劉春華

摘 要：觀摩教學(xué)名師教學(xué)，感受名師風(fēng)采，評味名師教學(xué)風(fēng)采，是中青年教師吸取他人之所長，改善和提高自身教學(xué)水平的重要途徑。本文選擇了兩名有代表性的教學(xué)名師教學(xué)詩歌的風(fēng)格，其受益深刻。作者從魏星的《古詩兩首》教學(xué)中立足于讀，即感受性朗讀、理解性閱讀、比較性閱讀、升華性閱讀，悟出了詩歌的情感與境界。從王莉的《楓橋夜泊》悟出了古詩韻味、畫面感、“愁”意，可謂收獲頗豐。

關(guān)鍵詞：詩歌；氣韻；涵詠；觀摩

詩如歌，歌如詩，所以，詩的音樂性最為鮮明，宜讀，宜頌，宜吟，宜唱。想起梁實秋先生也說“詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來詠，這樣才能陶冶性情。吟詠也就是誦讀?！彼€回憶小時讀書老師朗誦時而“咬牙切齒，聲震屋瓦”，時而“輕描淡寫，如行云流水”，而學(xué)生“細心聆聽，在理解詩意之前，已經(jīng)相當(dāng)?shù)捏w會到詩的美妙了”。于是全班學(xué)生也仿誦讀“如鼎沸，如蟲鳴，如鳥喧，如蟬噪”，這應(yīng)該是較早時詩歌教學(xué)的課堂模式。那時的老師就已經(jīng)知道要教會學(xué)生在吟誦中體悟詩境，借助朗讀體味、揣摩詩歌的內(nèi)在意蘊，是很了不起的！

無獨有偶。近期，筆者有幸觀摩了“蘇派新生代”名師魏星與成都市優(yōu)秀青年教師王莉的兩堂詩歌教學(xué)課，感受到了他們教學(xué)藝術(shù)的無窮魅力，他們詩一般的語言，詩一般的教態(tài)，詩一般的課堂，怎一個“讀”字了得！

一、讀出層次，悟出氣節(jié)

先來看看魏星的《古詩兩首》教學(xué)流程：

1.感受性朗讀。指名朗讀《石灰吟》《墨梅》。這一環(huán)節(jié)是檢查預(yù)習(xí)。并要求學(xué)生把詩讀正確，讀流利，重在對詩的初步感知。

2.理解性閱讀。（讓學(xué)生齊讀《墨梅》后），師：這是王冕寫在畫上的詩，你看到那幅梅花畫了嗎？

生：看到了。

師：怎么看到的？

生：一邊讀一邊想象。

師：梅花開得怎樣？

生：淡淡的。

師：讀出這個意思?。ㄉx）

師：與顏色好的梅花相比，我畫的梅花有什么特點？把這個意思讀出來。（生讀，師提示讀得“淡”?。?/p>

師：那淡淡的清香從畫中流溢出來了沒有??？誰再來讀？（一生再讀）

師：那淡淡的香氣充滿了書房，庭院。誰再來讀？（一生讀）

師：那淡淡的香氣啊，流進了王冕的心里，也流進了我們的心里，誰再來讀出這種感覺？（生齊讀）

師：讀到這里，你能理解詩意了嗎？（生用自己的話描繪畫面）

……

詩歌的教學(xué)，詩意的理解是一個不可逾越的環(huán)節(jié)，而本課的教學(xué)，魏老師并沒有逐句講解詩意，而是用這種讀的方式讓學(xué)生在不知不覺中悟了詩意。讀悟相伴相生，是本堂課一大特色。

3.比較性閱讀。師讓生把兩首內(nèi)容不同，語氣不一樣的詩放在一起，再輕輕讀、靜靜想，找出它們的相同一處，根據(jù)生的讀后交流，讀出：“白是一種顏色，而清白就是一種品質(zhì)。氣是一種味兒，而清氣就是一種品質(zhì)！”師再讓生感情朗讀，讀出這種品質(zhì)。這個環(huán)節(jié)，師讓生在讀中悟出了情感！而“靜靜想，輕輕讀”也讓生在靜心屏氣中感受了作品的韻味，悟出了詩的情感。

4.升華性閱讀。這是課的高潮所在。師在引導(dǎo)練筆（遷移性閱讀）后，配樂介紹了兩首詩的時代背景及作者。把學(xué)生也引向了詩人的內(nèi)心，感悟了詩人的氣節(jié)，師再激情引讀，生慷慨接讀。一堂課在讀中戛然而止，卻許久難讓人回神！

課堂的文氣來源于老師的才氣，教師的才氣激活了文本——對詩精妙的處理。教師的才氣也激活了學(xué)生的語文意識！這是一堂寬度與深度相輔相成的讀詩課！

二、讀出詩味，品出愁緒

再看王莉的《楓橋夜泊》

1.讀出古詩韻味

……

師：一首沒有生字的古詩，卻有幾個難念的字。（標(biāo)出音節(jié)）能讀嗎？

（生自讀，齊讀）

（師評價字音和讀法后）：孩子們，看著老師的手勢，再讀。（生讀）

師：明白老師的手勢嗎？讀詩時注意：一聲拉長點，二聲揚高點，三聲拐彎點，四聲降低點。詩的韻味就讀出來了。

（師結(jié)合手勢。感情范讀）

師：來，孩子們，先嘗試讀第一句。（生讀）

師：很好，韻味出來了，再讀。（生齊讀全詩，效果比剛才好多了）

這個環(huán)節(jié)，王莉老師在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)，讀通的基礎(chǔ)上，利用手勢引導(dǎo)生讀出詩的韻味，老師的范讀一嘆三息，細致到位。再加上聲音的韻味十足，學(xué)生也就讀出了詩的言韻美。

2.讀出畫面感

師：美是詩的韻味，更美的是詩描繪那幅畫面，孩子們閉上眼，聽錄音范讀，想象畫面。（生描繪“聽”到的畫面）

師：（用語言描繪畫面）讀前吸氣，醞釀感情，用心去讀，古詩的感覺就出來了。

（生再讀，描繪看到的畫面，就精彩多了）

我想，所謂“書讀百遍，其義自見”就是這個道理了！

老舍先生說：“朗讀除了注意文字的意義而外，還要注意文字的聲音與音節(jié)。我們不要叫文字老趴在紙上，也須叫文字的聲響傳到空中?！倍姼枰謸P頓挫，瑯瑯上口，音節(jié)優(yōu)美，氣韻流轉(zhuǎn)。因此，竊以為詩歌的教學(xué)，不應(yīng)該再傾向“肢體式”的模式。正應(yīng)該如梁實秋的老師，魏星老師，王莉老師等一樣，以“讀”作為詩歌賞析的重要手段。應(yīng)當(dāng)在“讀”中感受美，鑒賞美，內(nèi)化美，創(chuàng)造美。讓學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中，獲得審美愉悅，人格提升，個性張揚。我們無需把他們培養(yǎng)成詩人，而要讓他們愛詩，讀詩。在詩歌的殿堂里陶冶性情，在民族文化的土壤上放飛心情！

（作者單位：四川武勝縣民族小學(xué)）endprint