于丹

生活中的困惑是常有的，解決一個(gè)，又來一個(gè)。有些“惑”，一時(shí)半會(huì)兒解不了，要去參悟，在生活中去參，在時(shí)光中去悟。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也是常有的，否則，理想就失了珍貴，現(xiàn)實(shí)就少了無奈。境無好壞，唯心所造。面對(duì)復(fù)雜的世界，我們可以選擇悠游自適;面對(duì)繁忙的工作，我們可以學(xué)會(huì)乘物游心。當(dāng)我們沿著夢(mèng)想的道路一路前行，也別忘了停下來看一看四時(shí)風(fēng)雨，用心去聽，用心去感，也許會(huì)有更多意想不到的收獲。

天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實(shí)簡(jiǎn)約樸素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每一個(gè)從容的微笑里。

傳播學(xué)上有一個(gè)“KISS”原則：Keep it simple and stupid.讓事物保持特別簡(jiǎn)單甚至笨拙的樣子才容易傳播，一旦復(fù)雜，就很難流傳。至美人生，當(dāng)樸實(shí)無華，天然清新，不被篡改。如春花秋月，夏云冬雪，自然散淡。

沃倫·巴菲特就曾經(jīng)說過：“比爾·蓋茨最高明的地方，不在于他做了什么，而在于他沒有做什么?！闭嬲暮?jiǎn)單，是能從一杯清水中品出滋味。一個(gè)人，只要心靈通透明凈，豁達(dá)清醒，他與成功和幸福就僅有一步之遙。真理從來不是佶屈聱牙，而是返璞歸真。我們窮盡一生想要抵達(dá)的境界，其實(shí)只是花開的片段，葉落的瞬間。

凡塵碌碌，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)如何與世界相處，經(jīng)營生活。無論是學(xué)習(xí)還是工作，也許都要經(jīng)歷三重境界的錘煉。

第一重是為了技巧而技巧，實(shí)則尚未觸達(dá)境界的邊緣。比如繪畫，達(dá)·芬奇畫雞蛋，畫了成千上萬次，只為了熟悉光影的關(guān)系;很多人初學(xué)小提琴時(shí)，拉得像鋸木一樣艱澀難聽，經(jīng)過日夜反復(fù)勤練，才會(huì)漸入佳境。這個(gè)階段，只知熟能生巧，不懂境界何在。

第二重是技巧與境界共存。這個(gè)階段，雖然還需要磨礪技巧，但是已經(jīng)清楚自己的目標(biāo)是為了脫離瑣碎的糾纏和束縛，由博而約，達(dá)到至簡(jiǎn)的境界。

第三重是境界渾然天成，技巧終被超越，一切如明月清風(fēng)，行云流水?！肚f子》有云：“荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言?！钡靡舛灾?，方為真正的大境界。

幾乎從很小的時(shí)候，就希望長大了做一名老師，選擇與單純的學(xué)生朝夕相處。如果說古典文化是精神世界的溫暖，學(xué)生帶給我的則是現(xiàn)實(shí)世界的溫暖。這兩種溫暖交融在一起，讓我有力量去抵擋現(xiàn)世的寒冷與蒼茫。

我最喜歡的生命基調(diào)是三個(gè)詞：樸素、溫暖、天真。道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命之中。

懷著孩子的時(shí)候，常?；孟胫约旱暮⒆佣嗝绰斆?，多么漂亮。而孩子出生那一刻，我見到的小小人兒既不白也不胖，未免有點(diǎn)兒小失落，半開玩笑地問醫(yī)生：“我怎么沒生個(gè)八斤的大胖孩子？”醫(yī)生認(rèn)真地告訴我：“孩子如果那么胖，你就有可能妊娠高血壓了。她不算胖但也不算瘦，各項(xiàng)指標(biāo)都正常，這難道不好嗎？”那個(gè)時(shí)刻，我突然明白，正常就是人生最好的標(biāo)準(zhǔn)。

其實(shí)，從孔子、莊子到孩子，都給了我相同的感悟——人生因?yàn)榉佃彼詺w真，樸素的東西是最恒久的。

（常朔摘自《人間有味是清歡》）