佟海松

摘要：豐寧剪紙紙風格細膩獨特，取材十分廣泛，并恰到好處地運用了象征、夸張等藝術手法，鄉(xiāng)土氣息很濃。其技巧分刻、剪兩種，用于室內(nèi)裝飾和欣賞珍藏。其窗花由于象征喜慶，用于春節(jié)裝飾，倍受群眾喜愛。其藝術特色是以陽刻為主，陰刻為輔。構圖以線為主、面為輔，富于變化，玲瓏剔透，曲線流暢。內(nèi)容多以花鳥蟲魚、民間傳說、戲劇人物為主。這些年，又增加了彰顯承德地區(qū)風貌的人文景觀，如避暑山莊、外八廟等名勝景致，既可點染，也可單色，造型質(zhì)補，雅俗共賞。

關鍵詞：豐寧剪紙 文化遺產(chǎn) 藝術流派

近年來，豐寧剪紙在傳統(tǒng)手法上進行改革創(chuàng)新，造型趨向立體直觀，格調(diào)追求豪放形象，把豐寧剪紙的藝術推向一個新的層次，銷量每年近千萬件。鳳山、大閣兩鎮(zhèn)巳發(fā)展專業(yè)作坊數(shù)百處，經(jīng)營窗花的藝人多達千余名，兩鎮(zhèn)每年臘月都有銷售商花的市場，“花市”久盛不衰。

豐寧地名源于乾隆皇帝御賜，取字“豐阜康寧”。清乾隆年間，剪紙就已在縣內(nèi)廣為流傳，至光緒初年形成獨特的藝術風格和特色。時任清縣衙小吏的秦敏清曾著文評述了清代豐寧滿族剪紙的藝術風格。

豐寧剪紙紙風格細膩獨特，取材十分廣泛，并恰到好處地運用了象征、夸張等藝術手法，鄉(xiāng)土氣息濃郁。其技巧分刻、剪兩種，用于室內(nèi)裝飾和欣賞珍藏。其窗花由于象征喜慶，用于春節(jié)裝飾，倍受群眾喜愛。其藝術特色是以陽刻為主，陰刻為輔。構圖以線為主、面為輔，富于變化，玲瓏剔透，曲線流暢。內(nèi)容多以花鳥蟲魚、民間傳說、戲劇人物為主。這些年，又增加了彰顯承德地區(qū)風貌的人文景觀，如避暑山莊、外八廟等名勝景致，既可點染，也可單色，造型質(zhì)補，雅俗共賞。近年來在傳統(tǒng)手法上進行改革創(chuàng)新，造型趨向立體直觀，格調(diào)追求豪放形象，把豐寧剪紙的藝術推向一個新的層次。蓋因地域細分，我們將其形成的藝術流派整合如下：

其一，黃旗地區(qū)：以黃旗鎮(zhèn)為中心，以滕姓、邢姓為代表的剪紙群落，到清末達到鼎盛，這個群體以人物見長，多取材于戲曲、神話故事、剪法清秀、剔透，最有成就的代表人物邢淑珍（王老太太），80年代的后起之秀魏文娥、石俊鳳（這兩位多次隨我國文化表演團出訪世界各國）都是黃旗地區(qū)的滿族剪紙傳承人，現(xiàn)在石俊鳳的外甥女（河北民間美術大師）張倩、侄女石小珍是當前最年輕的傳承人。

其二，大閣鎮(zhèn)（縣城）地區(qū)：清代末年的劉坤之母（劉戴氏）（1876-1958）以精密、留線、取線纖細見長，是大閣地區(qū)的優(yōu)秀代表?；钴S在民國年間的代表有周鳳英（1922-1995）周淑珍（1922-1945）、劉炳蓮（1911-1986）、賈張氏（1907-1984）、胡文蓮（1896-1949）、郝煥書（1919-1995）。她們大多是親戚鄰里關系，一生視剪紙為生命。對他們來說上輩人留下的“花樣”子（剪紙范本）是最珍貴的遺產(chǎn)，1939年（為康德六年）大水沖毀了賈張氏的房屋，她冒生命危險在危房中搶出的惟一財產(chǎn)就是那包“花樣”。

這個時期是豐寧滿族剪紙創(chuàng)作群體最大，（幾乎家家都有人剪紙、村村都有藝術家一樣的高手），繼承傳統(tǒng)最興盛的時期。

由于時代變遷，上世紀50年代，婦女走向社會，無暇再剪紙，出現(xiàn)了一批以刻紙（比剪紙成本低，產(chǎn)量大）為生的剪紙專業(yè)戶，這些人多是男性，此時是剪紙向刻紙、互贈向買賣、無市向有市轉(zhuǎn)化時期。王德（1934年生）是這個時期的大閣片的代表，他曾出訪美國。同期的還有高立江（1940年生）、姜桂芝（1943年生）等人。他們創(chuàng)辦了豐寧剪紙的市場，使互贈變?yōu)樯唐?，這個時期興起于上世紀50年代中葉，興盛于上世紀60年代，結束于本世紀初。

這時期剪紙者仍有王秀杰（1940年出生）、孫孝枝（1940-1985）都是繼承傳統(tǒng)的大家。王德之子王福田、女兒王占云及張路琴是當前剪紙的高手，他們文化水平高于父輩、接受了現(xiàn)代藝術的影響，有自己獨到藝術見解，又年富力強，是豐寧滿族剪紙的后備軍。

其三，鳳山地區(qū)：由于鳳山是豐寧舊縣城（漢代的要陽郡、清乾隆年的四旗廳、豐寧縣都在此設制）文化底蘊較深厚，所產(chǎn)生的剪紙作品文化內(nèi)涵較深重。

丁春娥（1901-1966）鳳山鎮(zhèn)人，擅長人物、花鳥。章孟氏（1912-1972）鳳山王營人，擅長花鳥、碟籃瓶，建國初創(chuàng)作大批新生活題材作品。（1921年生）剪技精細，擅草蟲、花蝶，作品被收《熱河窗花集》。

上世紀50年代—60年代，鳳山地區(qū)是豐寧剪紙（刻紙）最為集中的產(chǎn)地，涌現(xiàn)出一大批剪紙高手，其中有教師、工人、農(nóng)民。如：馮文清（教師）、崔俊一（工人）、王國瑜、王國潘、萬翠萍、張如、余季林。

其四，選營、南關地區(qū)：代表人物是范景榮、范鳳珍、，她們的作品剪毛長、留線細，屬精細類剪紙，偏于寫實，范鳳珍曾獲河北省電視剪紙大獎賽二等獎。

其五，窄嶺地區(qū)：這一地區(qū)的作品除窗花以外，還有由年畫移植的大幅室內(nèi)裝潢剪紙。代表人物：石人溝的徐淑琴（1946年生），以自己生活經(jīng)歷創(chuàng)作出的剪紙組畫，生活氣息十分濃重，造型十分優(yōu)美。劉淑蘭（1948年生）西兩房人，常常是把工具帶到地頭，利用勞動間歇，面對自然創(chuàng)作剪紙。

1993年，豐寧被文化部命名為“中國民間剪紙藝術之鄉(xiāng)”。近年來，豐寧剪紙在傳統(tǒng)手法上進行改革創(chuàng)新，將藝術水平推向了一個新的層次，年銷量近千萬件。如今，在當?shù)氐镍P山、大閣兩鎮(zhèn)，仍存有專業(yè)作坊數(shù)百處，經(jīng)營窗花的藝人近千人，兩鎮(zhèn)每年臘月都有銷售窗花的市場。

目前，豐寧滿族剪紙的傳統(tǒng)技藝大多留存在70歲以上的老人手中，面臨失傳的危險，亟待搶救、保護。

2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河北省豐寧滿族自治縣的張冬閣為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目

參考文獻：

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[4]馬鐵松.豐寧旅游大觀[M]中國和平出版社，1994.

[5]白瑞杰.豐寧考古文物與民俗文集[M]農(nóng)業(yè)出版社，2010.

[6]傅德海.鳳山鎮(zhèn)志[M]云南出版社，1996.

（責編 張景賢）