王 竹 嚴(yán)嘉偉 WANG Zhu, YAN Jiawei

“鎮(zhèn)中村”改造營建中的延續(xù)與重構(gòu)策略*
——以莫干山鎮(zhèn)中村規(guī)劃設(shè)計(jì)為例

王 竹 嚴(yán)嘉偉 WANG Zhu, YAN Jiawei

隨著中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的加速發(fā)展，“鎮(zhèn)中村”現(xiàn)象在各地逐漸涌現(xiàn)出來。由于“鎮(zhèn)中”的特性，“鎮(zhèn)中村”受城鎮(zhèn)影響，聚落物質(zhì)形態(tài)發(fā)生改變，鄉(xiāng)村集體記憶逐漸模糊，“非城非鄉(xiāng)”所帶來的問題嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村的更新與發(fā)展。以莫干山鎮(zhèn)“中村”的改造規(guī)劃研究為例，基于村落發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，接續(xù)當(dāng)?shù)貧v史文化的脈絡(luò)，提出重塑當(dāng)下鄉(xiāng)村集體記憶的“鎮(zhèn)中村”改造與營建策略，以期激發(fā)其人居環(huán)境自主更新的活力與動(dòng)力，推動(dòng)其在物質(zhì)、生態(tài)、文化和社會(huì)等方面的可持續(xù)發(fā)展。

鎮(zhèn)中村；延續(xù)；重構(gòu)；鄉(xiāng)村集體記憶

1 城鎮(zhèn)化背景下的鄉(xiāng)村建設(shè)

在中國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，城鎮(zhèn)化的加快不可避免地將對鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展帶來較大的影響。一方面，城鎮(zhèn)強(qiáng)大的集聚能力使鄉(xiāng)村原先就不富余的資金、資源、勞動(dòng)力不斷流向城鎮(zhèn)，“空心村”、“老人村”等社會(huì)問題頻現(xiàn)；另一方面，城鎮(zhèn)向鄉(xiāng)村“取地”擴(kuò)展的過程中逐步蠶食著鄉(xiāng)村及其周邊的農(nóng)田、林地等生態(tài)環(huán)境，使地理空間關(guān)系上不再只是農(nóng)村包圍城市，“鎮(zhèn)中村”現(xiàn)象在城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的進(jìn)程中開始顯現(xiàn)。

2 關(guān)于“鎮(zhèn)中村”的思考

學(xué)界關(guān)于“鎮(zhèn)中村”現(xiàn)象的研究較少，對其概念也沒有形成普遍認(rèn)同的界定。有學(xué)者認(rèn)為“鎮(zhèn)中村是指在城鎮(zhèn)總體規(guī)劃區(qū)內(nèi)仍然保留和實(shí)行農(nóng)村集體所有制、農(nóng)村經(jīng)營體制等制度的農(nóng)村社區(qū)”[1]，從空間角度而言，“鎮(zhèn)中村”是與集鎮(zhèn)共生的，緊密相連的，具有低密度、低層高、自然肌理等特征的鄉(xiāng)村人居聚落。

隨著鎮(zhèn)與村關(guān)系的演變，在就業(yè)機(jī)會(huì)的導(dǎo)向下鄉(xiāng)村人口向集鎮(zhèn)流動(dòng)，人為劃分的農(nóng)村社區(qū)和集鎮(zhèn)社區(qū)之間的嚴(yán)格界限終將變得模糊。“鎮(zhèn)中村”不再局限于鄉(xiāng)村的范疇，最終將會(huì)成為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的現(xiàn)象，若應(yīng)對不當(dāng)，其發(fā)展極有可能走上“城中村”的老路。

盡管“鎮(zhèn)中村”的問題與矛盾在當(dāng)前還不如“城中村”尖銳，但也已病態(tài)初顯：人居品質(zhì)不高、道路交通不暢、公共配套設(shè)施不足等都是困擾“鎮(zhèn)中村”發(fā)展、生存而亟需解決的問題。由于“鎮(zhèn)中村”區(qū)位的特殊性，在對其進(jìn)行更新改造的過程中，不假思索地直接套用城市模式，“只建新房，不建新村”的結(jié)果必然直接導(dǎo)致形散神離的拼貼和鄉(xiāng)村集體記憶的斷層。當(dāng)鄉(xiāng)村“內(nèi)核”日漸式微，村民將失去對鄉(xiāng)村的認(rèn)同感、對家園的歸屬感，彼此間逐漸疏離。

中醫(yī)之道講究“上醫(yī)，醫(yī)未病之病”。目前“鎮(zhèn)中村”的“亞健康”問題若不重視，演變?yōu)轭B疾后再作醫(yī)治未免太過被動(dòng)，代價(jià)的付出也會(huì)增大，因而對“鎮(zhèn)中村”現(xiàn)狀問題的應(yīng)對及營建策略的研究具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3 “鎮(zhèn)中村”的特征

“鎮(zhèn)中村”的特點(diǎn)相對“城中村”而言，既有相似又有不同，相似之處在于：空間上“村”與“城”直接相融，沒有了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落與城市之間較為廣闊的生態(tài)環(huán)境作為過渡空間；生活上“村”內(nèi)的居民對城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等具有較高的依賴性（圖1）。

就“城中村”而言，雖然其自身空間環(huán)境上的問題很突出，但問題矛盾的焦點(diǎn)往往集中于社會(huì)治安、居住隔離、利益博弈等社會(huì)學(xué)層面的問題。從一定層面上看“城中村”的問題不只是“村”的問題，而是城市環(huán)境中綜合系統(tǒng)下的復(fù)雜問題?！俺侵写濉币迅淖兞松罘绞脚c空間形態(tài)，而“鎮(zhèn)中村”還保留著原有的生活方式、空間形態(tài)與結(jié)構(gòu)肌理，其特征也更加偏向于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，尤其在社區(qū)空間、自然環(huán)境、社會(huì)人文等方面，都具有不同于“城中村”的特征。

3.1 社區(qū)空間

在整體空間尺度上，“鎮(zhèn)中村”可能出現(xiàn)三面包圍或半包圍的空間形態(tài)。以莫干山鎮(zhèn)的中村為例，其北部與城鎮(zhèn)粘合相容，南部仍為農(nóng)田及其他村落。在村落空間尺度上，“鎮(zhèn)中村”的建筑分布較為松散，整體建筑肌理呈現(xiàn)出有機(jī)生長下的自然狀態(tài)。就建筑單體而言，“鎮(zhèn)中村”內(nèi)建筑層數(shù)不高，多為一到二層，宅前屋后場地較為寬裕，多有私家院落空間（圖2a）。

3.2 自然環(huán)境

“鎮(zhèn)中村”硬質(zhì)鋪地覆蓋面不廣，往往在不少區(qū)域仍留有原始生態(tài)空地、林地或農(nóng)民自耕田地，村莊內(nèi)部留存有一定數(shù)量的古樹、植被，自然生態(tài)環(huán)境較好。村內(nèi)水系生態(tài)狀況較好，未受到工業(yè)或日常生活垃圾排放的污染，水體清澈，同時(shí)濱水空間多為粗放的原生狀態(tài)，雜草叢生，供人們活動(dòng)交往的濱水停留空間較為匱乏（圖2b、2d）。

3.3 公共服務(wù)配套設(shè)施

鎮(zhèn)區(qū)公共服務(wù)設(shè)施對“鎮(zhèn)中村”的村民而言處于可接受的步行距離之內(nèi)，這使村民對鎮(zhèn)區(qū)的依賴性更強(qiáng)，反而影響了村內(nèi)基層服務(wù)設(shè)施、活動(dòng)場所的配套與建設(shè)（圖2c）。

圖1 中村與鎮(zhèn)區(qū)的關(guān)系Fig.1 the relationship between Zhongcun Village and Moganshan Town

3.4 社會(huì)人文

盡管在城鎮(zhèn)式生活的影響下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村依靠氏族血緣維系的社會(huì)關(guān)系正逐漸瓦解，但是村落內(nèi)部的人際交往依舊融洽，鄰里關(guān)系依舊和諧。此外，“鎮(zhèn)中村”人口數(shù)量少、密度小，人口結(jié)構(gòu)上以本地土生土長的村民為主，這也使得“鎮(zhèn)中村”的治安相對更為穩(wěn)定。

4 “鎮(zhèn)中村”的現(xiàn)狀問題

4.1 背景概況

“中村”是莫干山鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的一個(gè)自然村。莫干山鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)是在與之相鄰的燎原村與庾村兩個(gè)村莊的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，在其城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程中，中村逐漸被不斷擴(kuò)張的鎮(zhèn)區(qū)所包圍，但是在土地制度、行政管理制度上仍舊沿襲著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的一套系統(tǒng)。

4.2 中村的現(xiàn)狀問題

4.2.1 農(nóng)居環(huán)境品質(zhì)不高

聚落內(nèi)農(nóng)居建筑的建設(shè)質(zhì)量總體較為一般（圖3a）。部分農(nóng)居由夯土建造而成，頗具地方特色，但由于維護(hù)不力，部分夯土建筑已經(jīng)破敗，有些僅留下殘?jiān)珨啾凇?/p>

圖2 中村內(nèi)部環(huán)境現(xiàn)狀Fig.2 the environmental status inside Zhongcun Village

圖3 中村現(xiàn)狀問題分析圖Fig.3 the problem analysis diagram of status quo in Zhongcun Village

4.2.2 道路交通組織不善

中村范圍內(nèi)現(xiàn)狀道路系統(tǒng)性不強(qiáng)，村落內(nèi)存在不少枝狀斷頭道路，在某些較為狹窄的村內(nèi)支路上亦有貨運(yùn)卡車出入。同時(shí)村內(nèi)建筑肌理較為松散，農(nóng)居分布較為自由（圖3b）。

4.2.3 公共活動(dòng)設(shè)施相對匱乏

中村內(nèi)部幾乎不存在公共活動(dòng)設(shè)施，村民公共生活的基本需求完全依賴鎮(zhèn)區(qū)（圖3c）。村落內(nèi)部雖然自然環(huán)境優(yōu)越，古樹參天、竹林森森、溪水潺潺，但都未經(jīng)有效整治，沒有形成具有鄉(xiāng)村生活氛圍的人際交往場所和文娛活動(dòng)場地，村落內(nèi)部人氣不足。

4.3 中村現(xiàn)狀問題的原因分析

4.3.1 村落更新受到政府干預(yù)

不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村“自組織、自更新”的發(fā)展特點(diǎn)，由于中村區(qū)位特殊，對于村落內(nèi)的物質(zhì)空間建設(shè)與更新，村與鎮(zhèn)政府非常謹(jǐn)慎，并進(jìn)行了較大的干預(yù)。出于區(qū)域內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，政府不想破壞中村原有的鄉(xiāng)村特色，但又缺乏合適的規(guī)劃設(shè)計(jì)策略，因此幾乎暫停了所有村民的自主更新活動(dòng)。這種長期的“遺址式”保護(hù)直接導(dǎo)致了村內(nèi)物質(zhì)空間破敗、活力匱乏等一系列問題。

4.3.2 村民鄉(xiāng)村集體記憶缺失

受現(xiàn)代城市城鎮(zhèn)價(jià)值與生活觀念的影響，鄉(xiāng)村群體的記憶正在逐漸“老化”，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了“集體失憶”的危機(jī)。相比鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)代化的生活方式，村內(nèi)不佳的人居環(huán)境令村民將鄉(xiāng)村與貧困落后生活的記憶相聯(lián)系，致使他們更愿意忘記這段記憶，也降低了他們對鄉(xiāng)村的認(rèn)同感、家園感。正因如此，村內(nèi)極其冷清，僅剩個(gè)別勞作的老人還在村內(nèi)活動(dòng)，而大多數(shù)村民更愿意前往村落與鎮(zhèn)區(qū)交界的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)。鄉(xiāng)村集體記憶的逐漸模糊和鄉(xiāng)村認(rèn)同感的逐步缺失使村民不再堅(jiān)持鄉(xiāng)土特色，轉(zhuǎn)而偏愛形態(tài)各異的城鎮(zhèn)“洋房”。這也是政府對村民自主更新不信任并限制更新建設(shè)的重要原因，進(jìn)而造成了聚落物質(zhì)空間與鄉(xiāng)村集體記憶互相影響、日益衰敗的惡性循環(huán)。

4.4 問題亦是機(jī)遇——激活中村活力的“強(qiáng)心劑”

根據(jù)現(xiàn)狀分析不難看出，中村品質(zhì)較低的農(nóng)居建設(shè)是阻礙其發(fā)展的最大癥結(jié)之一。村內(nèi)目前仍留有不少正在破敗或即將消失的夯土建筑，這些建筑從居住角度而言是質(zhì)量最差的房屋：開裂、漏雨、滲水，在熱工、聲學(xué)等各方面居住性能上都談不上舒適，甚至安全性也令人擔(dān)憂。或許有人認(rèn)為這樣的建筑已經(jīng)沒有了存在的價(jià)值，但它們已在這片土地上扎根（圖4），是過去鄉(xiāng)村生活的記敘者。經(jīng)過功能的重新界定，保留這些建筑中的地方元素和場所記憶，就能賦予新的空間與場所獨(dú)特的體驗(yàn)。夯土這一建筑要素就是激活中村的“強(qiáng)心劑”中的關(guān)鍵成分，有了它們，村落才有了歷史的厚度、鄉(xiāng)村集體記憶的載體和與眾不同的形態(tài)。

然而，目前中村內(nèi)的夯土建筑太過零碎、殘破，人們對它的整體認(rèn)知與記憶也一同碎片化。面對這種“集體失憶”的現(xiàn)狀，對中村的改造更新不能僅僅停留于表面，而應(yīng)迎合當(dāng)下發(fā)展需求，重塑鄉(xiāng)村人居的場所精神，重建當(dāng)下鄉(xiāng)村的“集體記憶”。

5 “鎮(zhèn)中村”的營建策略

5.1 集體記憶的生成路徑

集體記憶（Collective Memory）又稱群體記憶。這一概念由法國社會(huì)學(xué)家哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）在“記憶的社會(huì)性結(jié)構(gòu)”一文中首次提出，定義為“一個(gè)特定社會(huì)群體之成員共享往事的過程和結(jié)果，保證集體記憶傳承的條件是社會(huì)交往及群體意識需要提取該記憶的延續(xù)性?！盵2]同時(shí)哈布瓦赫還認(rèn)為“集體記憶不是一個(gè)既定的概念，而是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的過程?！奔w記憶在時(shí)間發(fā)展中擁有“延續(xù)性”與“建構(gòu)性”并存的特征。所以，記憶是動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的發(fā)展過程，過程中既存在對過去部分內(nèi)容的重復(fù)，也包括通過現(xiàn)實(shí)闡釋而加入的新內(nèi)容。重復(fù)即是舊有元素對原有記憶的喚醒，新內(nèi)容則是由當(dāng)下場所和事件激發(fā)的體驗(yàn)。

因此，在當(dāng)下構(gòu)建人們對于鄉(xiāng)村的集體記憶，僅僅依靠碎片式的舊有建筑是不夠的，而需要在滿足當(dāng)下現(xiàn)代生活需求的基礎(chǔ)上，將破碎化的鄉(xiāng)土元素進(jìn)行整合，完善人們對于鄉(xiāng)村聚落的整體認(rèn)知，妥善應(yīng)對新舊關(guān)系，賦予場所新的功能與活動(dòng)，喚醒記憶、激發(fā)體驗(yàn)，從而營建出富有感染力、認(rèn)同感的鄉(xiāng)村場所。

5.2 總體規(guī)劃梳理——適應(yīng)當(dāng)下發(fā)展需求，優(yōu)化提升空間系統(tǒng)

為適應(yīng)當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展及現(xiàn)實(shí)生活的需求，結(jié)合對上位規(guī)劃及控制性詳規(guī)的充分解讀（圖5），基于對中村現(xiàn)狀進(jìn)行的細(xì)致調(diào)查研究，本規(guī)劃深入挖掘自然景觀資源，結(jié)合人文歷史條件，形成規(guī)劃結(jié)構(gòu)為“一帶、雙核、兩心、兩片”的總體布局與總平面（圖6），并通過道路交通、公共服務(wù)、綠化景觀等分系統(tǒng)進(jìn)行空間系統(tǒng)的優(yōu)化提升。

5.2.1 道路交通系統(tǒng)

承接上位規(guī)劃，即《莫干山鎮(zhèn)控制性詳細(xì)規(guī)劃》中對道路的規(guī)劃，對中村的道路系統(tǒng)進(jìn)行進(jìn)一步梳理，明確各道路層級，在尊重現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上盡量使道路相通相連，減少斷頭路。并將主要機(jī)動(dòng)車流控制在村落外圍道路上，村落內(nèi)部以步行交通為主，需要時(shí)亦可行車，提升區(qū)域內(nèi)交通的系統(tǒng)性（圖7a）。

圖4 中村內(nèi)部頗具特色的夯土元素Fig.4 images of rammed-earth buildings and walls in Zhongcun Village

5.2.2 公共服務(wù)系統(tǒng)

在兩大片區(qū)分別植入兩個(gè)公共服務(wù)核心，完善公共服務(wù)微循環(huán)，配合城鎮(zhèn)的公共服務(wù)設(shè)施，使中村的配套服務(wù)系統(tǒng)更加合理，營造富有社區(qū)感的鄰里公共活動(dòng)空間。并利用現(xiàn)存文保單位以及極具地域歷史文化特色的夯土建筑與院墻，梳理出一條公共開放的文化走廊（圖7b）。

5.2.3 綠化景觀系統(tǒng)

主要道路兩旁種植景觀行道樹木，兩個(gè)片區(qū)分別結(jié)合阜溪河公園（規(guī)劃設(shè)計(jì)中）與現(xiàn)有自然林地，打造社區(qū)內(nèi)部的綠化景觀生態(tài)核心。同時(shí)局部區(qū)域結(jié)合現(xiàn)狀建筑肌理植入小型組團(tuán)級綠地，完善景觀系統(tǒng)的打造（圖7c）。

5.2.4 農(nóng)居建筑環(huán)境

（1）新建建筑空間——提供新建戶型導(dǎo)則

在導(dǎo)則中提供基本新建戶型，指導(dǎo)村民進(jìn)行農(nóng)居更新建設(shè)，并在東部片區(qū)興建新型社區(qū)，安置中村拆遷居民，改善村民居住品質(zhì)。

（2）舊有建筑空間——結(jié)合外部空間的更新改造

通過點(diǎn)線面相結(jié)合的方式，分別對農(nóng)居建筑、道路院墻、開放空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行整治改造，提升中村人居環(huán)境的整體品質(zhì)。

5.3 公共空間營造——延續(xù)傳統(tǒng)，建構(gòu)當(dāng)下，營建鄉(xiāng)土記憶走廊

為將中村碎片化的鄉(xiāng)村集體記憶與特色空間進(jìn)行整合，根據(jù)對中村現(xiàn)狀夯土建筑留存分布狀況的調(diào)研，梳理出一條鄉(xiāng)土特色鮮明且集中的區(qū)域，從路徑、節(jié)點(diǎn)、核心三要素著手進(jìn)行營造，形成一條飽含鄉(xiāng)土記憶的空間走廊。規(guī)劃中以路徑為明線，夯土建筑遺存為暗線，串聯(lián)區(qū)域內(nèi)幾個(gè)能夠激發(fā)活動(dòng)的重要節(jié)點(diǎn)與核心區(qū)塊，以使村民在行進(jìn)間產(chǎn)生整體認(rèn)知，提升村落的特征度，喚醒人們對鄉(xiāng)村的記憶，吸引村中人重回鄉(xiāng)村。同時(shí)，這條歷史與空間的走廊的營造也可為旅游業(yè)進(jìn)駐村落提供可行的發(fā)展路徑，激活區(qū)域內(nèi)農(nóng)家樂與民宿經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，吸引鎮(zhèn)中人走進(jìn)鄉(xiāng)村（圖8）。

5.3.1 節(jié)點(diǎn)——強(qiáng)化特征，激發(fā)活動(dòng)

首先，在夯土元素較為突出及位置可達(dá)性較高處設(shè)置空間節(jié)點(diǎn)，強(qiáng)化人們對村落的特異認(rèn)知。在節(jié)點(diǎn)的設(shè)置改造過程中，重視對舊有建筑、圍墻、遺址的保護(hù)與加固，同時(shí)也注重場所中活動(dòng)的營建。“一種讓人留下美好記憶的有意味的空間，往往與其中發(fā)生的事件情節(jié)甚至是與一些細(xì)節(jié)關(guān)聯(lián)著，形成記憶簇?！盵3]記憶的喚醒與激發(fā)基于對場所事件的解讀以及場所體驗(yàn)的生成，因此構(gòu)建人們當(dāng)下的場所記憶的關(guān)鍵就在于激發(fā)活動(dòng)生成的可能性（圖9）。

5.3.2 路徑——步行系統(tǒng)，行進(jìn)體驗(yàn)

現(xiàn)狀路徑的空間風(fēng)貌保持得較為完好，但空間氛圍的營造上仍有提升空間，可從多方面入手強(qiáng)化行進(jìn)間的體驗(yàn)?？臻g邊界上，宜在保持邊界多樣性的同時(shí)，體現(xiàn)出“主旋律”。道路斷面上，宜適度加強(qiáng)步行道路材質(zhì)的質(zhì)感，可采用青石板或青磚等，并通過鋪設(shè)方式的變化，豐富下墊面，改善現(xiàn)狀道路斷面單一的問題。景觀綠化上，可利用爬藤植物、小型灌木、草本花卉等自然元素從圍墻上方及下方對連續(xù)院墻的區(qū)段進(jìn)行“縫合”處理，令路徑更加生動(dòng)而不乏味。

圖5 莫干山鎮(zhèn)控制性詳細(xì)規(guī)劃與區(qū)域空間規(guī)劃布局圖Fig.5 the layout of regulatory detailed planning and regional spatial planning of Moganshan Town

圖6 中村規(guī)劃總平面圖Fig.6 master plan of Zhongcun Village

圖7 中村各系統(tǒng)規(guī)劃圖Fig.7 planning graph of each system in Zhongcun Village

圖8 “鄉(xiāng)土記憶”走廊規(guī)劃圖Fig.8 planning graph of “Rural Memory Corridor”

5.3.3 核心——延續(xù)傳承，場所營造

結(jié)合場地、景觀與文物遺存現(xiàn)狀，在中村的核心地塊，圍繞王家花廳設(shè)置一個(gè)集休閑、展示、活動(dòng)于一體的文化核心。該區(qū)塊位于整條鄉(xiāng)土記憶走廊的中段，對它的改造營建是整個(gè)鄉(xiāng)土記憶走廊的高潮部分，也是該走廊從整體認(rèn)知到場所認(rèn)同的主體內(nèi)容。對該地塊的營造分為兩部分：王家花廳的保護(hù)性改造與其東側(cè)房屋的功能性改造（圖10）。

（1）王家花廳的保護(hù)性改造

王家花廳原為庾村王家宅第之廳堂，名“槐蔭堂”，由王家先祖王應(yīng)龍?jiān)谇迥r(shí)（約1886年）建造。建筑內(nèi)部梁枋之上均浮雕花卉、人物故事圖案，藝術(shù)價(jià)值較高。對于王家花廳的改造，本著保留歷史“原真性”的原則，不做復(fù)制假古董的工作，而通過改造場地下墊面、增設(shè)石桌凳等鄉(xiāng)村家具等方式將其外部空間改造為停留性場所。

（2）新建王家花廳陳列館

1）建筑形態(tài)——母題傳承

陳列館的形態(tài)借鑒當(dāng)?shù)馗挥刑厣泥l(xiāng)土建筑，延續(xù)其經(jīng)典比例，進(jìn)行當(dāng)下的再設(shè)計(jì)（圖11）。建筑立面構(gòu)圖與比例為與老舊建筑相似的二段式，即白墻段—窗扇段，在空間上形成有進(jìn)退關(guān)系的雙重表皮。白墻段作為建筑的外立面，同時(shí)也是院墻的延續(xù)，其與內(nèi)層窗扇幕墻之間形成一個(gè)半開放的腔體，其間種以植被，調(diào)節(jié)微氣候。

圖9 北部節(jié)點(diǎn)改造前后對比Fig.9 nodes renovation in the north

圖10 核心地塊總平面圖Fig.10 general layout of central block

圖11 形體的再設(shè)計(jì)Fig.11 form redesign

圖12 場景營造Fig.12 scene design

2）外部空間——場景營造

回歸傳統(tǒng)的“院落生活”，以建筑和片墻分隔出相對獨(dú)立但空間連續(xù)的院落空間，同時(shí)基于對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活場景的認(rèn)知，對入戶、天井、庭院、濱水等空間進(jìn)行細(xì)致的場景化營造，喚醒記憶的同時(shí)，激發(fā)新的體驗(yàn)（圖12）。

3）建構(gòu)方式——結(jié)構(gòu)復(fù)合

建筑采用混凝土框架與夯土墻體填充相結(jié)合的建構(gòu)方式（圖13）。鋼筋混凝土框架能夠提供良好的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，也可以保證室內(nèi)空間的靈活性，避免了傳統(tǒng)夯土建筑過多的結(jié)構(gòu)支撐體所導(dǎo)致的室內(nèi)空間的破碎化。而夯土墻體是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建構(gòu)手段，取材與建造相對容易。同時(shí)它是一種環(huán)保性能出色的建筑材料，透氣性能佳、保溫性能好、蓄熱能力強(qiáng)，在建筑拆除后可重新利用，是零污染、綠色環(huán)保的環(huán)境友好型材料。此外，它也是攀藤植物良好的附著界面，在山墻下的條狀花壇內(nèi)種植爬山虎等落葉類爬藤植物，可在夏天為墻體披上一件綠色的外衣，既遮陽隔熱，亦利用植物的蒸騰作用帶走墻體表面熱量，令室內(nèi)更加涼爽；而冬天植物葉片落盡，在陽光的充分照射下，夯土墻體可依靠良好的蓄熱能力持續(xù)對室內(nèi)供熱，提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度。

圖13 復(fù)合結(jié)構(gòu)示意Fig.13 compound structure design

“回顧歷史是為了更好的明天”。中村的改造營建并非僅僅留存舊有建筑及其形式符號，其核心是在延續(xù)鄉(xiāng)村集體記憶的同時(shí)，以現(xiàn)代化的生活品質(zhì)為導(dǎo)向，進(jìn)行此時(shí)此地的再創(chuàng)造。復(fù)制過去沒有意義，構(gòu)建當(dāng)下才是關(guān)鍵。

6 結(jié) 語

在城鄉(xiāng)快速轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，處理“鎮(zhèn)中村”這類“非城非鄉(xiāng)”的問題不能一味按照城鎮(zhèn)的模式將其同化，也不能強(qiáng)迫村民完全回歸傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活，而更應(yīng)該令二者相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。城鎮(zhèn)需要鄉(xiāng)村的支持，鄉(xiāng)村需要城鎮(zhèn)的反哺，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村可以和諧共生，它們之間需要一條紐帶、一個(gè)窗口來相互聯(lián)系、相互認(rèn)識，在保留住鄉(xiāng)村記憶的同時(shí)，構(gòu)建當(dāng)下符合現(xiàn)代生活需求的鄉(xiāng)村聚落空間，從而促進(jìn)城鄉(xiāng)自主的、可持續(xù)的更新與發(fā)展，令人們重新產(chǎn)生對鄉(xiāng)村的美好記憶。

本案對“鎮(zhèn)中村”的營建提供了一種應(yīng)對思路與策略，期望能夠拋磚引玉，提高人們對該類問題的關(guān)注。畢竟，只有“根”是健康的，城鎮(zhèn)的“枝葉”才能夠更加健康地生長。

[1] 周大鳴, 周博.“鎮(zhèn)中村”的特點(diǎn)及問題——以廣東潮州鳳凰村為例[J]. 求索, 2009(10): 69-71.

[2] 李興軍. 集體記憶研究文獻(xiàn)綜述[J]. 上海教育科研, 2009(04): 8-10, 21.

[3] 諾伯特·舒爾茨. 場所精神[M]. 施植明,譯. 臺北: 田園城市文化實(shí)業(yè)有限公司, 1995.

圖片來源：

圖1-13：作者拍攝繪制

（責(zé)任編輯：鄭曦）

Continuation and Reconstruction Strategy of “Town Village”—Taking the Planning of Zhongcun Village in Moganshan Town as an Example

With the accelerated development of urbanization in China, a new phenomenon of “town village” gradually emerges. The physical form of settlements in “town village” is changing, and the rural collective memory is gradually vague affected by cities and towns owing to the characteristics of “town village”. The problems brought about by the fact that“town village” is neither town nor village have strong impacts on the renewal and development of rural area. Basing on the practical needs of village development and continuing the trend of local history and culture, the paper takes the research of Zhongcun Village in Moganshan Town as an example, and puts forwards the reconstruction and build strategy of remodeling the rural collective memory of “town village”, hoping to stimulate the vitality and motivation of settlement renewal, and promote its sustainable development in the aspects of material, ecology, culture, social, etc.

Town Village; Continuity; Reconstruction; Rural Collective Memory

10.13791/j.cnki.hsfwest.20150114

王竹, 嚴(yán)嘉偉. “鎮(zhèn)中村”改造營建中的延續(xù)與重構(gòu)策略——以莫干山鎮(zhèn)中村規(guī)劃設(shè)計(jì)為例[J]. 西部人居環(huán)境學(xué)刊, 2015, 30(01): 81-86.* 國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目（51238011）；國家科技支撐計(jì)劃課題（2014BAL07B02）

TU986

B

2095-6304(2015)01-0081-06

王 竹： 浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院，鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究中心，教授，博士生導(dǎo)師，wlb-art @163.com

嚴(yán)嘉偉：浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院，碩士研究生

2014-11-15