畢淑敏

拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。

古人說，有所不為才能有所為。這個“不為”，就是拒絕。

人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)。殊不知，它更是一種主動的選擇。

縱觀我們的一生，選擇拒絕的機(jī)會，實在比選擇贊成的機(jī)會，要多得多。因為生命對我們只有一次，要用唯一的生命成就一種事業(yè)，就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑，我們確定了“一”，就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形，是我們一生不可拒絕的密友。

我們無時無刻不是生活在拒絕之中，它出現(xiàn)的頻率，遠(yuǎn)比我們想象得頻繁。

你穿起紅色的衣服，就是拒絕了紅色以外所有的衣服。

你今天上午選擇了讀書，就是拒絕了唱歌跳舞，拒絕了參觀旅游，拒絕了與朋友的聊天，拒絕了和對手的談判……拒絕了支配這段時間的其他種種可能。

拒絕就是取消，拒絕就是否決，拒絕使你一勞永逸，拒絕讓你義無反顧，拒絕在給予你自由的同時，取締了你更多的自由。拒絕是一條單航道，你開啟了閘門，江河就奔騰而下，無法回頭。

拒絕對我們?nèi)绱酥匾?，我們在拒絕中成長和奮進(jìn)。如果你不會拒絕，你就無法成功地跨越生命。

拒絕的實質(zhì)是一種否定性的。選擇拒絕的時候，我們往往顯得過于匆忙。

我們在有可能從容拒絕的日子里，膽怯而遲疑地?fù)]霍了光陰。我們推遲拒絕，我們懼怕拒絕。我們把拒絕比作困境中的背水一戰(zhàn)，只要有一分可能，就鴕鳥式地縮進(jìn)沙礫。殊不知，當(dāng)我們選擇拒絕的時候，更應(yīng)該冷靜和周全，更應(yīng)有充分的時間分析利弊與后果。拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后一枚成熟的漿果，而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。

拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆，更需要果決的判斷和一往無前的勇氣。

你拒絕了金錢，就將畢生扼守清貧。

你拒絕了享樂，就將布衣素食天涯苦旅。

你拒絕了父母，就可能成為飄零的小舟，孤懸海外。

你拒絕了師長，就可能逐出師門自生自滅。

你拒絕了一個強(qiáng)有力的男人相助，就可能反目為仇，在你的征程上布下道道激流險灘。

你拒絕了一個神通廣大的女人的青睞，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬間刺得你遍體鱗傷。

你拒絕上司，也許象征著與一個錦繡前程分道揚(yáng)鑣。

你拒絕了機(jī)遇，它永不再回頭光顧你一眼，留下終身的遺憾任你咀嚼。

拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢，它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜劍。像一種后勁很大的烈酒，在漫長的夜晚，使我們頭痛目眩。

于是我們本能地懼怕拒絕。我們在無數(shù)應(yīng)該說“不”的場合沉默，我們在理應(yīng)拒絕的時刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻，夢想拒絕的冰冷體積，會隨著時光的流逝逐漸縮小乃至消失。

可惜這只是我們善良的愿望，真實的情境往往適得其反。我們之所以拒絕，是因為我們不得不拒絕。

不拒絕，那本該被拒絕的事物，就像菜花狀的癌腫，蓬勃地生長著、浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天更加難以救治。

拒絕是苦，然而那是一時之苦，陣痛之后便是安寧。

不拒絕是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍無可忍的那一刻，貽誤的是時間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。

拒絕是對一個人膽魄和心智的考驗。

拒絕是一門藝術(shù)。拒絕也分陽剛派與陰柔派。