王麗麗+袁曉佳+徐江

同質(zhì)化思維在作文考試中的表現(xiàn)

唐山市2014年9月—2015年2月學(xué)期度高一年級期末考試語文試卷命題人有意出了這樣一道試題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

去南極探險(xiǎn)，最早到達(dá)南極點(diǎn)的是挪威人阿蒙森。他在那里插上了挪威國旗，留下一封信，并且請求第二個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的人將這封信交給挪威國王，以證明是挪威人首先踏足南極點(diǎn)。第二個(gè)來到南極點(diǎn)的英國人斯科特很不情愿替阿蒙森轉(zhuǎn)信，甚至為此深感沮喪。因?yàn)樗释撬约旱谝粋€(gè)留下這樣的信，但最終斯科特還是承擔(dān)了阿蒙森信使之責(zé)。而有人認(rèn)為，斯科特本來可以毀掉阿蒙森的信，換上他自己的信，拔掉挪威國旗，插上英國國旗。假如你是斯科特將做出怎樣的抉擇？

請寫一篇議論文，闡明你做出選擇的理由。標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲，不少于800字。

一般來說中學(xué)老師和中學(xué)生都會覺得此題很簡單，沒有什么值得考的考點(diǎn)。因?yàn)橐话阒袑W(xué)生都會很容易地做出正確選擇——接受阿蒙森的委托，摒棄“毀信拔旗”的想法。而且都能從“誠信”角度提出為什么選此棄彼的正當(dāng)理由。甚至有人會說成績拉不開檔次，較好學(xué)生施展不開拳腳。這是可以估計(jì)到的。

其實(shí)，不是拉不開檔次，不是較好學(xué)生施展不開拳腳。此題恰恰是考這些較好學(xué)生是只有“一下子”還是真有“兩三下子”。

上邊提到的立意是人人皆知的答案，充其量只能算底線性答案。命題的出發(fā)點(diǎn)就是有意考察我們當(dāng)下語文課教學(xué)思維品質(zhì)的高低。尤其是從作文方面看，我們有多少學(xué)生能自信地超越這種最基本但也是最低思維的選擇，馳騁自己的想象，把自己置身于南極點(diǎn)上，面對阿蒙森的請托信，從“毀”與“接”兩個(gè)方面有個(gè)性化思考認(rèn)識，寫出情感與理性的博弈。特別是要考察那些較優(yōu)秀的學(xué)生，如果他們不能從思維的深處超越他人，也在考場中大談“誠信”“實(shí)事求是”這些底線性道理，那么，這就充分顯示出當(dāng)下語文教學(xué)是多么失敗——沒能把有潛質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生教優(yōu)秀！盡管我們高喊著應(yīng)試的口號，但被教者沒有被教出過硬的應(yīng)試能力。

作這樣考察的目的，是從教的角度為學(xué)生寫作開拓思維視野，培養(yǎng)他們解決現(xiàn)實(shí)問題之能力。因?yàn)榭甲魑?，并不僅僅考察學(xué)生能寫篇什么樣的文章，從根本上說是考學(xué)生做人做事做文章的綜合素質(zhì)。

一道好的試題應(yīng)該是社會現(xiàn)實(shí)給人們提出的思考題。

唐山市高一這道作文題并非是閉門造車杜撰的試題，它有現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！皻虐纹臁钡恼f法就出于課堂上學(xué)生之口，我們的老師不把這種問題當(dāng)問題，這表現(xiàn)出師生的思想出了相同的問題。全國語文教學(xué)大賽某老師執(zhí)教《偉大的悲劇》，獲得了一等獎(jiǎng)。就是在他的獲獎(jiǎng)?wù)n堂上，就有學(xué)生說：斯科特本來可以“毀信拔旗”，但他沒這樣做，所以，他偉大。我們的學(xué)生用這樣錯(cuò)誤的想法來作襯托，以顯示斯科特的偉大，我們的獲獎(jiǎng)教師在課堂上對此不予否定，甚至表示欣賞。該獲獎(jiǎng)教學(xué)的實(shí)錄還在某雜志公開發(fā)表。從這樣的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，出這樣一道題，看一看我們當(dāng)下更大范圍的老師和學(xué)生怎樣認(rèn)識，這很值得注意，很有啟示性。

誠然，從應(yīng)試角度講，我們的學(xué)生大多知道正確的選擇是什么，但基本上是從道德標(biāo)準(zhǔn)作判斷的，答案幾乎是一律的：不是千人一腔，而是萬人一腔;不是千人一面，而是萬人一面。我們敢斷言，一個(gè)省，乃至全國考這樣一道題，也是這個(gè)樣子。這一結(jié)果本來是有預(yù)料的，但是，這還得依靠嚴(yán)肅的考試來檢驗(yàn)。我們曾期待有另一種、兩種正確的聲音出現(xiàn)，但是，沒有！總體講是齊刷刷的——“要誠信”！我們不否認(rèn)這是一種正確判斷，可是，我們學(xué)生的做事和應(yīng)試不能這樣單一！還應(yīng)該從理性思維方式上有多種判斷，青年學(xué)生應(yīng)事與應(yīng)試的視野應(yīng)該再廣闊一些！

現(xiàn)場考生實(shí)然較好答卷

與期待的應(yīng)然答卷之比較

為了讓大家看清當(dāng)下學(xué)生判斷思維是如何之單調(diào)，我們在這里特地從現(xiàn)場考卷當(dāng)中選了一篇比較好的實(shí)然應(yīng)試文，同時(shí)也寫了一篇令人期待的應(yīng)然應(yīng)試文。我們試圖通過這種比較，讓大家認(rèn)識“當(dāng)下實(shí)然”與“期待應(yīng)然”之差距及改進(jìn)的努力方問。

先看當(dāng)下實(shí)然例文：

艱難的旅程

@唐山市一考生

當(dāng)看到南極點(diǎn)上迎風(fēng)飛舞的挪威國旗時(shí)，當(dāng)看過了那封遺留的信時(shí)，我知道，我輸了，我不是第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的人——即使這是我一生夢寐以求的事。

接下來的一天，我一直處于思想斗爭中，我曾想毀掉這封信，拔掉該死的挪威旗，但我又愧于自己的良心;我又曾想兩手空空地就這樣回國，但又覺得丟國家的臉，這種內(nèi)心的痛苦遠(yuǎn)痛于這幾月來旅程的艱辛。思量再三，我決定要面對現(xiàn)實(shí)，就這樣回國。

行走于歸途，白雪皚皚，風(fēng)好像比以前更大了，“心似已灰之木，身如不系之舟”。我輸了，輸?shù)眠@么慘，竟然要為勝利者帶去勝利的消息，我是什么，是好人嗎？或許吧。

我搭好帳篷，開始回想這段旅程。發(fā)現(xiàn)信以來，內(nèi)心一直作斗爭的我早已精疲力竭，我知道，我輸了，輸?shù)袅艘磺?，輸?shù)煤軕K，但我必須把信帶回去，因?yàn)椤?/p>

這代表我的勇氣。承認(rèn)錯(cuò)誤是一種勇氣，同樣，面對失敗更是一種勇氣。正因?yàn)楦矣诿鎸κ?，愛迪生才在千次?shí)驗(yàn)之后發(fā)明了燈泡，越王勾踐才在亡國大恥中迅速覺醒，貝多芬才在雙耳失聰下奏響《命運(yùn)交響曲》，海涅才在生死之間綻放出人生詩篇。勇氣是一種力量，就如魚和熊掌不可兼得，勇氣和成功或許也不可兼得，但在它們之間，我會舍棄那小人才認(rèn)為的成功，去選擇那正直的人推崇的勇氣。

這代表我的良心。我可以，可以不帶這封信，只需要把挪威旗拔掉，插上英國國旗。但我沒有，因?yàn)槲疫€有良心，我不能愧對自己的良心。人的一生中會經(jīng)歷許多的事，很多人會因一些利益而背著良心做事，而最后只會遭世人唾罵，背著“喪盡天良”的十字架度過余生。我認(rèn)為，只要是任何一個(gè)有良心的人在遇到這種事都會像我一樣，在良心與利益之間，選擇前者。

這代表人格。我不會，永遠(yuǎn)不會因?yàn)樗嚼ヅで聦?shí)，那樣做的人只是小人?！吧\可貴”，而人格卻又高于生命，我又有什么理由放棄我的人格？記得一位哲學(xué)家曾說過：“人區(qū)別于其他動(dòng)物的關(guān)鍵不是人比動(dòng)物聰明、更有智慧，而是多了一份人格?！彼?，在人格與私利面前，我選擇了前者。endprint

這代表信仰。人生在世，很多人振臂高呼“為信仰而戰(zhàn)”！唐玄奘懷惴信仰，艱辛跋涉，一路西行;司馬遷為信仰而活，忍辱負(fù)重，青史留名;共產(chǎn)黨人為信仰而生，披荊斬棘，一掃社會陰霾。而我卻信仰誠信，信仰真實(shí)，贏就是贏，輸就是輸，只為信仰而戰(zhàn)，輸贏無悔！

……

如今我要兩手空空回到我的祖國。我沒有完成任務(wù)，但我的內(nèi)心坦蕩，我的每一步都走得踏實(shí)。我相信，祖國，你一定會為我而自豪，因?yàn)槲覜]有喪失本心，我守住了做人的尊嚴(yán)！

為做教學(xué)研究，我們有意抽樣考閱了一些較優(yōu)秀學(xué)校學(xué)生的高分試卷，并從中選出來這篇典型試卷。

該考生模擬斯科特的口氣述說自己的看法。但是，這樣的別出心裁的構(gòu)思，與其堆砌事例的寫作手法發(fā)生了尖銳的矛盾。文中以“才在”為標(biāo)志詞的大排比句連述中說出了愛迪生、勾踐、貝多芬、海涅的事例。很顯然，這不像一位英國探險(xiǎn)家的內(nèi)心告白，的的確確是一位思想淺陋的中學(xué)生寫“議論文”擺事實(shí)的“傳統(tǒng)”做法。

還有，盡管文中說到“良心”“人格”“信仰”，其實(shí)也都是維系于“誠信”上?！安话闻餐臁笔钦\信，“不會因?yàn)樗嚼で聦?shí)”是誠信，堅(jiān)守的“信仰”是誠信。看似分了幾層去說理，其實(shí)都是循環(huán)論述，說車轱轆轉(zhuǎn)的話。

至于前邊論述拔不拔旗的痛苦的思想斗爭，根本上不符合斯科特的人格品質(zhì)。斯科特在南極的痛苦甚至沮喪，是因?yàn)榫拥诙?，奮斗數(shù)月未爭得第一，這是必然的。但他本身具有的軍人果敢的品質(zhì)、及紳士風(fēng)度絕不會在“拔”與“不拔”挪威旗上搖擺、糾結(jié)，他不會做這樣茍且之事。這樣的心理描述恰恰證明了試題所提到的與斯科特相對立的“有人認(rèn)為”的“毀信拔旗”說不是子虛烏有，不是故設(shè)對立面。

本來，招生就已高于其他中學(xué)的學(xué)校學(xué)生應(yīng)該有較好一點(diǎn)兒的表現(xiàn)。但是，他們也一樣混同于他校學(xué)生，尤其在思維品質(zhì)上與眾是同質(zhì)的，并沒有異質(zhì)的優(yōu)化上升。這就很典型地說明了當(dāng)下語文教學(xué)是很值得反思的。其原因是明確的，老師教得都一樣，包括先天統(tǒng)一的教材。所以，無論哪一所學(xué)校的學(xué)生，對試題本質(zhì)的思維判斷只有作道德判斷這樣“一下子”，還真沒有“兩下子”。他們本應(yīng)該在新的學(xué)校新的學(xué)年段再添“一下子”，從而使自己真有“兩下子”的。但是，沒有！

從各個(gè)區(qū)縣一線中學(xué)老師面對這種現(xiàn)狀的反應(yīng)看，他們不以為憂，甚至平靜地、泰然地、輕松地認(rèn)為這是當(dāng)下語文課作文教學(xué)的常態(tài)，從不曾想到要改變這一常態(tài)，這是令人堪憂的。

這不應(yīng)該是常態(tài)！應(yīng)該還有其他富有活力的應(yīng)試思維。比如下面的文章就是我們期盼出現(xiàn)的應(yīng)然例文：endprint