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        經(jīng)濟(jì)學(xué)思維:打開教育新思路

        2022-06-23 04:49:44張燕
        教師博覽·中旬刊 2022年6期
        關(guān)鍵詞:亂花錢餅干動(dòng)手

        張燕

        教師需要閱讀,不僅要閱讀教育學(xué)、心理學(xué)方面的書,還要閱讀文史哲方面的書,因?yàn)榻處煵坏懈叱慕虒W(xué)技術(shù),也要有對(duì)人類的理解和對(duì)這個(gè)世界的情懷。

        那么經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書呢?如果你以為經(jīng)濟(jì)學(xué)只是教人賺錢,跟教育無關(guān),那就是個(gè)很大的誤解了。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐教授說,改造世界,非經(jīng)濟(jì)學(xué)所長(zhǎng);改造世界觀,卻是經(jīng)濟(jì)學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)。而在一個(gè)教室里,教師的世界觀,就決定了這個(gè)課堂的基本樣貌。

        同時(shí),之所以提出用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維打開教育新思路,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的就是我們的生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)遵循的基本人性和教育學(xué)倡導(dǎo)的尊重兒童天性更是相通的。

        作為教育工作者,我們?cè)谌粘=逃钪?,?huì)遇到各種問題,有一些問題很好處理,也有一些問題沒有明確對(duì)錯(cuò),處于兩難。但假如換一個(gè)角度,用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去思考問題,或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情的兩面截然不同,從而找到更加開放的解決辦法。

        案例1:要不要幫他打開餅干的包裝袋?

        教室里,經(jīng)常會(huì)遇到孩子拿著餅干包裝袋過來請(qǐng)老師幫忙?!袄蠋煟瑤臀掖蜷_好嗎?”每逢這時(shí),你要怎么做呢? 你可以幫他,也可以拒絕他。幫他是因?yàn)楹⒆佑欣щy求助的時(shí)候,老師可以提供幫助;拒絕是因?yàn)槲覀兘?jīng)常教育孩子自己的事情自己做。既然處于兩可之間,那么老師在解決這類事情的時(shí)候,就不能一刀切。假如這個(gè)孩子能力強(qiáng),只是懶得動(dòng)手,那就應(yīng)該拒絕他;假如這個(gè)孩子確實(shí)做不到,老師就應(yīng)提供某種幫助。但這樣因人而異的做法看似做到了“因材施教”,隱含的不利因素卻是:教師對(duì)此類事情的處理建立在自身對(duì)孩子能力有充分了解的基礎(chǔ)上,“人是靠不住的”——如果老師對(duì)孩子不夠了解,則很可能出現(xiàn)這樣的結(jié)果:該幫的沒幫,不該幫的卻幫了。

        那針對(duì)這類事還有沒有其他的處理方式呢?有。

        筆者嘗試過這樣的說法:“我?guī)湍憧梢?,但如果我?guī)土四?,你要分我一點(diǎn)餅干?!?/p>

        也許你會(huì)說,怎么能給孩子從小種下“唯利是圖”的種子呢?老師幫助孩子還索要報(bào)酬?但我們能不能換一種思考方式呢?在這個(gè)規(guī)則里,蘊(yùn)含了兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí):1.做任何事都需要成本;2.勞動(dòng)力是可以購(gòu)買的。孩子向你求助,你若只是簡(jiǎn)單地幫或不幫,孩子就不會(huì)進(jìn)一步去思考;但當(dāng)你要求他付出報(bào)酬時(shí),他為了自身利益(餅干)就不得不面臨思考。

        “我要不要分一點(diǎn)給他呢?我到底還請(qǐng)不請(qǐng)他幫忙呢?”

        亞當(dāng)·斯密被譽(yù)為“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”,他說人類與生俱來的本性就是利己主義。人類的行動(dòng),都是根據(jù)自身利益來決定的。

        此時(shí)此刻,那個(gè)請(qǐng)求幫助的孩子有三個(gè)選項(xiàng):

        A.舍不得餅干,自己動(dòng)手;

        B.再請(qǐng)別人幫忙;

        C.同意付出部分報(bào)酬。

        現(xiàn)在我們來分析一下,這三個(gè)選項(xiàng)分別會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生哪些成長(zhǎng)推動(dòng):孩子選A,則逼他自己動(dòng)手——正好鍛煉了他的能力,但這個(gè)自己動(dòng)手跟老師要求他動(dòng)手是不一樣的;孩子選B,那么他就要去別處交涉,還可能被拒絕,解決問題的不確定性增加了,他將不得不再次思考要找誰、怎么說,這就培養(yǎng)了孩子的社交能力;孩子選C,說明他接受了這個(gè)口頭約定,愿意用餅干“購(gòu)買”他人的勞動(dòng),這培養(yǎng)了孩子的契約精神。所以這句看似簡(jiǎn)單的話,有著多重推動(dòng)孩子進(jìn)步的作用。再延伸一下,這也是教孩子處事的方法。孩子從中學(xué)習(xí)了另一種解決問題的策略。筆者班上一個(gè)男孩就在一次請(qǐng)人幫忙被拒絕后,主動(dòng)提出付“報(bào)酬”。

        遇上多次請(qǐng)你幫忙的孩子,你還可以有進(jìn)階版的說法:“幫你可以,但這次需要……”通過增加“成本”的方式,“逼迫”他改變不斷求助的現(xiàn)狀。

        最后你還發(fā)現(xiàn),這種方式無形中把教師的身份轉(zhuǎn)換成了協(xié)作者。相比遇上類似問題就說教的居高臨下,在交易里,師生雙方是平等的。

        案例2:能不能借錢?

        幼兒園大班舉行義賣活動(dòng),最后所得錢款全部捐出。為了讓義賣更有人氣,中班的孩子雖然不參加擺攤,但可以參與購(gòu)買。筆者作為中班的老師,要如何組織孩子參加這樣一項(xiàng)活動(dòng)呢?

        一開始,我們班級(jí)規(guī)定:每個(gè)孩子只帶10元錢,用完就沒了??傻谝惶炝x賣活動(dòng)結(jié)束,我就發(fā)現(xiàn)班上有幾個(gè)大膽的孩子,除了花光了自己的錢以外,還向其他同學(xué)借了好幾元錢?;氐浇淌?,大家開始討論:錢用完了到底能不能借?大多數(shù)孩子說不能借,少數(shù)孩子說能借。不能借的理由是:不能亂花錢。能借的理由是:想要的東西太多了,沒錢只好借。

        到底能不能借?

        那天借別人錢的孩子的家長(zhǎng)知道此事后,有點(diǎn)擔(dān)憂,怕自己的孩子從小就亂花錢,不懂得節(jié)約。之所以這么想,是因?yàn)樗麄儾蛔杂X地從自身角度出發(fā),把事情上升到“不懂得節(jié)約”這個(gè)行為品質(zhì)層面,把孩子借錢這件事,簡(jiǎn)單看成了浪費(fèi)。

        我們要怎么看待這件事呢?

        第一,這么小的孩子,初次使用金錢,他們對(duì)此毫無概念。孩子的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單,就是想買到自己想要的東西,根本就沒有考慮過什么節(jié)約與浪費(fèi)。

        第二,借錢的行為,其實(shí)是孩子在自己想辦法解決問題。這樣看,這是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),但盲目借錢肯定也是不對(duì)的。所以如何幫助孩子學(xué)會(huì)使用金錢、懂得合理取舍才是更重要的,而不是一味地要求孩子不能借錢。

        那天下午,我們?cè)O(shè)定了新的規(guī)則:

        1.可以借錢,但必須記賬,跟誰借了,借了多少。

        2.所借錢數(shù)必須跟爸媽商量,控制在多少元以內(nèi)。

        為什么要跟爸媽商量?因?yàn)楹⒆邮俏闯赡耆?,沒有收入,不具備還款能力。父母的錢,父母才有決定權(quán)。這樣既開放了“市場(chǎng)”,又對(duì)孩子進(jìn)行了一定的約束,他們也明白了自己借錢的邊界在哪里。第二天的義賣活動(dòng),孩子們?cè)谫?gòu)買時(shí)因?yàn)殄X可以自由互借,展現(xiàn)了更強(qiáng)的交易和交往能力。

        思維的力量是驚人的,一旦你思維方式變了,你眼前的一切也就會(huì)隨之改變。原來你為白紙上的黑點(diǎn)耿耿于懷,現(xiàn)在黑點(diǎn)可能被你變成一幅水墨畫。

        以上兩個(gè)案例,教師如果用傳統(tǒng)的教育思維去看,很容易陷入道德說教。前者可以被指出:懶,不愿動(dòng)手。后者會(huì)被批評(píng):怎么小小年紀(jì)就亂花錢?這樣的說教最大的弊病就是忽視了人的天然利己性。而用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去思考,尊重人“自私”的天性,允許平等的“交易”,最終兩個(gè)案例都呈現(xiàn)了更自由開放也更利于孩子思考和成長(zhǎng)的結(jié)果。

        綜上所述,教師不妨讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書,為自己的教育生活打開一扇窗,透過這扇窗,多角度看問題,從而培養(yǎng)出更會(huì)思考、更會(huì)選擇,同時(shí)也更理性的現(xiàn)代小公民。引用薛兆豐教授的一段話:隨著閱讀和思考的深化,你將逐漸學(xué)會(huì)把“愿望”和“結(jié)果”分開來衡量;你知道不僅要看“局部”,而且還要看“全部”;你不僅能看見“別人看得見的”,還能看見“別人所看不見的”;你會(huì)發(fā)現(xiàn)“事實(shí)是什么”比“別人怎么形容”更重要……

        (作者單位:江蘇省啟東市和睦幼兒園)5D70CC4F-3B99-4B43-8FB4-16F69918A92E

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