鄭芊
中圖分類號(hào):G843 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2015)07-000-01
摘 要 足球運(yùn)動(dòng)文化是體育文化的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),足球文化也是一樣,中國(guó)的足球文化具有較豐富的文化內(nèi)涵。隨著足球運(yùn)動(dòng)的職業(yè)化,所體現(xiàn)的文化也較為獨(dú)特,甚至不同地域之間都有不一樣的文化價(jià)值,比如隊(duì)名的命名、球衣的顏色和序號(hào)的選擇都具有強(qiáng)烈的文化氛圍,同時(shí),球迷之間也有強(qiáng)烈的主人意識(shí),球迷和裁判員之間的沖突、球員之間的矛盾和違規(guī)操作,都是足球文化的前期階段。足球同時(shí)存在著多種特征,包括商業(yè)性、娛樂性、教育性、團(tuán)隊(duì)型和健身性,這些特征創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益,提升了足球的品牌價(jià)值。本文著重就足球運(yùn)動(dòng)的文化表現(xiàn)形式和價(jià)值進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞 中國(guó)足球 運(yùn)動(dòng)文化 表現(xiàn)形式
文化是一種表現(xiàn)方式,也是一種觀念,是人們心中由內(nèi)而外產(chǎn)生的精神和心理狀態(tài),它作為人們活動(dòng)的中心,是人們表達(dá)的和接觸外界的一個(gè)平臺(tái)。在體育文化中,足球文化占據(jù)很大的位置,足球運(yùn)動(dòng)有著自身的文化,足球語(yǔ)言和學(xué)習(xí)和傳授,就是文化交流的一個(gè)過(guò)程。目前足球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)具備強(qiáng)有力的號(hào)召力,是其它體育項(xiàng)目無(wú)法企及的。
一、中國(guó)足球文化的表現(xiàn)形式
(一)歷史悠久、內(nèi)容豐富
在我國(guó)古代,足球起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,做早期的足球被稱為蹴鞠或者是蹋鞠,相對(duì)其它國(guó)家來(lái)說(shuō),我國(guó)的足球文化要早一千多年,通過(guò)漢代的發(fā)展,足球已經(jīng)演變?yōu)閷iT的足球比賽游戲,并具備了簡(jiǎn)單的規(guī)則和裁判員,但是隨著清政府的額衰敗,足球的影子也跟著銷聲匿跡。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,現(xiàn)代足球由西方傳入我國(guó),自此,中國(guó)足球得到了蓬勃發(fā)展,甚至提升到了“愛國(guó)”的高度。
(二)運(yùn)動(dòng)體制職業(yè)化,擁有獨(dú)立的主場(chǎng)
從整個(gè)足球發(fā)展的過(guò)程來(lái)說(shuō),足球是我國(guó)盛行比較早的體育職業(yè)化比賽項(xiàng)目。在上世紀(jì)90年代末,中國(guó)就已經(jīng)組建了自己的足球職業(yè)比賽,同時(shí)產(chǎn)生了大批的職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員和職業(yè)足球俱樂部,應(yīng)運(yùn)而生的是足球教練和足球經(jīng)紀(jì)人,形成了一個(gè)完整足球發(fā)展軌道。中國(guó)足球俱樂部職業(yè)化的基本要求是擁有自身獨(dú)立主場(chǎng)。至今為止,中國(guó)擁有最高水平的中超聯(lián)賽球隊(duì),并且都有自己獨(dú)立且穩(wěn)定的主場(chǎng),并且主場(chǎng)的設(shè)置大多在各個(gè)大中城市的經(jīng)濟(jì)政治中心,球隊(duì)的影響力頗為巨大。擁有一個(gè)獨(dú)立的主場(chǎng)有利于穩(wěn)定和吸引更多的球迷,以此來(lái)提升主場(chǎng)的氛圍。
(三)足球俱樂部擁有地域性和商業(yè)性特征的隊(duì)名
辨別一支球隊(duì)最簡(jiǎn)單的方法就是球隊(duì)的隊(duì)名,中國(guó)足球俱樂部的命名和世界其它地區(qū)足球俱樂部的命名有很大的區(qū)別,中國(guó)的足球俱樂部命名具有較強(qiáng)的商業(yè)特征和地域性,如山東魯能、北京國(guó)安等等,都有明顯贊助商名字出現(xiàn)。
(四)職業(yè)聯(lián)賽主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)明顯,比賽具有不穩(wěn)定性
從最近的中超聯(lián)賽的四個(gè)賽季的統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析,表明中國(guó)的足球職業(yè)聯(lián)賽職場(chǎng)的勝率高達(dá)百分之四十八,明顯高于客場(chǎng),盡管如此,中超聯(lián)賽的比賽結(jié)果仍舊具有不穩(wěn)定性,他們的比賽結(jié)果取決于自身或是對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)和天時(shí)地利人和等因素,正式這些不穩(wěn)定的因素,造成了比賽結(jié)果不穩(wěn)定,最大程度的滿足了人們對(duì)足球比賽的遐想和期待。提高人們的關(guān)注力度。
二、中國(guó)足球文化的主要價(jià)值
(一)創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益
在足球文化當(dāng)中,存在著較大的感情價(jià)值觀,主要是運(yùn)用足球主場(chǎng)對(duì)自身球迷的吸引促使球員觀看比賽,這種方式給足球俱樂部帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。雖然中國(guó)的足球底子相對(duì)薄弱,但是由于中國(guó)的球迷眾多,因此也創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。隨著足球場(chǎng)的設(shè)施越來(lái)越先進(jìn),可容納的觀眾越來(lái)越多,很多賽場(chǎng)的觀眾席達(dá)到了1.6萬(wàn)人之多,眾多的觀眾也就產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
(二)提升中國(guó)足球的品牌價(jià)值,拓展發(fā)展空間
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,影響著中國(guó)足球職業(yè)化進(jìn)程的加快,職業(yè)聯(lián)賽的足球水平也在不斷的提高,因此具有商業(yè)性和地域性的俱樂部命名提高了品牌效應(yīng),同時(shí)也提高了中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)職業(yè)聯(lián)賽的發(fā)展空間,并且各個(gè)高校都已經(jīng)開始組建自己的球隊(duì),并廣受歡迎,足球基礎(chǔ)的普及也為拓展發(fā)展空間創(chuàng)造了良好的條件。
(三)體現(xiàn)球員自身價(jià)值
足球運(yùn)動(dòng)的主體實(shí)踐者是足球隊(duì)員,他們?cè)谧闱蜻\(yùn)動(dòng)中處于主導(dǎo)地位,足球是一種在實(shí)踐中產(chǎn)生的文化活動(dòng),因此人的自身價(jià)值得到了最好的體現(xiàn)。由此可以得出,人是價(jià)值的主體,但是人的價(jià)值是通過(guò)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的價(jià)值而體現(xiàn)出來(lái)的,所以,足球運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)揚(yáng)能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而提升球員自身的價(jià)值。
三、結(jié)論
中國(guó)的足球運(yùn)動(dòng)文化是中國(guó)文化體系的重要組成部分,中國(guó)足球文化的不斷積累能夠很好的體現(xiàn)中國(guó)足球的在社會(huì)中的價(jià)值,通過(guò)本篇文章對(duì)足球文化的具體表現(xiàn)形式和相關(guān)的價(jià)值進(jìn)行分析,了解到中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)文化是足球運(yùn)動(dòng)不可缺少的一個(gè)部分,足球運(yùn)動(dòng)和足球運(yùn)動(dòng)文化之間相互促進(jìn),共同發(fā)展,為中國(guó)的足球文化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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