古有“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”之說(shuō);今有“時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命”的教誨?？扇绻腥藛?wèn)，時(shí)間究竟是什么？相信沒(méi)幾個(gè)人搞得懂。

曾看過(guò)一本日本學(xué)者寫的《時(shí)間是什么》，讀來(lái)讀去云山霧罩，不知所云。記憶中奧古斯丁在其《懺悔錄》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：時(shí)間是什么？如果沒(méi)有人問(wèn)我，我還知道，如果讓我告訴你，我反而不知道了。

難道不是么？一個(gè)說(shuō)不清、道不明、摸不著的東西，卻硬生生讓古今先賢將其與財(cái)富和生命綁在了一起。布衣一直疑惑，要怎樣才算是珍惜時(shí)間？生命的價(jià)值究竟如何去實(shí)踐？對(duì)于時(shí)間的概念，我更感同身受于亞里斯多德的那句話：只有當(dāng)我們已經(jīng)把握住運(yùn)動(dòng)時(shí)，才能領(lǐng)悟時(shí)間。

坦白說(shuō)，大多數(shù)人懼怕失眠，而我卻無(wú)比迷戀失眠，且從中找尋到幸福和樂(lè)趣。因?yàn)槲乙恢币詾?，未?lái)空空如也的長(zhǎng)眠無(wú)比漫長(zhǎng)，沒(méi)有思想，沒(méi)有幻想，沒(méi)有意識(shí)，沒(méi)有喜悅該是件多么可怕的事啊。竊以為，惟有讓生命快樂(lè)起來(lái)，才是對(duì)時(shí)間的感恩戴德，而夜晚靈魂才能回歸到它真實(shí)的家園。

相信由于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，面對(duì)省錢還是省時(shí)間這一大是大非問(wèn)題，答案必然千姿百態(tài)。這就出現(xiàn)了另一個(gè)棘手的哲學(xué)式命題，時(shí)間到底是用來(lái)干嘛的？大到宇宙，小到生命，時(shí)間都是恒定的。作為個(gè)體，不工作就吃飯，不吃飯就戀愛(ài)，不戀愛(ài)就睡覺(jué)，不做這個(gè)就得做那個(gè)，就算你終于擠出了5分20秒，但能存進(jìn)銀行嗎？應(yīng)該不會(huì)。

當(dāng)一個(gè)人執(zhí)意要與時(shí)間較真，就會(huì)顯得十分可笑。譬如，有人會(huì)花一塊錢收買光陰，坐公交趕回家做飯，然后吃了飯又花一個(gè)半小時(shí)去散步，以期多賺幾年顫顫巍巍的時(shí)光;也有人會(huì)花一個(gè)小時(shí)步行回家，既省了一塊錢又鍛煉了身體，不過(guò)他也許會(huì)再花幾個(gè)小時(shí)用于喝茶發(fā)呆，讓時(shí)間無(wú)話可說(shuō)。

總之，心理上的時(shí)間或許可以被分割，但物理上的時(shí)間不可能讓其止步。若與時(shí)間矯情，實(shí)際上就是與生命過(guò)不去，只有懂得享受當(dāng)下，時(shí)間與生命才會(huì)被尊重，被珍惜。因?yàn)闀r(shí)間是以生命的名義用來(lái)被消費(fèi)的，只要你自覺(jué)消費(fèi)的值得，就不必內(nèi)疚于那些正確的廢話，以及絮絮叨叨的心靈教誨。