樊露

我們乘烏篷船進入烏鎮(zhèn)西柵，蘆篷上落著幾片枯葉，撐船人慢悠悠地搖著船槳，槳與潺潺水流碰撞發(fā)出的“[欸]乃”聲像是水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的呼吸?！叭思冶M枕河”的民居，水上搭就的“水閣”，以及模樣拙樸的石板拱橋，讓人不禁以為自己闖入了一幅長卷水墨畫。

上岸就是稠集的仿古民居。青磚黑瓦、錯落有致的民居，造就了許多蜿蜒的石板小巷。走得累了，就在臨水的木質長椅上休息一會。這些長椅有一個很美的名字——美人靠，真是讓人浮想聯翩呀！小橋流水邊，是怎樣一個美人在此憩息，輕捋發(fā)梢？

在烏鎮(zhèn)，我深切感到駐足每一處都能欣賞到一段歷史剪影，無論是南朝梁昭明太子筑館讀書的昭明書院，舍身衛(wèi)國化身銀杏的烏將軍的府邸，還是飛檐翹角的古戲臺，都在靜靜地訴說著歷史。路上還能看到各家庭院前垂掛的藍印花布，仿佛在陽光下綻放著烏鎮(zhèn)傳統手工藝的絢麗。還有高桿船、花鼓戲、皮影戲和木雕，烏鎮(zhèn)的匠人保護并傳承了這些傳統手工藝，真得感謝他們，讓今天來到烏鎮(zhèn)的人們還能親見印染等繁復的老手藝。

恰逢烏鎮(zhèn)第二屆戲劇節(jié)，除了烏鎮(zhèn)大劇院和國樂劇院，西柵的街邊、巷尾、橋頭甚至水上船頭，都在上演一場場驚艷的戲劇表演。我有幸見識了孟京輝（著名實驗戲劇導演）口中“如夢如戲”的烏鎮(zhèn)。天色漸晚，各色燈籠亮起來，傍晚場戲劇演出也在這燈光下開始了。游人們自發(fā)形成一個小小的包圍圈，人群熙攘，一下子把我擠到了外圍。演出中途，我聽見身旁一個儒雅的男人說道：“聲音太小了，聽不見?！蔽艺郎蕚滢D身向他解釋演員嗓子的問題，就見這個灰發(fā)中年男人抱起腳邊的小男孩轉身走了。后來在晚宴上再次見到這位儒雅的男人時，聽大家都叫他賴聲川老師，我著實驚訝，沒想到自己竟然以這種形式見到了這位“亞洲劇場之翹楚”。雖然只是和偶像擦肩，也夠我暗自開心好久了。

說到戲劇節(jié)，還有一場必看的劇目，那就是美國戲劇最高獎托尼獎得主瑪麗·辛默曼執(zhí)導的《白蛇》，它也是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的閉幕大戲?？慈A麗舞臺上一個個金發(fā)碧眼的外國演員演繹著我們熟悉的神話故事，本身就是一個難能可貴的經歷。如果你是戲劇愛好者，那你一定要來烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，因為在烏鎮(zhèn)，你不用做夢演戲，烏鎮(zhèn)就是夢，如戲般奇幻。

其實整裝準備來烏鎮(zhèn)時，我還帶上了一本木心的《西班牙三棵樹》。2006年，木心受烏鎮(zhèn)邀請，回到故鄉(xiāng)繼續(xù)從事創(chuàng)作，一住便是5年，最終逝世于此。如今，他的紀念館就坐落在烏鎮(zhèn)東柵的財神灣。我臨行前緊張地登記預約參觀，能在他曾呼吸行走過的土地上探看他詞句中的企求，這是多難得的機會??！當然也是想一探究竟，到底是怎樣的風土人情，才能滋養(yǎng)出這樣洞曉美的心靈。

進入晚晴小筑，客廳的窗簾拉著，室內幽靜安然，因為是傍晚時分，還能聽見鳥兒歸巢的叫聲，清亮悅耳。小庭院里有一株枇杷樹，雖然枯死了卻沒有被移走，而花園的西墻邊是一片蔥郁的小竹林。估摸著這地方依然維持著當年的樣貌，幸好我拜讀過《談美書簡》，走在其間，想象木心先生曾經的生活，看烏鎮(zhèn)的眼光又有了變化。這么想來便覺得他和烏鎮(zhèn)是相互成就的。木心是有心之人，生長于此，感受于此，得到了最純凈的美感修養(yǎng)。而學界對他繪畫和文學作品的充分肯定，也使人們更加熟悉烏鎮(zhèn)。

離開紀念館，隨即去茅盾故居。這里是典型的清代江南民居房，屋內陳設雖然簡單，卻有氏族大家的書卷之氣。茅盾幼時上的學堂“立志書院”和老宅相鄰，仔細看，書院木墻上還刻著《子夜》的經典片段。陽光灑在書院里，似乎能看見年幼的孩童正坐在木凳上吟誦詩詞，稚嫩的臉上滿是要立志成才的堅定表情。茅盾與烏鎮(zhèn)的關系不必多說了吧，烏鎮(zhèn)的主干道就叫“子夜路”，而烏鎮(zhèn)景區(qū)牌匾上的“烏鎮(zhèn)”也出自茅盾之手呢。可以說，先生和烏鎮(zhèn)早已是一脈同根，相輔相成。這次到烏鎮(zhèn)，我最遺憾的是沒有在茅盾陵園獻花，沒能感謝先生為大家如今所見的烏鎮(zhèn)所做的一切。

在烏鎮(zhèn)的這兩天，就像有一位詩人伸手網住了匆匆時光，用他詩意的行筆為眾人呈現了一場這現世難得再有的靜謐和烏托邦的幻想。沉醉其中，真不想輕易離開啊！