劉世凱

1961年，63歲的國家主席劉少奇在湖南農(nóng)村調(diào)研期間，一個號稱“擁有萬頭豬”的養(yǎng)豬場引起他的注意。可走進(jìn)去一看，卻發(fā)現(xiàn)里面只有兩頭豬，他當(dāng)即決定在養(yǎng)豬場的飼料間搭地鋪住下。一天，他在路邊看到一堆人糞，用棍子挑開后，仔細(xì)觀察了一會兒說：“這是小孩的糞便，可里面沒有一點兒細(xì)糧的殘渣。小孩的糞便尚且如此，可見大人們吃的都是什么……”從這個養(yǎng)豬場和這堆糞便開始，劉少奇同志層層深入，終于掌握了當(dāng)?shù)厝罕娙鄙偌Z食的真實狀況。

調(diào)研是一個由表及里、去偽存真，將感性認(rèn)識升華為理性思考的過程，是一個艱苦細(xì)致的“淘金”與“蛻變”的過程，更是一個用心血換取成果的過程。沒有沉到社會最底層、工作最末端和雙腳沾滿泥土的深入實踐，就不可能看到群眾生產(chǎn)生活的真情實景；沒有“零距離”“心貼心”的坦誠交流，就不可能聽到群眾的真實聲音；沒有與群眾同甘共苦、朝夕相處的生活經(jīng)歷，就不可能對百姓疾苦感同身受，對改善民生迫不及待；沒有這些民生、民心、民意、民智的孕育催化，就不可能產(chǎn)生對民眾的真摯關(guān)愛、對問題的真知灼見、對工作的科學(xué)決策、對事業(yè)的滿腔熱忱。

可見，搞好調(diào)研必須要有劉少奇同志那種嚴(yán)與實的態(tài)度——看見假象、發(fā)現(xiàn)問題便盯住不放，有一查到底的恒心；不怕臟臭、勞累，有連糞便都認(rèn)真研究的細(xì)心；不圖舒適享樂，有在養(yǎng)豬場里搭地鋪的真心。只有經(jīng)過了這些“千淘萬漉”、錘打磨煉，才能取得調(diào)研的實效，獲得工作的“真經(jīng)”。

反觀當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)以為常的調(diào)研方式卻是：人未出發(fā)通知先行，所到之處前呼后擁，座談內(nèi)容事先準(zhǔn)備，參觀場景早有布置，幾個小時調(diào)研完畢，材料一拿任務(wù)完成。顯然，這些都與調(diào)研的內(nèi)在要求格格不入，與我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，只會使調(diào)研“異化”為勞民傷財?shù)谋砻嫖恼潞托问街髁x，無法掌握工作落實的真實情況，更無法拿出加快發(fā)展的科學(xué)良策。

十八大之后，黨中央做出《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，要求全黨改進(jìn)調(diào)查研究，切忌走過場、搞形式主義。在“三嚴(yán)三實”專題教育的當(dāng)下，重溫劉少奇同志當(dāng)年“下榻”豬場、“剖析”糞便的經(jīng)典范例，調(diào)研過程中嚴(yán)于律己的吃苦精神、執(zhí)著的求實態(tài)度與可貴的親民作風(fēng)，無疑具有開水融冰、振聾發(fā)聵般的現(xiàn)實意義。