李曉祥 （湖南科技大學藝術學院 411201）

淺析威寧式苗族服飾特色及藝術特征

李曉祥 （湖南科技大學藝術學院 411201）

由于地理環(huán)境較為偏僻封閉，黔西北威寧式苗族服飾保存得相對完整。黔西北威寧式苗族服飾在藝術特征方面具有明顯的地域色彩。苗族婦女的裙子，苗族男子的禮服，和苗族人平時生活中所穿的便服，都極有自己獨特的藝術品位和藝術內(nèi)涵。黔西北威寧式苗族服飾在制作、顏色的搭配上有著自己獨特的表達方式，在向我們展示自己的標志和符號。苗族服飾作為苗族精神文化的多重載體，是苗族的一種物質(zhì)財富和精神產(chǎn)物，有著很豐富的精神物質(zhì)內(nèi)涵，堪稱苗族的史書。

黔西北；威寧式；苗族服飾；藝術內(nèi)涵

一、威寧式苗族服飾特色及藝術特征

黔西北威寧式苗族服飾以古雅、多花紋為特色，其衣飾花紋粗大古樸，多由大紅大綠等鮮明的對比色淀染，色彩明快艷麗，活潑粗獷。威寧式苗族服飾在構圖上也是獨特完美，大方和諧。威寧式苗族服飾有著奪目的色彩、繁瑣的裝飾及耐人尋味的文化內(nèi)涵。威寧式苗族服飾當中的圖案承載著傳承苗族文化的歷史重任，講述著苗族艱辛奮斗歷程，以及他們對生命意義的理解。多姿多彩的威寧式苗族服飾展現(xiàn)著自身所具有的獨特魅力。

（一）服飾圖案

威寧式苗族服飾當中的圖案，是在苗族服飾發(fā)展中逐漸出現(xiàn)的裝飾性藝術。威寧式苗族服飾當中的圖案融合了苗族人民的審美、傳承、悼念等豐富的意義和內(nèi)涵。在這些圖案背后，代表著苗族人對于感性認識和對客觀世界的解讀。威寧式苗族服飾歷史悠久，它里面融進了苗族流傳千年的故事，抽象地表現(xiàn)著苗族先民居住的城池和他們遷徙漂泊的路線等歷史信息。苗族服飾的每一針一線都織繡著世代永不忘懷的過去。

威寧式苗族服式中，披肩上面的圖案象征著苗族以前居住在寬廣的平原之上，那里有連成片的開闊田地，有一片美麗的大好河山。苗族婦女的裙子上部裙基處有七根或者九根線連著，七根線所表示的是苗族是由七個祖先的子孫所繁衍而來；九根線連著則表示苗族是由九個部落組合而成的。在裙子中部又由紅、藍、青顏色相間的布條繞裙一周連成。色條隨裙褶波浪起伏，代表苗族渡過了黃河后就分成三個部分。在裙腰中部和下部有三到四根棱形花紋相連的線條分別饒裙腰一周，其間還有些青紅相間的布條，寓意在黃河以南地區(qū)和長江以北地區(qū)的苗族居住在一望無際的平原上，田園成片相連有稀少的田埂。在裙腳上有三條青藍線條和兩條青黃線條并且織繡著眾多的幾何形圖案，這些線條和圖案代表苗族先祖渡過了長江黃河以后就進入了山區(qū)。每一個圖案都在講述著苗族人的過去。

（二）服飾色彩

黔西北威寧式苗族服飾以白色作為底色，織繡紅色花紋作為主色，又在其中嵌入黑色、黃色、綠色等顏色，色彩對比強烈，具有很強的視覺沖擊力。威寧式苗族服飾的用色大膽，她們根據(jù)自己的喜好選用很強烈的對比色，努力追求色彩的濃郁和厚重的艷麗感?；旧侠^承了三苗“好五色的”的傳統(tǒng)。

（三）藝術價值

威寧式苗族服飾在制作程序中經(jīng)過績麻、紡線、漂白、織布、裁縫、蠟染、刺繡等等的一系列復雜的工序，最后制成一套精美的服裝，無不反映了苗族婦女的勤勞和智慧。苗族婦女所運用具象、抽象的刺繡及蠟染圖案，都深刻表達了她們的豐富的內(nèi)心世界，同時也表現(xiàn)出苗族人民對大自然的認識和了解，展示出他們所想象的美好生活。

在威寧式苗族服飾中，那些曲折而流暢的線條，簡單而神秘的圖案，凝重而絢麗的色調(diào)，獨特而鮮明的個性，都無不展現(xiàn)著苗族人民的審美意識和價值觀念，講述著苗族斑駁的過去。威寧式苗族服飾圖案在構圖上非常的嚴謹，讓人感到緊湊、整齊，在刺繡或者挑花的圖案中很容易找到圓心。許多花紋圖形，不但整個大的組合圖案對稱，而且在大圖案與小圖案之間大多數(shù)也是對稱的。威寧式苗族服飾很講究圖案的色彩搭配，強調(diào)色彩的統(tǒng)一性和圖案的完整性。在紅黃暖色主導的基調(diào)上，嵌入藍、白、綠、青等色調(diào)，使苗族服飾異彩紛呈美不勝收。

苗族服飾精美的刺繡、蠟染工藝是他們寶貴的物質(zhì)精神文化產(chǎn)物，展現(xiàn)出他們獨特的技藝和審美特征。苗族服飾藝術是中華民族服飾藝術的瑰寶，具有很高的藝術價值。

二、如何更好地傳承和發(fā)展威寧式苗族服飾

中國的民族服飾里，苗族服飾是中國所有的民族服飾里最多姿多彩，樣式最多，跨越的時代最久，是我國民族文化的一大奇葩。隨著時代的變遷，威寧式苗族服飾中的傳統(tǒng)工藝也在逐漸衰落，現(xiàn)代市場經(jīng)濟的沖擊，苗族服飾也走上機器化、批量化、簡單化、觀賞化的道路，耗時費力的精美苗族手工服飾越來越少，伴隨著老一代苗族藝人的離去，傳統(tǒng)的苗族服飾藝術逐漸凋落，限制了苗族服飾藝術的創(chuàng)新與發(fā)展?，F(xiàn)代的苗族孩子受漢文化的影響，很多對本民族傳統(tǒng)服飾都在逐漸淡化，慢慢的舍棄了苗族先人遺留下來的傳統(tǒng)技藝，都在一味的去追求現(xiàn)代人所謂的時尚和前衛(wèi)。慢慢地讓本民族服飾文化走向衰頹和消亡。如果照這樣繼續(xù)下去，多年以后傳統(tǒng)的苗族服飾藝術將消失。因此保護苗族服飾藝術，讓苗族服飾藝術更好的傳承發(fā)展刻不容緩。

首先，要貫徹和落實國家對少數(shù)民族文化保護政策和法律。提高人們對苗族服飾文化的認識，科學地發(fā)展傳承。大力普及保護知識，培養(yǎng)新生代青年的保護意識，充分運用大眾和傳媒的傳播力量，在傳播的內(nèi)容和形式上凸顯苗族服飾文化特色。

其次，苗族服飾文化納入苗族聚居地的地方學校學習課程，培養(yǎng)一批苗族服飾藝術的傳承人。讓新生代的苗族青年掌握這門技藝，培養(yǎng)他們對本民族藝術的保護發(fā)展意識。

苗族服飾藝術有著非常高的藝術價值，如何更好的保護、傳承、發(fā)展威寧式苗族服飾藝術，也是如今每一個熱衷于苗族服飾藝術人士都應該關注的問題。讓苗族服飾藝術在中華藝術長河中閃耀光芒，讓苗族服飾藝術更好的傳承發(fā)展任重而道遠。

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