孫崇政
在我國(guó)封建時(shí)代,百姓頌揚(yáng)官吏德政,多采用刻石立碑的形式,名為德政碑,也稱(chēng)遺愛(ài)碑或去思碑。據(jù)考,這種德政碑,不少是鄉(xiāng)紳名士借百姓之名,行諂諛之實(shí)。
唐代名相宋景曾辭絕吏民給他立碑。唐玄宗開(kāi)元五年(公元717年),宋景由廣州都督擢任宰相,廣州吏民要給他立遺愛(ài)碑。持正守法的宋景上言:“臣在州無(wú)他異?ài)E,今以臣光寵,成彼諂諛;欲革此風(fēng),望自臣始。請(qǐng)敕下禁止。”唐玄宗從其所請(qǐng)。中唐詩(shī)人白居易在《青石》詩(shī)中寫(xiě)道:“不愿作官家道旁德政碑,不鐫實(shí)錄鐫虛辭。”一針見(jiàn)血地揭露德政碑華而不實(shí)、嘩眾取寵的時(shí)弊。
當(dāng)然,也不是所有德政碑全是“不鐫實(shí)錄鐫虛辭”的。據(jù)《舊唐書(shū)·良吏傳》記載,唐高宗時(shí),韋景駿任肥鄉(xiāng)縣令。鑒于漳水連年泛濫,百姓深受其害,韋景駿“審其地勢(shì),拓南數(shù)里,因高筑堤”,又把架柱長(zhǎng)橋改造為浮橋,“自是無(wú)復(fù)水患”。時(shí)河北發(fā)生饑荒,韋景駿“躬撫合境村閭,必通贍恤,貧弱獨(dú)免流離”。韋景駿調(diào)離肥鄉(xiāng)后,當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)地為他立碑頌德。此碑所鐫,乃是實(shí)錄,并非虛辭。
被康熙皇帝稱(chēng)為“古今第一廉吏”的于成龍,為官23年,為百姓做了許多好事。他任羅城縣令七年,與當(dāng)?shù)匕傩铡叭缂胰烁缸印?,離任時(shí),羅城百姓“遮道呼號(hào),追送數(shù)百里,哭而返”;在黃州做官離任時(shí),黃州百姓“遮送至九江,凡數(shù)萬(wàn)人,哭聲與江潮相亂”;在兩江總督任所病逝的噩耗傳開(kāi)后,“民罷市,聚哭,家繪像祀之”,江寧(今南京市)、蘇州及黃州都給他建了祠。
不過(guò),也有反例。民國(guó)二年(公元1913年),廣西興安縣遭遇旱災(zāi),民不聊生。知縣呂德慎不但不體恤民艱,解民困,反而逆施苛政,橫征暴斂,導(dǎo)致民怨沸騰。興安百姓得知廣西都督陸榮廷將取道興安去湖南,便攔路告狀,終于把貪官呂德慎拉下馬來(lái)。為紀(jì)念此事,百姓于民國(guó)五年(公元1916年)為呂德慎立碑,碑文曰:“浮加賦稅,冒功累民。興安知縣呂德慎劣政碑。”此碑現(xiàn)收藏在興安縣四賢祠內(nèi)。
民國(guó)三十二年(公元1943年),軍統(tǒng)特務(wù)許良安任云南省路南縣(現(xiàn)改為石林市)縣長(zhǎng),上任后,巧取豪奪,魚(yú)肉百姓,而且濫捕無(wú)辜,摧殘教育。全縣百姓忍無(wú)可忍,掀起反貪倒許怒潮,不斷向上控訴,《云南日?qǐng)?bào)》公布了許良安貪污罪證,云南省政府只好將許良安撤職。落馬后的許良安惶惶如喪家之犬,深夜化裝逃跑。但民憤未息,翌年,路南百姓為許良安立碑,碑文曰:“路南縣貪官許良安遺臭碑。古無(wú)有為貪官立碑者,有之,自路南始?!贝吮两翊娣旁谑质形幕^內(nèi)。
(李云貴薦自《半月選讀》2014年第23期)