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        勇士
        ——致電影之父格里菲斯

        2015-07-12 09:21:20郭學(xué)文陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院710021
        大眾文藝 2015年15期

        謝 冉 郭學(xué)文 (陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院 710021)

        勇士
        ——致電影之父格里菲斯

        謝 冉 郭學(xué)文 (陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院 710021)

        本文主要以格里菲斯影片《一個國家的誕生》《黨同伐異》部分段落為例,發(fā)現(xiàn)了他構(gòu)圖敘事的獨特手法,并從景別語言、《黨同伐異》編年史的結(jié)構(gòu)兩個方面分析了電影之父格里菲斯主要貢獻和對世界電影人的影響。

        構(gòu)圖敘事;經(jīng)典剪輯;時空重組

        電影始于格里菲斯—戈達爾。

        孩子要走足夠的路才能成為戰(zhàn)士。對于電影而言,他蹣跚百年,回溯整個20世紀(jì),從卡普辛路14號咖啡館,到加州沿岸的夢幻世界,每一個代電影人都不約而同的在序幕中向他致敬,他就是將電影帶進藝術(shù)殿堂,供后人膜拜的勇士——格里菲斯。

        格里菲斯用450部影片締造了世界電影史的“創(chuàng)世紀(jì)”。希區(qū)柯克說“今天,你看到的每一部影片,里面總有一些東西是格里菲斯開創(chuàng)的”,“鏡頭”無疑是他最突出的成就?!兑粋€國家的誕生》中的1500多個鏡頭,將電影徹底從戲劇的三一律中釋放出來,創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)語言——鏡頭。

        鏡頭奠定了電影的基本單位,也賦予了格里菲斯電影之父的桂冠。鏡頭的出現(xiàn),真正實現(xiàn)了切割時空、重組時空的目的。他無形中拓寬了敘事的橫切面,最終實現(xiàn)了攝影的移動和剪輯。但筆者認為,除了鏡頭,構(gòu)圖敘事也是格里菲斯空前的創(chuàng)舉。

        一、以構(gòu)圖作為敘事手法

        (一)構(gòu)圖是影片基調(diào)的陳述

        格里菲斯1905年的《小麥囤積商》中就開始展現(xiàn)他構(gòu)圖敘事的意識。這是一個無意識卻意義深遠的行為。影片中種植者在土地與天空無限延伸的空間里佝僂勞作,這種空曠感與勞動者的悲涼相呼應(yīng)。環(huán)境與主體的搭配,是構(gòu)圖敘事中相契合的兩個重點,相比較與《火車大劫案》將視點集中于人物,而忽略主體與環(huán)境,以及《月球旅行記》單純的舞臺布景,格里菲斯影片中的環(huán)境成為他尤為重視的主角。在一個還沒有明星意識的電影時代,用角色與環(huán)境的構(gòu)圖來講故事是極其超前的,因此,《小麥囤積商》中大環(huán)境陪體與人物遠視點的搭配尤為具有新穎敘事的特點。陪體的間接表現(xiàn),擴大畫面的故事容量,創(chuàng)造畫外之畫,讓觀者的認同和想象來參加敘事的創(chuàng)造,引起極其強烈的同情。渺小的人物處在畫面對角線交叉的中心,這種十字型構(gòu)圖的疏離感達成了本片無奈與悲苦的影片基調(diào)。

        (二)構(gòu)圖是影片人物的再塑造

        同樣的構(gòu)圖技巧在《一個國家的誕生》中被革新,林肯與群臣商議時的構(gòu)圖最為匠心,當(dāng)林肯從椅子上站起時,剛好處于畫面最中心的位置,原本沉默的主人公突然在高大的群體中出現(xiàn),盲點轉(zhuǎn)為焦點,雖不是特寫敘事,卻更加吸引觀眾的視角,實現(xiàn)了林肯這一人物形象的再塑造,這種漸進式的凸顯構(gòu)圖在后來的傳記影片中被大量運用。

        在《黨同伐異》“基督受難”篇中,十字架前景與耶穌的重疊構(gòu)圖最令人震撼,十字架的前景如同烙印一般與主人公存在于同一直線上,觀眾看到的,是蜷伏在耶穌前的信徒,在矚目主角的同時也跪拜在十字架之下,宗教的福音主題以前景與主角的契合得到了完美的宣泄。這近似完美的構(gòu)圖杰作,是電影史上至今無法逾越的巔峰,更是格里菲斯大師級的鑒證。

        (三)構(gòu)圖是時代更迭的低吟

        麥茨對電影中的各元素做出心理學(xué)上的解釋,以此構(gòu)成了他電影符號學(xué)的理論支點。不同元素在同一畫面中的構(gòu)圖變化可以看做是切割時間、交代歷史變遷的又一種表述。為了凸顯巴比倫王朝的輝煌,在《黨同伐異》中交替出現(xiàn)巴比倫城墻的大全景與墻腳下人群對比的畫面,高大的城墻以三角構(gòu)圖的方式,詮釋了巴比倫王朝初期的穩(wěn)固與強勢。當(dāng)王朝滅亡時,城墻只是居魯士軍隊的一道后景,曾經(jīng)厚重的歷史像城門一般被擊開,在古巴比倫的詠嘆調(diào)和波斯王朝的凱哥中迎來了另一個時代的主宰者。

        “在同一組鏡頭中,改變觀眾和銀幕內(nèi)所有物體之間的距離,這樣就使場面的內(nèi)容在畫面的界限上得以延伸?!睒?gòu)圖的形成是電影對美學(xué)領(lǐng)域的升華。格里菲斯,無疑是撞響了電影構(gòu)圖敘事的晨鐘。

        二、主要貢獻

        (一)景別語言

        景別是直接影響到創(chuàng)作者理念傳達的關(guān)鍵,格里菲斯慣用多種景別的循環(huán)交替和快速剪切,《一個國家的誕生》小姑娘被迫自殺的一場戲中,交替出現(xiàn)了遠景—近景—遠景—特寫的景別變化。這一變化伴隨著四個不同的鏡頭依次出現(xiàn),在穿梭時空的同時,帶給我們恐懼——絕望——兇殘——憤怒的震撼共鳴。

        對于一個導(dǎo)演來講,攝影機的調(diào)度比任何電影手段都要重要,“一個優(yōu)秀的導(dǎo)演決不讓他的觀眾亂看場面的任何非指向性的地方”,格里菲斯景別的更迭使用,立體展示了微像學(xué)的滲透作用,《黨同伐異》結(jié)尾處的特寫畫面,其感官上的沖擊,使無聲電影在消亡之前永垂不朽。

        (二)編年史的敘事結(jié)構(gòu)

        1.經(jīng)典剪輯

        所謂經(jīng)典剪輯,是格里菲斯利用“格式塔心理學(xué)”,創(chuàng)造出的一種極其細膩的剪輯風(fēng)格,在此我們強調(diào)剪輯而非蒙太奇,因為無論是“最后一分鐘營救”還是《黨同伐異》的四條河流,蒙太奇理論都是在此基礎(chǔ)之上的總結(jié)和深化,格里菲斯說過“電影雖然只有幾十年的成長過程,但是它的發(fā)展是沒有止境的,它的潛力是無窮的。整個世界都是它的舞臺,它的時間是無限的。”

        2.史詩巨作《黨同伐異》

        做為格里菲斯最賣座的影片,《一個國家的誕生》絕對是鏡頭組接方式的鼻祖。影片結(jié)尾處的“最后一分鐘營救”是切割重組時間的經(jīng)典,也是之后所有懸疑影片剪輯的必要手段。他實現(xiàn)了其他藝術(shù)無法達到的加速或減緩時空:交叉蒙太奇里奔跑的少年和垂死的老人,使我們在鏡頭里看到生命的可貴(阿甘正傳);站臺旁的女子回眸一瞥,鏡頭里既是一處在追憶著的百態(tài)人生(蘇菲的選擇);一個恍惚,抑或一束定光,便叩開了弗洛伊德對于人類精神世界的獨白(危險方法)。

        電影開始于《黨同伐異》,格里菲斯以分解時空的方式,運用鏡頭與鏡頭的組接構(gòu)成一個抽象的概念。影片給與我們一個俯瞰的視角,讓我們看電影如何邁過時間的數(shù)軸,在矛盾與沖突中會合成“黨同伐異”這一永恒的人類主題。這部史詩巨作是人類第一次看到了歷史的橫切面,因此本片在敘事時間的表現(xiàn)力度上至今都無法被超越。

        三、結(jié)語

        格里菲斯的電影情節(jié)蘊含著太多的時代悲情,《黨同伐異》被電影的歷史所銘記,卻結(jié)束了巨匠奢望締造的格里菲斯時代。他對于超越的渴望加載著孤苦的執(zhí)著,這份執(zhí)著,讓無數(shù)的電影人感懷于他先鋒的技藝和超前的電影理念,也是這份執(zhí)著讓格里菲斯成就了電影的藝術(shù)身份,成為參悟光影的遠山。

        [1]麥克盧漢.人的延伸[M].北京:商務(wù)印書館,2000.

        [2]馬塞爾·馬爾丹.電影美學(xué)[M].北京:中國電影出版社,1992,18—23.

        [3]羅伯特·克勞.科學(xué)的劇院[M].1913,85—87.

        [4]喬治·薩杜爾.世界電影史[M].北京:中國電影出版社,1998,145.

        謝冉(1987—)女,山西太原,碩士,陜西科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生,主要研究方向:影視傳媒藝術(shù)。

        郭學(xué)文(1982—)男,山西祁縣,碩士,陜西科技大學(xué)文化與傳播學(xué)院播音組主任,主要研究方向:新聞學(xué)。

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