九月河

說起老淼子這人

老淼子（筆名），聽起來就有道行，如臨浩淼大海一般；王學(xué)超（真名），也名符其人，其視野開闊、學(xué)識(shí)廣博，善于學(xué)習(xí)，且學(xué)有超越！

雖然重誠(chéng)信，講感情，但他骨子清高，性格含蓄矜持，慢條斯理的作派，我行我素的風(fēng)格，還有點(diǎn)兒死心眼子，讓人初交時(shí)感覺傲氣難近。盡管如此，在這德行擱淺、銅臭泛濫的年月，他居然臺(tái)前臺(tái)后都能混得風(fēng)生水起，這多半兒靠他個(gè)人的能力加魅力，也仰仗了上天賜予他的些許運(yùn)氣……在古城襄陽文化圈，老淼子跳出三界，橫跨五行，早就是個(gè)大名人啦。他的名氣源于他的才氣，為其添枝的是他的正氣，加葉的是他的銳氣。

從外表看老淼子，清影知性，中等身材，一身書墨味兒，滿臉學(xué)識(shí)范兒，講話不溫不火，骨子里不卑不亢，吵架也悠然有度，做起事來運(yùn)籌帷幄、善于決斷，有人說是老謀深算，哈哈哈……

“飲酒不知茅臺(tái)味，吸煙不識(shí)玉溪香，獨(dú)鐘情漢水文化，工作之余踏水尋石，灘頭調(diào)研，拜訪市井農(nóng)夫，筆錄荊楚文化，墨抒滿腔情懷。”這是老淼子的自嘲，也是他生活的真照。

漢水石文化第一人

二十世紀(jì)八十年代初，喜愛擺弄花鳥、盆景，收藏書籍的老淼子，得空就喜歡往漢江邊跑。他說，一到江邊，盡尋幽靜去處，聽漢江水聲，淼淼如歌；看看江灘奇異卵石，猶入僧院，心緒坦然又超然?？v有多少難題，甚或哽咽與不平，統(tǒng)統(tǒng)蕩然無存。老淼子說，漢江是雜念沉淀、心靈洗禮的地方，他處無可替代。他自言是漢江養(yǎng)大的，漢江是他心中的母親河，他是漢江的兒子，魂魄已經(jīng)融入了漢水，骨血與漢水是掰不開的。

二十多年來，老淼子閑暇里一步步地“丈量”漢江。從秦嶺發(fā)源地到匯入長(zhǎng)江口，淺灘深灣，無處不留腳印，心里惦的、眼睛盯的、手中撿的都是漢江石。雖愛石如命，但他把主要精力放在了探求漢江石的成因、成分、類別、文化賞點(diǎn)與地域文化的結(jié)合上。對(duì)漢江水墨石、釉光青、火爆石、金錢石、蠟石等石種，從形成的地質(zhì)條件到形成原因、從成分結(jié)構(gòu)到物理特性，從賞玩要素到文化內(nèi)涵等，多角度地分析、推敲、命名、闡述，給漢江石的追隨者提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和文化引領(lǐng)，為漢水石文化做出了無人能比的貢獻(xiàn)。

同時(shí)，老淼子在漢水文化的人文歷史、書畫藝術(shù)、民間手工藝，甚至民俗等許多方面造詣?lì)H深，發(fā)表了大量的文章、詩詞，看他的《荊襄古寨堡與歷史怪圈》、《荊楚歷史上的軼聞趣事》、《淺談年畫與字畫收藏》等作品便可管中窺豹。他將上下五干年華夏人文、荊楚大地的歷史淵源以及文學(xué)藝術(shù)等有趣地融入到他的漢水石文化論著之中。讀其作品，不僅在賞石方面受到啟發(fā)指導(dǎo)，還了解了許多有趣的歷史故事和人文知識(shí)，可謂寓教于樂，賞石界的名人大腕都給予了極高的評(píng)價(jià)。

他新近出版的《漢水石語》中，收錄了《石人夢(mèng)徊，千里漢江地名記憶》等70篇有關(guān)漢江石文化的力作。“悠悠三千里漢江，匯集羌沔褒旬堵丹粉淯諸水，越秦巴，牽神農(nóng)，切武當(dāng)，帶荊蠻，沿途卷金裹銀，浩浩蕩蕩，蜿蜒而出……”越、牽、切、帶、卷、裹，這出神帶勁兒的動(dòng)作，撩動(dòng)著讀者的心弦，牽動(dòng)著讀者腳步，使其迷醉在老淼子的千里漢江，還可順手拾得許多風(fēng)土人情，漢水典故。無獨(dú)有偶，他在《襄陽，漢江石與米芾》中寫道：“荊山到處是頑石，被周王封在荊山的楚子，在這孤山野洼的石縫里，披星戴月，披荊斬棘，終于變漢界為楚河，開拓出一個(gè)男人衣冠楚楚、女人楚楚動(dòng)人、唯楚有才的新局面?！边@擬人的手法，讓他玩味到了極致，可謂妙語連珠，珠珠如玉！筆者感覺，讀老淼子的作品，猶如聽司馬遷在孟浩然的田園里講讀米芾的《研山銘》，楊麗萍在石濤的山水長(zhǎng)卷中舞動(dòng)孔明的羽扇，郎朗在蒙娜麗莎家的花園里彈奏莫扎特的交響曲——賞心悅目，美輪美奐！老淼子的文章不乏襄陽的方言俚語，本地人讀來親切，外地人讀來如品襄陽特產(chǎn)。所以嘛，《漢水石語》獲襄陽市年度文化大獎(jiǎng)，是靠實(shí)力說話的。

老淼子的漢水石文化系列作品，在大節(jié)上秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思想，但細(xì)節(jié)上融入了詼諧幽默的人文故事，給賞者藏家鋪了一條輕松自然的賞石通道。用心謳歌，用情撒播，智慧駕馭著汗水，耕耘在漢江石文化天地，為荊楚文化、漢水文化乃至中國(guó)石文化填補(bǔ)了多處空白，被眾家公認(rèn)為——漢水石文化第一人。

老淼子腦袋睿智，行動(dòng)快捷。2001年剛認(rèn)知到漢江奇石所承載的內(nèi)涵，老淼子便創(chuàng)辦了襄陽漢江奇石網(wǎng)站，給石友提供了一個(gè)傳播交流的平臺(tái)；同年與舊友共同發(fā)起成立“襄陽奇石專業(yè)委員會(huì)”，之后執(zhí)掌“襄陽市賞石研究會(huì)”，繼而支撐“襄陽市觀賞石協(xié)會(huì)”，讓愛石者有了組織，藏石者有了通道，大家不再孤賞，視野不再偏狹，共同交流提高賞石文化和水平；其間還數(shù)次參與湖北省賞石組織的籌備工作。

他瀟灑地將自己的感情與精力投進(jìn)了漢水石文化，執(zhí)著追求，無私奉獻(xiàn)。

從藏品看其文化品味

老淼子不離身的黑色挎包里，除了老掉牙的破手機(jī)和幾款玻璃片片（眼鏡、放大鏡、顯微鏡）外，就是各種各色的漢江小石頭。

人類學(xué)家說，一個(gè)人愛上另一個(gè)人，通常是愛上另一個(gè)自己，愛石亦如是。他寫石：“石體堅(jiān)貞，不以柔媚悅?cè)耍赂呓楣?jié)，君子也”，這其實(shí)是他性情的寫照。他贊石：“石頭是一位智者，他靜靜地躺在山川河流，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吸吮大地精華……”這是老淼子精神的寫照！石頭對(duì)于老淼子，如同徐悲鴻靈魂里的馬，鄭板橋骨子里的竹，周敦頤心中的蓮。

單單漢江奇石，老淼子十年前就收齊了一百零八個(gè)水滸人物，他收藏的三國(guó)人物讓石界驚羨，卻讓家人埋怨不解——重石頭輕人頭。因此老淼子在外人面前談起他的美石，眉飛色舞，激情四射，但在子女面前，卻深藏歉意。在親人面前，他夾起尾巴，主動(dòng)講四大名著里的人物故事，每天一個(gè)不重樣，但總會(huì)杜撰到石頭上來。他那漂亮媳婦也是個(gè)性情中人，很快便聽出興致，這時(shí)的老淼子，再去品那一個(gè)個(gè)栩栩如生的宋江兄弟們、三國(guó)的英雄們，這間屋子就裝不下《水滸》、《三國(guó)》里外的故事嘍！

不想結(jié)束的結(jié)束語

遠(yuǎn)看襄陽老淼子，猶如一顆經(jīng)年滾磨的籽料，他質(zhì)潤(rùn)皮老包漿厚。作為湖北省觀賞石協(xié)會(huì)顧問、千里漢江石友俱樂部發(fā)起人、漢江石文化研究會(huì)主任、襄陽市觀賞石協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、襄陽市收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、襄陽市風(fēng)景園林學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)以及眾多書刊雜志的顧問、特約高級(jí)撰稿人等等（累死我啦，名頭太多?。?，他沒有高人一等的官氣，也沒有迂腐文人的酸氣，倒有一股漢江雅石的靈氣與硬氣。拿得起，放得下，是老淼子的人格魅力，雖然知足常樂，若能稍稍折一下他那形彎而神直的腰，真不知道能混到哪里嘍。