報(bào)到，而且一再叮囑工廠領(lǐng)導(dǎo)不能因?yàn)榻故伉P是自己的孩子就安排輕便工作。

楊善洲擔(dān)任地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)三十多年，為老百姓操勞了一輩子，直至退休后仍然帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林，離世前還把價(jià)值幾個(gè)億的森林送給了國(guó)家。楊善洲對(duì)群眾情深意切，唯獨(dú)對(duì)家人“不近人情”。他離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位前，自己的老伴始終沒(méi)有盼來(lái)夢(mèng)寐以求的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”；作為地、縣委書(shū)記的后人，他的兒孫們有的在山上種地，有的以養(yǎng)牛為生，有的開(kāi)著農(nóng)用車謀生。

谷文昌的“不近人情”，更是達(dá)到了苛刻的程度。他的愛(ài)人史英萍是一名南下干部，解放初的職務(wù)是福建省東山縣民政局科長(zhǎng)，1952年轉(zhuǎn)薪時(shí)定為行政18級(jí)。然而，她的這一職務(wù)和工資級(jí)別并沒(méi)有因?yàn)樽约旱恼煞蚴强h委書(shū)記就很快得到提升，反而在此后的30多年一直沒(méi)有變化。不僅她如此，就是兒女們也絕沒(méi)有享受到絲毫的優(yōu)越感。谷文昌的大女兒從臨時(shí)工轉(zhuǎn)為正式工用了15年，三女兒退休時(shí)還是個(gè)副主任科員，四女兒退休時(shí)也只是漳州市工商局的一名普通職工。

“時(shí)代先鋒”是時(shí)代的楷模，而他們的“不近人情”更是共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)與個(gè)人干凈的升華和鑒照?！皶r(shí)代先鋒”并不是不食人間煙火，他們也有兒女情長(zhǎng)，也有深沉的摯愛(ài)和牽掛。焦裕祿病重時(shí)，深情地囑咐大女兒要照顧好母親和弟弟妹妹，并把自己戴了多年的那塊手表送給女兒。楊善洲把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償交給國(guó)家后，施甸縣和保山市分別決定獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元和20萬(wàn)元，他都謝絕了。后來(lái)，在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的再三勸說(shuō)下，他才勉強(qiáng)收下20萬(wàn)元。事后，楊善洲捐給保山第一中學(xué)10萬(wàn)元，捐給林場(chǎng)修建瞭望哨所3萬(wàn)元，捐給林場(chǎng)新建員工澡堂3萬(wàn)元，剩下的4萬(wàn)元他留給了自己一生都愧對(duì)的妻子。楊善洲說(shuō)：“如果我先走了，我最放心不下的就是她了。”這就是“時(shí)代先鋒”的父女情、夫妻情，這就是共產(chǎn)黨人的骨肉情、手足情。

“時(shí)代先鋒”對(duì)家人的“不近人情”，看似無(wú)情，實(shí)則有情。這種情是一種自律，是一種忠誠(chéng)，更是一種家風(fēng)。焦裕祿的后輩之所以傳承了“帶頭吃虧、不搞特殊”的家風(fēng)，與焦裕祿“不近人情”的言傳身教息息相關(guān)。谷文昌的兒女們之所以自食其力，是因?yàn)樗麄兪窃诟赣H“要靠自己的本事吃飯”的教誨中長(zhǎng)大的。谷文昌的大女兒曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)父親：“以前對(duì)父親有怨言，小時(shí)候一周見(jiàn)不到父親幾次，長(zhǎng)大以后在工作和個(gè)人待遇上也沒(méi)‘沾到光，當(dāng)時(shí)不明白為什么他連自己的子女都不幫，甚至還要‘阻撓，后來(lái)我們慢慢理解他了。他是一個(gè)公而無(wú)私的人，是一個(gè)把自己的一切獻(xiàn)給人民群眾的人?？吹綎|山發(fā)生的翻天覆地變化，看到人民群眾這么愛(ài)戴他，我們感到很驕傲，也會(huì)讓谷家的好家風(fēng)一直傳承下去?！?/p>

“時(shí)代先鋒”的“不近人情”，本質(zhì)上就是“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的深刻體現(xiàn)。焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這就是“嚴(yán)”；楊善洲“捧著一顆心來(lái)、不帶半根草去”，這就是“嚴(yán)”；谷文昌“不許揩公家一點(diǎn)油、不許沾父親一點(diǎn)光”，這就是“嚴(yán)”。他們身上蘊(yùn)含的這種“嚴(yán)”，閃爍的是理想信念、黨性修養(yǎng)，閃爍的是修身之本和為政之道。“時(shí)代先鋒”正是以嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)修身、用權(quán)和律己，才為一代又一代的共產(chǎn)黨人塑造了謀事必實(shí)、創(chuàng)業(yè)必實(shí)、做人必實(shí)的光輝形象。

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，聚焦點(diǎn)之一就是“個(gè)人干凈”。而保持“個(gè)人干凈”，就必須像“時(shí)代先鋒”那樣“不近人情”——管得住自己、管得住家人、管得住親屬。

□本欄編輯/石妍