5月17日，“吳重生詩(shī)歌作品朗誦會(huì)暨研討會(huì)”在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。來(lái)自全國(guó)各地文學(xué)、出版、新聞界的200多名知名人士以詩(shī)的名義相聚，朗誦并研討吳重生詩(shī)歌作品，共議中國(guó)詩(shī)歌復(fù)興的話題。

國(guó)家新聞出版廣電總局副局長(zhǎng)閻曉宏，中國(guó)作協(xié)副主席、書(shū)記處書(shū)記吉狄馬加，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作協(xié)原副主席陳建功，中國(guó)文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記郭運(yùn)德等領(lǐng)導(dǎo)出席了活動(dòng)。吳思敬、張清華、霍俊明等詩(shī)歌評(píng)論家對(duì)吳重生的詩(shī)歌作了點(diǎn)評(píng)，瀟瀟、楊志學(xué)、舒子原、喬林生、華靜等著名詩(shī)人，與吳重生開(kāi)展了互動(dòng)交流。北京市朗誦學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹燦、中央人民廣播電臺(tái)主持人賀超、遼寧廣播電視臺(tái)主持人王蕾、朗誦家姬國(guó)勝以及王琴珍、申怡等人現(xiàn)場(chǎng)朗誦了吳重生的詩(shī)歌作品。

本次活動(dòng)由中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、中國(guó)作協(xié)《詩(shī)刊》社、人民文學(xué)出版社共同主辦。外交部新聞發(fā)言人洪磊、中央人民廣播電臺(tái)“品味書(shū)香”欄目主持人賀超、青年歌唱家龔玥等作為讀者代表參加了朗誦會(huì)和研討會(huì)。

新聞與詩(shī)歌的雙修者

吳重生來(lái)自浦江，他是個(gè)媒體人。如果說(shuō)新聞是走路，那么詩(shī)就是跳舞。白天，新聞?lì)^條；晚上，詩(shī)歌尾條——在兩種截然不同的文字間自由穿越是他的真實(shí)寫(xiě)照。

吳重生可以說(shuō)是一位復(fù)合型人才，他在二十多年的記者生涯中，深切體會(huì)到資源整合的重要性，并進(jìn)行有效的探索，取得了顯著的成果。堅(jiān)持寫(xiě)作則是他反觀諸己的踐行，而詩(shī)歌是他的突破口，同時(shí)，也可視為對(duì)“資源”另一種解讀。他把這風(fēng)雨征程中的喜憂、感悟，定格在文字里、詩(shī)歌中，這是平凡世界里尋找不平凡的過(guò)程。而《浙江人都是海水做的》一詩(shī)中“浙江人”，可以理解為他的自我寫(xiě)照，他的奔跑，源于他的自覺(jué)，他的“重生”同樣源自他的自覺(jué)。

2014年，注定是詩(shī)人吳重生的“重生之年”。這一年，他往返穿梭于北京、杭州兩地，時(shí)而在西子湖畔遠(yuǎn)望北方遼闊無(wú)邊的天空，時(shí)而在京城21層高的“儲(chǔ)運(yùn)樓”遙想南方煙波浩渺的故鄉(xiāng)。這一年，他自南而北，一路風(fēng)塵，一路雷霆，各種體驗(yàn)在身上積累、發(fā)酵；這一年，他自北而南，鄉(xiāng)愁、思親、懷舊、暢想，多種感受在內(nèi)心交融、升華。

在這樣一個(gè)沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)代，作為一個(gè)媒體人兼詩(shī)人，吳重生的確擁有一個(gè)另類(lèi)的人生。因?yàn)樾侣勈菦](méi)有詩(shī)意的，新聞是追求客觀、真實(shí)，而且完全不帶自我感情的真實(shí)。但詩(shī)歌完全是一種情感的、意念的想象。抒情和寫(xiě)實(shí)是一對(duì)對(duì)立的矛盾。但是吳重生能把一個(gè)新聞人做成一個(gè)詩(shī)人，并將對(duì)立的兩者在自己身上巧妙地融合在一起。新聞求真，詩(shī)求美，把自己凝練的語(yǔ)言、美妙的構(gòu)思和豐富的審美意向化為詩(shī)歌，這是一個(gè)新聞人的巨大轉(zhuǎn)折。

從2014年元旦開(kāi)始，吳重生堅(jiān)持在微信上創(chuàng)作“一日一詩(shī)”，短短一年多已得詩(shī)500余首，朋友圈里獲點(diǎn)贊評(píng)論無(wú)數(shù)?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，詩(shī)歌恰逢其時(shí)，因?yàn)閭鞑プ兊酶涌旖荨V泛。在眾多的詩(shī)歌微信公眾號(hào)上，幾十萬(wàn)人同時(shí)讀一首詩(shī)變得可能?！睉?yīng)該說(shuō)“一日一詩(shī)”的創(chuàng)作思路正是源于吳重生的新聞人思維。

吳重生的朋友圈中，不少人受到他的影響加入了“一日一詩(shī)”的隊(duì)伍，杭州西湖區(qū)英語(yǔ)教研員胡美如就是其中一個(gè)?！拔沂怯⒄Z(yǔ)老師，自從開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)后，我能夠在生活中發(fā)現(xiàn)之前視而不見(jiàn)的美?，F(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)成為我生活的一部分，我朋友圈中很多青年教師也開(kāi)始嘗試帶領(lǐng)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)?！焙廊缯f(shuō)。

吉狄馬加認(rèn)為，吳重生是一個(gè)有詩(shī)歌情操的人，是一位真正的文字的信徒，在當(dāng)下還在不斷地堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)，這本身就說(shuō)明了一切。他長(zhǎng)期從事的是媒體工作，但是還能堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)，尤其是“一日一詩(shī)”，如果他對(duì)于詩(shī)沒(méi)有一種精神堅(jiān)守，這的確很難做到。在我們這樣一個(gè)人類(lèi)精神空間被不斷物化的時(shí)代，實(shí)際上堅(jiān)守寫(xiě)詩(shī)也是需要勇氣的。這個(gè)勇氣來(lái)源于兩個(gè)方面，一個(gè)方面是他對(duì)詩(shī)來(lái)自骨血的熱愛(ài)，另一方面是他寫(xiě)詩(shī)沒(méi)有任何功利性目的，他把寫(xiě)詩(shī)變成了他生活的一種方式、生命的一種方式。對(duì)任何一個(gè)堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)的現(xiàn)代人，特別是對(duì)有高尚的詩(shī)歌精神追求的人，我們都應(yīng)該向他們表示敬意。

走向詩(shī)意的生活

許多讀者讀完吳重生的作品后，都能感受到一種迎面撲來(lái)的生活氣息。因?yàn)樗脑?shī)歌里處處可以感覺(jué)到南方的生活、山水。甚至是吳重生自己家的廚房或可能大家都不在意的一個(gè)小場(chǎng)景，但是在他的詩(shī)里面都寫(xiě)的那么巧妙或者生香。他把生活的細(xì)節(jié)嵌入到詩(shī)里面，讓讀者可以感受到詩(shī)人本身的生活場(chǎng)景，他的詩(shī)歌也就充滿了情趣。

《詩(shī)刊》社編審楊志學(xué)認(rèn)為，吳重生的詩(shī)作就像一束年輕的光，給這個(gè)世界帶來(lái)暖陽(yáng)、光明和溫暖；給奮斗的人們帶來(lái)了勇氣、憧憬和希望。

有人說(shuō)，詩(shī)人是語(yǔ)言的探索者，詩(shī)人之心也就是當(dāng)代的文化史，是站在山峰之上品味天下的人。吳重生的詩(shī)用現(xiàn)代人的詩(shī)心對(duì)古人高雅審美情趣了解之后，是對(duì)中國(guó)古代士大夫高貴人文精神的時(shí)代解讀。

他在《以海洋的名義拜訪陸地》一詩(shī)中寫(xiě)道：今天我們以海洋的名義拜訪陸地/陽(yáng)江蘇醒時(shí)通體天藍(lán)色/陸地上所有植物都綻放白色浪花/這個(gè)世界的眼眶濕潤(rùn)了……情與詩(shī)心是詩(shī)歌的源泉，詩(shī)人的技巧，就是對(duì)大自然進(jìn)行獨(dú)特眼光雕刻的人。詩(shī)人的句子都是自己撿來(lái)的吧，就像泉水自然涌來(lái)，那么自然，讀詩(shī)猶如被詩(shī)的文字帶向遠(yuǎn)方。

吳重生的詩(shī)，是作者與讀者心靈的對(duì)接，甚至是靈魂與靈魂的擁抱。讀者進(jìn)入詩(shī)人的創(chuàng)作之中，因?yàn)橐粋€(gè)場(chǎng)境感到興奮，因?yàn)橐饩掣械矫?。于是生活中的郁悶被?qū)逐，情感的力量在詩(shī)歌的飛揚(yáng)中找到快樂(lè)的出口。吳重生的詩(shī)能給人找到心靈的最初感覺(jué)，更多的是將讀者帶到未知的場(chǎng)景之中，或是語(yǔ)言的魔幻世界里，在那里與過(guò)去與未來(lái)對(duì)話；或帶給讀者大量的感知信息，展示不一樣的世界，領(lǐng)略詩(shī)人在用不斷打磨的語(yǔ)言碎片，給讀者變幻出從未有過(guò)的思想內(nèi)涵的五彩繽紛。

他在《江南的這一扇窗戶》中寫(xiě)道：江南的這一扇窗戶/只屬于我一晚/站在吳國(guó)與越國(guó)交界處/仰望家族的脈絡(luò)/水做的游子/在江南水鄉(xiāng)聽(tīng)到了祖先的呼喚……詩(shī)人的語(yǔ)言可以抵達(dá)任何時(shí)間的源頭，在詩(shī)的語(yǔ)言中游弋，可以放棄意義，夢(mèng)想因此就成了詩(shī)的永恒。

吳重生的詩(shī)有一種語(yǔ)言內(nèi)在的光芒，能讓一些不確定的東西產(chǎn)生感覺(jué)，就像一首好詩(shī)絕非是一道數(shù)學(xué)題那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案，一首好詩(shī)會(huì)有難以說(shuō)出的命題所在。

手握吳重生詩(shī)集《你是一束年輕的光》，郭運(yùn)德認(rèn)為，吳重生的詩(shī)歌創(chuàng)作在短短一年中有這么好的成果，這是高負(fù)荷、高強(qiáng)度現(xiàn)代生活下對(duì)生命本真詩(shī)意的追求或者擠壓。這種追求和擠壓，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，在這樣一種高強(qiáng)度的、信息全球化的快節(jié)奏時(shí)代，一個(gè)詩(shī)人整個(gè)人生是自己的，但是詩(shī)人真正的詩(shī)意是要向生活擠壓的，有了這樣的精神追求才能把自己從繁雜的、從喧囂的生活中解脫出來(lái)。我很欣賞重生這樣的人生狀態(tài)，他說(shuō)我是被詩(shī)歌追趕著的，只有一種使命感才有對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和追求，才能跳躍自己繁雜的生命狀態(tài)，走向詩(shī)意。

吳重生通過(guò)詩(shī)真切地記錄了自己的生活和人生，把自己的心路歷程，包括對(duì)生活的感受都用詩(shī)記錄下來(lái)，這種方式具有一種美好的情懷。

吉狄馬加認(rèn)為，客觀來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在用詩(shī)記錄生活、記錄人生，在有些人看來(lái)是比較奢侈的事情。其實(shí)，這很不容易，現(xiàn)代生活節(jié)奏很快，很多人為了生活而奔波，在這樣的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下能堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)，把詩(shī)作為一種生活方式和生命方式，這本身對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)就是一種考驗(yàn)，從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)重生還是一個(gè)比較純粹的詩(shī)人。

詩(shī)歌作為一種古老的藝術(shù)形式，伴隨著人類(lèi)歷史進(jìn)程，從未離開(kāi)過(guò)我們。詩(shī)歌既是最古老的藝術(shù)形式，同時(shí)也是一種最年輕的藝術(shù)形式。因?yàn)椴粩嗟赜性?shī)人進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)新，給我們帶來(lái)無(wú)限的精神期待和可能。吳重生就是其中之一。

白天新聞，晚上詩(shī)歌。吳重生在兩種絕然不同的文字間自由穿越，以直接筆觸干預(yù)生活，又以詩(shī)化意象表達(dá)心聲。這正是詩(shī)人用自己的人格精神踐行社會(huì)的責(zé)任。詩(shī)人不是傳說(shuō)，而是時(shí)代的一面鏡子。

一束年輕的光照耀詩(shī)的天空

由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的吳重生詩(shī)歌專(zhuān)著《你是一束年輕的光》匯集了詩(shī)人一年多來(lái)“一日一詩(shī)”創(chuàng)作的最精華部分，書(shū)頁(yè)上騰躍著鄉(xiāng)愁、信念、理想、希望；詩(shī)句間游走著花香、云彩、雷電與星空。整本詩(shī)集，充盈著現(xiàn)代詩(shī)的三度空間，縱的歷史感，橫的地域感，以及縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感，三者交織輝映。該書(shū)責(zé)任編輯腳印說(shuō)，人們需要用詩(shī)歌的形式來(lái)表達(dá)生活。近幾年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注詩(shī)歌，參與詩(shī)歌活動(dòng)，詩(shī)歌傳播的形式也越來(lái)越立體、多元。不論是殘疾詩(shī)人余秀華刮起的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴，還是詩(shī)人汪國(guó)真去世引發(fā)的對(duì)詩(shī)歌的緬懷，詩(shī)歌正在成為人們生活的一部分。吳重生的詩(shī)歌作品為什么能引發(fā)那么多人的關(guān)注？是因?yàn)樗恳粋€(gè)讀者的生活都有關(guān)聯(lián)。他的詩(shī)代表了普通人的情感表達(dá)，對(duì)讀者的心靈有滋養(yǎng)作用，給人以溫暖，從而引起了廣大讀者的共鳴。

“我們讀詩(shī)”總發(fā)起人、藝術(shù)評(píng)論家張海龍說(shuō)，吳重生以直接筆觸干預(yù)生活，又以詩(shī)化意象表達(dá)心聲。他的詩(shī)作很多素材來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，卻又被他挖掘出新的意味，體現(xiàn)了作者非凡的才思。

吳重生首先是一位畫(huà)家，很早就加入了浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)。可以說(shuō)，他對(duì)書(shū)畫(huà)的領(lǐng)悟和感受是與生俱來(lái)的。他的家鄉(xiāng)浙江浦江是著名的“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。吳重生從小就沉浸在濃郁的書(shū)畫(huà)氛圍里，小時(shí)候去親戚家拜年，家家戶戶都在廳堂里掛著書(shū)畫(huà)作品。一圈親戚走下來(lái)，相當(dāng)于看了一次巡回書(shū)畫(huà)展。吳重生的詩(shī)極具畫(huà)面感，一首簡(jiǎn)短的詩(shī)，卻能展開(kāi)多重畫(huà)面，有時(shí)是山川河海，有時(shí)是江南小院，有時(shí)是一彎明月，有時(shí)是女兒的臺(tái)燈，有時(shí)是父親的畫(huà)案。這是將美術(shù)與詩(shī)歌這種語(yǔ)言藝術(shù)融合的結(jié)果，也從另一個(gè)方面顯示了他深厚的美術(shù)功底。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中藏詩(shī)，同為美學(xué)的藝術(shù)，吳重生做到了彼此相溶，將美術(shù)構(gòu)圖的技法融入詩(shī)中，才會(huì)有如此的“意念中的視覺(jué)效果“。這種畫(huà)面感給人的效果非常不錯(cuò)，就像“枯藤老樹(shù)昏鴉、小橋流水人家、古道西風(fēng)瘦馬”，又如“松竹翠蘿寒，遲日江山暮”。

吳重生的詩(shī)集《你是一束年輕的光》由人民文學(xué)出版社的編輯腳印擔(dān)任責(zé)任編輯，可以說(shuō)是一本精心創(chuàng)作、精心編輯、難得一見(jiàn)的好詩(shī)集。編者別出心裁地約請(qǐng)國(guó)畫(huà)家吳建明先生“量身定制”了水墨畫(huà)插圖。整本詩(shī)集詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，堪稱(chēng)“詩(shī)畫(huà)雙精”。

吳重生詩(shī)歌作品中最讓我們感動(dòng)的情懷是是鄉(xiāng)愁！故鄉(xiāng)的山川河流已經(jīng)深深地烙在吳重生的每一個(gè)晨昏日落，成為他身上一道永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的胎記。也許背負(fù)的鄉(xiāng)愁實(shí)在太過(guò)深重，除了綿延不絕的鄉(xiāng)情，你很難在他的詩(shī)作里看見(jiàn)常規(guī)詩(shī)人所吟誦不斷的風(fēng)花雪月。游子之情切切，赤子之心拳拳，夢(mèng)里夢(mèng)外聲聲啼喚的鄉(xiāng)土之魂，令人動(dòng)容。

一個(gè)真正的詩(shī)人是注定要不斷地漂泊的，吳重生就是這樣一位與漂泊有著深厚情緣的詩(shī)人。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他用故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)所釀造的這杯酒，禮敬了從南方到北方的家國(guó)情！他不停地在路上追尋的過(guò)程，其實(shí)就是他一場(chǎng)不斷完善自我和不停修行的歷練，這種歷練幾乎重塑了這個(gè)典型的南方詩(shī)人的性格。在他纖弱文靜的外表下，蘊(yùn)藏的卻是一股極有力量的風(fēng)火，時(shí)刻為生活、為創(chuàng)作燃燒著。他應(yīng)該就是一個(gè)太陽(yáng)的孩子，因?yàn)閮?nèi)心始終洋溢著光芒，所以幾乎看不見(jiàn)他身上為生活瑣事所困擾的哀愁。

吳重生不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詩(shī)人，他是一個(gè)光的使者和去污存潔的人，他懂得在這樣一個(gè)時(shí)代詩(shī)歌的重量并積極地不遺余力地去推動(dòng)這種力量。我們無(wú)法改變季節(jié)的風(fēng)向，也無(wú)法改變命途的取向。但只要有一束光，一切就會(huì)有新的希望！