中國股市與媒體聲音

當(dāng)下牛市一路高歌猛進的背景下，中國最著名的財經(jīng)媒體人胡舒立在題為《“瘋牛”有害無益》的社評文章中，對目前財經(jīng)界和媒體界一些人士鼓吹的“通過牛市來提振中國經(jīng)濟”論點提出了批評，并認(rèn)為，倘若一味為當(dāng)前股指漲勢喝彩背書，使其變?yōu)橐活^“瘋?！保粌H解不了實體經(jīng)濟之困，還可能激化既有深層次矛盾，自身淪為一個風(fēng)險莫測的“風(fēng)暴眼”。這篇文章再次引發(fā)了那些正興沖沖地準(zhǔn)備在大牛市里大干一場的股民們的不滿。

股民的這種反應(yīng)折射的是一個更為深層的問題：媒體與市場，應(yīng)該保持一種什么樣的關(guān)系？在中國，這個問題的答案貫徹著兩種截然不同的邏輯。

熟悉中國股市的老股民都記得，25年來，每當(dāng)行情出現(xiàn)重大波動或轉(zhuǎn)折時，《人民日報》和新華社都會毫無例外地發(fā)出“重要聲音”，或是力挺，或是警告。在市場看來，它們絕不是《人民日報》和新華社的評論員個人或報社、通訊社的立場，而是代表了監(jiān)管當(dāng)局的意圖。

事實上，這種看法的確不謬。因為就當(dāng)代中國的正統(tǒng)新聞宣傳理論而言，新聞媒體是黨和政府的“喉舌”，而黨報和國家通訊社則是“喉舌中的喉舌”。民眾將《人民日報》和新華社的聲音等同于政府的聲音，不僅觀念上天經(jīng)地義，實踐中也是行之有效的。在這個邏輯之下，如果有媒體發(fā)出與投資者利益相悖的聲音，投資者自然會茫然、恐慌甚至憤怒。

然而，胡舒立信奉的顯然是另一種邏輯：媒體代表著“公共利益”，媒體人有權(quán)利、有責(zé)任通過自己的努力來影響讀者，影響社會乃至影響當(dāng)局的決策。也可以概括如下：中國股市是一個典型的“政策市”，政府現(xiàn)在和今后應(yīng)該做的是合規(guī)監(jiān)管，而不應(yīng)試圖駕馭市場、管控漲跌，那會進一步加深政策市的“路徑依賴”，使股市永遠(yuǎn)也“成熟”不起來。中國股市的未來系于全面深化改革，其重點是IPO注冊制以及監(jiān)管體系的完善。 （《新民周刊》）

立法，讓慈善倫理步入“法時代”

目前，我國已初步形成慈善事業(yè)法草案征求意見稿，對慈善財產(chǎn)的管理使用和慈善信息公開都有專章規(guī)定，并爭取今年底提請常委會審議。

近年來，公民自發(fā)成立的公益組織和社會服務(wù)機構(gòu)大量涌現(xiàn)，其中以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的微公益、公民自發(fā)組織的救災(zāi)行動，越來越顯示出社會化和組織性。中國的公益慈善事業(yè)近年發(fā)展迅猛，但同時由于法律滯后，也帶來了諸多發(fā)展桎梏。一些慈善組織的慈善活動不夠規(guī)范，有的慈善組織公信力不高甚至被公眾詬病，“好心不一定辦得成好事”。而慈善立法的目的是維護“人人愿為的慈善”，加快立法已刻不容緩。

慈善事業(yè)的立法，既是規(guī)范行為，更是鞭策行動；既可以讓慈善行為避免誤入歧途，更能讓慈善事業(yè)步入“薪”光大道；既是對慈善事業(yè)的法治保護與促進，更是對慈善倫理的梳理與重構(gòu)。

慈善倫理必須與時俱進，步入法時代，一方面，有利于慈善事業(yè)的健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，讓慈善品質(zhì)更優(yōu)良；另一方面，有助于政商關(guān)系的改善，預(yù)防權(quán)力的任性，培養(yǎng)慈善的個性。

在充分吸引社會營養(yǎng)的前提下，加快慈善立法步伐，這對中國慈善事業(yè)不無裨益，可以更好地釋放慈善正能量，激活更多人的善心與良知，讓慈善在法治軌道上一路前行。

（《善者》）