聞聲
目前,一共有10本“在這里”(This Place)項(xiàng)目?jī)?nèi)的攝影書(shū)出版,約瑟夫·寇德卡(Josef Koudelka)的《墻》(Wall)和馬丁·科勒(Martin Kollar)的《實(shí)地考察》(Field Trip)均在2013年10月出版。
在項(xiàng)目中,這兩位攝影家也另有標(biāo)簽,他們都出生于前捷克斯洛伐克(寇德卡的家鄉(xiāng)現(xiàn)屬于捷克共和國(guó),科勒的家鄉(xiāng)現(xiàn)屬于斯洛伐克共和國(guó));寇德卡1938年出生,是12位攝影家中兩名1930年代人之一;科勒1971年出生,是12位攝影家中年齡最輕者。
迷與墻
雖然寇德卡已年過(guò)七旬,但我們不能把他的加入看成“在這里”這個(gè)項(xiàng)目中紀(jì)實(shí)攝影傳統(tǒng)的最典型代表。在世人對(duì)寇德卡的評(píng)論中,最早被廣泛接受的觀點(diǎn)都與“迷”有關(guān)。而他對(duì)自己作品和工作方式的闡述也與“確定性”關(guān)系不大。他曾說(shuō):“現(xiàn)在我所說(shuō)的有關(guān)攝影的探討是屬于現(xiàn)在以及過(guò)去的,明天也許就不一定是確實(shí)的了。我不希望為其他人列下一些規(guī)則,也不期望自己被任何一個(gè)階段所限制,我的生活以及工作都在改變?!?/p>
在《墻》這組作品中,寇德卡還是這樣。“這片土地是分裂的,對(duì)立的雙方對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)有不同的反應(yīng)。然而這里的土地和風(fēng)景卻不能自己做出反應(yīng)?!笨艿驴ㄟ@樣闡釋自己的創(chuàng)作主題。他的拍攝對(duì)象——橫亙?cè)谝陨泻桶屠账固怪g那些隔離兩地的墻——便不能做出反應(yīng),卻有魔力給在墻兩邊生活的民眾帶來(lái)諸多謎題。
對(duì)寇德卡來(lái)說(shuō),因?yàn)槔鋺?zhàn)時(shí)期東、西歐的隔離,“墻”的意象對(duì)他并不陌生。當(dāng)2008年6月第一次來(lái)到約旦河西岸地區(qū),雖然他還沒(méi)有決定接受布倫納的邀請(qǐng),但由以色列方面建立的諸多圍墻和因此帶來(lái)的人文隔離便吸引了他的視線,并成為他在這里唯一感興趣拍攝的主題?!耙坏缐Γ馕吨鴥勺O(jiān)獄。生活在這片土地上很不容易,我沒(méi)見(jiàn)到什么令我開(kāi)心的事。”寇德卡說(shuō)。
大概因此,在寇德卡的這組作品中,沒(méi)有突出人的身影,完全在借用“墻”這一符號(hào)用謎題般的隱喻來(lái)反映人與人、人與自然之間的關(guān)系,特別是當(dāng)代人為景觀對(duì)自然和社會(huì)文化的影響。而這也正符合近30年來(lái),寇德卡攝影創(chuàng)作中的一個(gè)主題。1980年代,寇德卡應(yīng)邀成為群體拍攝項(xiàng)目La Datar的一員,之后他拍攝了英吉利海峽隧道、貝魯特(Beirut,黎巴嫩首都)的文化遺跡、中歐煤礦等題材,圍繞人為景觀與當(dāng)代文化與環(huán)境的關(guān)系出版過(guò)10本攝影書(shū)。
就這樣,從2008到2012年,寇德卡7次踏上約旦河西岸,拍攝《墻》。拍攝中,他不會(huì)像布列松那樣事先研究拍攝場(chǎng)景和對(duì)象,而是由眼睛和鏡頭指引,與“等待他到來(lái)”的圍墻相遇,一步步發(fā)現(xiàn)這里的謎題。
真實(shí)與虛幻
“有些地方讓我覺(jué)得像身處電影片場(chǎng),我試圖把這種感覺(jué)帶到圖片里來(lái)。你不會(huì)真正了解真實(shí)與虛幻何時(shí)開(kāi)始何時(shí)結(jié)束。”馬丁·科勒(Martin Kollar)這樣說(shuō)。2015年1月,他憑借《實(shí)地考察》這組作品摘得了徠卡公司提供獎(jiǎng)金的奧斯卡·巴納克攝影獎(jiǎng)(Oskar Barnack Award)。
科勒的照片大多拍攝于2010年。那一年,他多次往返于歐洲和以色列。期初,他到了耶路撒冷,“但是那里太復(fù)雜了”,于是他在整個(gè)拍攝過(guò)程中的落腳點(diǎn)是以色列第二大城市特拉維夫(Tel Aviv)。
或許因?yàn)榭评胀瑫r(shí)也是電影攝影師的緣故,在去以色列前,他列了一個(gè)拍攝清單,構(gòu)思要拍攝的一切,包括:采石場(chǎng)、新聞媒體、宗教電視臺(tái)、猶太屠宰場(chǎng)、科學(xué)機(jī)構(gòu)、軍事設(shè)施、以色列航天工程、大學(xué),等等。想要拍攝這些地方都挺困難,比如有次他想去拍特拉維夫大學(xué)人類學(xué)系里的研究情況,按常理來(lái)想,大學(xué)對(duì)攝影師應(yīng)該是開(kāi)放的,但事實(shí)上,因?yàn)樯婕白诮毯酮q太人對(duì)逝者的觀念,“程序相當(dāng)復(fù)雜”。
并且,在接觸的所有被攝對(duì)象身上,科勒幾乎都體會(huì)到一種恐懼。他們很在乎自己在照片中會(huì)是什么樣子,以及這些“照片證據(jù)”會(huì)用來(lái)做什么。他們希望照片被使用的語(yǔ)境是可控的。因此,在大多數(shù)情況下,科勒預(yù)想中的被攝對(duì)象只是簡(jiǎn)單地說(shuō):“不!”不過(guò)越是如此,科勒就越希望搞明白當(dāng)?shù)厝嗣鎸?duì)鏡頭時(shí)的緊張感從何而來(lái)?
正是這樣,與寇德卡的作品相比,科勒的照片顯得比較直接,他拍攝給羊做體檢的女獸醫(yī)、在荒野中徒步的居民、頭戴奇怪器械坐在椅子上的男人、被展開(kāi)雙翅按在操作臺(tái)上的老鷹、廢棄的飛機(jī),等等。這些場(chǎng)景雖不像新聞?wù)掌敲春?jiǎn)明易懂,卻足夠有戲劇性。即使觀者不從諸如猶太文化的深層次角度理解,當(dāng)我們看明白照片拍攝的到底是什么內(nèi)容,也會(huì)有一種“哦,原來(lái)如此”的感受。
但是,科勒卻沒(méi)有給這些照片輔以任何圖片說(shuō)明?!拔艺J(rèn)為這些照片不應(yīng)該被解釋,讀者可以自己尋找它們意味著什么。”這些場(chǎng)景中,確實(shí)有很多事物讓人感到好奇,甚至覺(jué)得不真實(shí),但“照片都不是擺拍的”。科勒說(shuō):“從中,我想可以找到理解以色列的一個(gè)途徑?!?/p>
與現(xiàn)實(shí)政治保持距離
如何與現(xiàn)實(shí)政治保持距離是參與“在這里”群體攝影項(xiàng)目攝影家們都在考慮的問(wèn)題。不過(guò)從寇德卡和科勒的照片中,我們能看到老一輩和新一輩攝影家的處理方式有明顯不同。對(duì)于寇德卡來(lái)說(shuō),將關(guān)注點(diǎn)聚焦在以色列和巴勒斯坦領(lǐng)土中間的圍墻,很大原因是出于他不想對(duì)政治了解太多;對(duì)于科勒來(lái)說(shuō),保持距離的方式是在充分研究那些影響現(xiàn)實(shí)的被攝物后,采用個(gè)人化視角詮釋出他自己的感受。
“約瑟夫,你被賣了,你很清楚這次拍攝很可能會(huì)是以色列的宣傳?!碑?dāng)寇德卡在第四次踏上這片土地,決定加入這個(gè)項(xiàng)目時(shí),一名他很尊重的出版人在信中這樣對(duì)他說(shuō)。而在寇德卡接受邀請(qǐng)之前,馬格南同伴們也一再提醒他,約旦河西岸太復(fù)雜。
當(dāng)初,寇德卡自己也很猶豫。首先的問(wèn)題是拍攝經(jīng)費(fèi)從哪里來(lái)?贊助者的目的是什么?其次是他要拍攝的內(nèi)容是否受到限制。因此,寇德卡一再和布倫納強(qiáng)調(diào),自己對(duì)以色列了解不多,也不想了解更多,他要完全按照自己的想法拍攝,圖片說(shuō)明要自己寫(xiě),版權(quán)只能歸自己,最后出版的書(shū)籍也“屬于”他。而且,寇德卡決定既拍攝以色列領(lǐng)土,也拍攝巴勒斯坦領(lǐng)土。
但這樣做并不容易。兩邊的警察和士兵都很警惕,他甚至經(jīng)歷過(guò)耶路撒冷猶太人定居點(diǎn)的軍警毀了他的相機(jī)和膠卷??艿驴ㄟ€總是通過(guò)以色列同伴和巴勒斯坦同伴解釋他并不是一名記者,而是藝術(shù)家,拍攝與新聞報(bào)道無(wú)關(guān)。結(jié)果,他得到了圍墻兩側(cè)不同背景人的幫助,當(dāng)他把即將完成的作品拿給他們看時(shí),大家都認(rèn)為這些照片只是關(guān)于這片土地和人,與政治無(wú)關(guān)。
和寇德卡在此之前沒(méi)有去過(guò)以色列和約旦河西岸地區(qū)不同,在1988年,科勒便到過(guò)特拉維夫參加一個(gè)大學(xué)生電影節(jié)。在那之后,他又到過(guò)以色列4次拍攝電影。科勒沒(méi)有談過(guò)年輕時(shí),他是否對(duì)巴以沖突有興趣,但這次再到以色列,他決定不去想這些。
雖然科勒在巴勒斯坦一側(cè)也拍了些照片,但他沒(méi)有把它們納入最后的成品中。他不想因照片之間的對(duì)比而牽扯對(duì)雙方政治語(yǔ)境的解讀。他只想純粹地反映自己所看到和感覺(jué)到的個(gè)人恐懼與緊張情緒,這些情感既屬于他,也屬于被攝對(duì)象,但都是個(gè)人的事情,不一定和巴以沖突有關(guān)。
對(duì)話?cǎi)R丁·科勒
請(qǐng)介紹一下加入“在這里”這個(gè)項(xiàng)目的原因,是什么打動(dòng)了你,加入這個(gè)項(xiàng)目?
有一天,我接到布倫納來(lái)電。在這之前,我只看過(guò)他的照片,未曾相識(shí)。他向我提到一些聽(tīng)起來(lái)很棒的事,開(kāi)始我以為這一定是個(gè)玩笑。他提議邀請(qǐng)我和其他攝影家一同前往以色列。他非??隙ǖ馗嬖V我:“這個(gè)項(xiàng)目至少半年,你可以做任何你想做的事,唯一的限制是:拍攝必須在以色列和約旦河西岸,可能會(huì)包含巴勒斯坦和加沙地區(qū)。”他承諾了絕對(duì)的自由。這是一個(gè)難以拒絕的邀約,尤其是當(dāng)它發(fā)生在這樣一個(gè)有趣而又情況復(fù)雜的地方。
在這個(gè)項(xiàng)目中,你最想通過(guò)照片表達(dá)出什么?當(dāng)你完成后,最大的感受是什么?
我不想直接卷入明顯而又被過(guò)度詮釋的沖突中。我希望拍攝主題能著眼于未來(lái)的情景和想法,而不是與過(guò)去相關(guān)。不幸的是,我沒(méi)能看到描述未來(lái)“水晶球”,所以我只能依靠跟這個(gè)主題相關(guān)的人們,根據(jù)他們的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行猜測(cè)。
你如何選擇拍攝對(duì)象?
站在以色列這一方工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常合理的。我拍攝的題目是《實(shí)地考察》,意味著必須遠(yuǎn)離熟悉的環(huán)境去感受。這段旅程的目的是觀察,而不是試驗(yàn),我只想站在觀察者而非評(píng)判者的角度,保持一定距離,拍攝到在自然狀態(tài)下的情景。
給我們描述一下拍攝經(jīng)過(guò)吧?
我在以色列拍攝了一年多,期間中斷過(guò)幾次。一般情況下,持續(xù)工作4至6周后我會(huì)感到很疲憊,因?yàn)槲夜ぷ鲿r(shí)一周無(wú)休;我的工作節(jié)奏是這樣的:助理早上會(huì)在房門(mén)口叫我,然后我開(kāi)車出門(mén),晚上回家整理并初選照片。可以說(shuō),我每天與照片一同入睡,與拍攝一同醒來(lái)。但我從未感覺(jué)陷入困境,每當(dāng)這樣持續(xù)工作最多六周后,我會(huì)意識(shí)到必須休息,也許一周或十天,回到我在歐洲的生活。我想這種短暫的離開(kāi)非常重要。
你希望照片扮演一個(gè)什么樣的角色?當(dāng)觀眾看到你拍的以色列時(shí),你期待他們會(huì)有什么樣的反應(yīng)?
我很好奇在不久的將來(lái)這個(gè)國(guó)家會(huì)如何變化?以及現(xiàn)實(shí)世界是如何與我在拍照中的想象契合?對(duì)我來(lái)說(shuō),這個(gè)項(xiàng)目非常有意思的一點(diǎn)就是它或許向人們展示了一個(gè)截面,反映這個(gè)復(fù)雜地區(qū)未來(lái)30年的發(fā)展走向。
在你看來(lái),《在這里》或類似項(xiàng)目成功的關(guān)鍵是什么?
我只能說(shuō),時(shí)間是最好的評(píng)判者。
這個(gè)項(xiàng)目完成后,你感覺(jué)怎么樣?
我們所有人懷著十分熱切的心情盼著得到反饋,非常開(kāi)心看到這個(gè)項(xiàng)目被展覽和出版。當(dāng)然,所有攝影家聚在一起是更讓人開(kāi)心的事,我與其中很多人都成為了好朋友。
現(xiàn)在和之后有什么拍攝計(jì)劃?
我最近的拍攝項(xiàng)目與記憶的暫時(shí)性有關(guān)。除此之外,我會(huì)開(kāi)始兩部電影的拍攝工作,一部關(guān)于審查,另一部關(guān)于宇航員。