楊璠

江西的齊金縣是個多山的地方，因為山多，關(guān)于山里的各種傳說也就多了一些。

上世紀20年代的時候，這里出了個打虎英雄，叫魯橋。

齊金縣山巒起伏，山林茂密，因此山林里有許多野生的動物，最為人詬病的是老虎，經(jīng)常下山來禍害山民，山民和老虎之間的斗爭就這樣從古時候一直延續(xù)下來了。

魯家祖輩都是獵戶，技藝傳到魯橋這里變得更為精湛，再加上魯橋天生神力，還很有一股子謀定而后動的耐性，打起老虎來竟是無往不利。周圍的山村自古以來就受到老虎的威脅，因此魯橋的威望在齊金山區(qū)一時無兩。

魯橋出名之后又過了幾年，他家所在的那片山區(qū)里出了一件怪事，這件事的真相直到現(xiàn)在還有一些說不清道不明的地方。

事情最開始只是一些村民進山回來后渾身發(fā)癢、起水泡，他們認為是被厲害的毒蟲咬了，不怎么在意，僅用當?shù)氐耐了帒?yīng)付了一下，只是覺得今年的毒蟲似乎多了些。

但很快就有變化了，再進山的人不僅起水泡，而且開始生怪病了。這病發(fā)作得很快很厲害，先是高熱不退，繼而嘔吐昏迷，甚至有人沒能走出山就咽氣了，發(fā)病的人數(shù)也越來越多。往年也有些毒蟲能造成類似的病癥，但是從沒有這么嚴重過，也從沒有這么多人一起發(fā)病過。這看起來不像是毒蟲造成的，很快，村民都開始人心惶惶。

土藥不頂事了，村民只能到縣城去請大夫。

可請了幾個大夫，甚至連隔壁縣的大夫也請來了，看了以后仍然說是被毒蟲咬了，但開出解毒藥喝下去卻不見效，至多只能拖命。一些老人孩子就沒有熬過去，那段時間那片山里的村子幾乎家家都在辦喪事。

這件事驚動了當時的縣長。要不是那幾個大夫堅持說是因為毒蟲，再加上怪病只發(fā)作在山村里，險些就被當成傳染病了。

因為吃藥也沒用，有人就懷疑會不會不是病，而是山里有什么不干凈的東西。于是，幾個村的人湊錢去請了僧道來做法事，其中魯橋出了個大份兒的，因為魯橋的獨子也得了這種怪病。

連著做了幾場法事，情況依舊不見好轉(zhuǎn)，甚至有幾個來做法事的和尚也染上了怪病，嚇得附近再沒有僧道愿意來了。

就在大家一籌莫展的時候，一個穿著破道袍的野道士找到村里來，說他能治這個病。

按理說，這個時候任何機會村民們都不會放過，可這個野道士一來，直接就被村民當成騙子了。

那幾年去過縣城的人都認識他，野道士俗家姓胡，沒聽說有道號，就連他是不是真道士都沒人清楚。胡道士是幾年前從外地來到齊金的，也沒聽說過有什么特異或高明之處，平日里就靠著走街串巷賣野藥為生，過得頗為潦倒。

面對村民的懷疑，胡道士也不慌張，還是堅持一定要看看病人?？此@么鎮(zhèn)定，聞訊趕來的魯橋就力排眾議帶他去看病人。

看了幾個病人以后，胡道士肯定地說：“這是中毒了，不過貧道還是能治?！?/p>

村民不信，論醫(yī)術(shù)縣城里的大夫不比他一個賣野藥的強？大夫也說是中毒了，可開的藥就是沒效果，現(xiàn)在他還說是中毒，豈不就是為了騙他們的錢來蒙事的？

胡道士接著說：“貧道說的毒和他們說的毒并不一樣，你們這是中蠱毒了?！?/p>

魯橋出過江西，往湖南去過，聽說過“蠱”，但是好端端的山上怎么會有蠱蟲？

胡道士看出大家的疑惑，就解釋說，是這周圍的山生病了，才會有蠱的，這個事的根由還是源自魯橋打虎。他說老虎是山神爺，自古以來就有老虎能鎮(zhèn)邪祛祟的說法，魯橋把老虎都打死了，沒有了老虎的鎮(zhèn)壓，山上就生了邪祟，自然就有蠱了。還說他們這兒的山顏色都不對，發(fā)黃了，那是病氣，是邪祟，蠱蟲就是邪祟聚集生出的惡蟲。

他說得頭頭是道，還很有條理，原本把他當騙子的村民已經(jīng)開始動搖了。可魯橋是靠打虎出名的，很不服氣，就反問：“你說老虎是山神爺不能打，那老虎要吃人和牲畜怎么辦？”

胡道士說：“那是惡虎，不是山神爺，當然能打?？墒悄粏柷嗉t皂白，是虎就都打死，您能保證您打的老虎都是惡虎嗎？”

這么一說，村民就徹底相信了，此時人命關(guān)天，顧忌不過來魯橋的顏面了，有豁出去的村民直接把胡道士拉到家里，讓胡道士給病人治病。

胡道士倒也干脆，從又臟又舊的褡褳里摸出幾個藥丸子給病人吃下，然后讓他休息。

當然村民也不傻，給病人吃了藥以后，打著要好好招待胡道士的旗號，把他扣在村里了，萬一病人有個三長兩短的也好跟他算賬。不過這個胡道士還真有些能耐，藥吃下去不過一夜的工夫，病人就真見好轉(zhuǎn)了！

這一下連魯橋也不得不信了，特意準備了禮物給胡道士賠罪，又給獨子求了解藥。

治了病人還不算完，山上的蠱蟲也得解決了。胡道士說還得做一場法事，祛除山上的邪祟，要求村民暫時少進山，并且做這場法事還得魯橋出一份力。

魯橋正求之不得呢，這段時間他很被動，他打虎原本也是為了村民，卻變成這樣的結(jié)果，已經(jīng)有人在背后埋怨他了。魯橋心里很不是滋味，正要找個由頭彌補一番。

胡道士找魯橋要了一張連著虎頭的完整虎皮。這是一張極為碩大的虎皮，光看這虎皮就能想象出這頭老虎活著時是何等的威風(fēng)凜凜。這是魯橋打死的最大的一頭老虎，他一直引以為傲，才會把這張虎皮留下來作紀念，曾經(jīng)縣城里有達官貴人想買，魯橋都沒賣。

胡道士讓村民用竹篾扎了一個架子，然后把虎皮蒙上去，做成了一只假虎，然后又讓人扎了兩只翅膀插到老虎的背上，就成了一只飛虎的模樣。

有人奇怪，胡道士就解釋說，虎生雙翼就是傳說中的窮奇，窮奇是祛邪逐祟的神獸，古時候人們?yōu)榱酥鹨吲e行大儺的祭祀儀式，其中有十二神，里面就有窮奇。

胡道士吩咐村民把窮奇像擺到山里，他在那里開壇做法。村民們也都誠心跪拜窮奇像，祈求能把山里的邪祟趕走。

就在做完法事的當夜，山里突然傳出震天動地的虎嘯聲，幾乎令人感到地動山搖。

第二天，有人按捺不住好奇，進山去看，發(fā)現(xiàn)放在山里的窮奇像不見了，四周有幾個十分鮮明的巨大腳爪印。之后就再沒人得過怪病了，不禁令人稱奇。

經(jīng)過這件事，胡道士名聲大噪，很多達官貴人將他請為座上賓。不過，那時正是西方各種學(xué)說傳入國內(nèi)的時候，有一些接受新知識的學(xué)生就不太相信這件事，認為里面另有文章。于是就有人找了個機會把胡道士灌醉了，從他嘴里套出了另一種說法。

胡道士說讓山民生病的確實是蠱蟲，但與傳說中的“蠱”不同。傳說中的蠱術(shù)是巫術(shù)，用到的毒性強烈的蠱蟲是被人為制造飼養(yǎng)出來的，而讓齊金山民生病的也是毒性很強的蟲子，但是天然形成的，或者說不是被故意弄出來的。

齊金的山林茂盛，生活有很多動物，有老虎在的時候，老弱的動物會被老虎吃掉。如今沒有老虎了，那些動物就可以肆無忌憚地繁育后代，數(shù)量變多，其中多數(shù)又是以啃食草木為生，這就會對山上的植被產(chǎn)生影響，從遠處看去，山當然是變了模樣的。而老去的動物也會自然死亡，越來越多的動物的尸體散布在山里，滋養(yǎng)那些以尸體為食的毒蟲。毒蟲數(shù)量會變得龐大，肯定也會發(fā)生爭斗，這樣存活下來的必然會是毒性最強的蟲子，這就是胡道士所謂的“蠱蟲”。

毒蟲之所以會在魯橋住的那片山區(qū)出現(xiàn)，因為那片山是魯橋打虎最早也是最狠的地方，老虎都讓他打絕了，是最適合毒蟲生長條件的地方，當毒蟲繁殖到了一定的程度，就發(fā)生了大型的瘟疫。

普通大夫只能看出是中了蟲毒，但是沒有考慮到蟲子的毒性變強，所以開出的解毒藥劑量不夠，效果自然也不明顯。胡道士的“靈藥”其實就是加大了劑量的解毒藥。

胡道士承認被扣在村子里的那天晚上他是提心吊膽過的，隨時做好了逃跑的準備。聽到此處，就連那些好事者也不得不佩服胡道士當時的膽大心細。

胡道士還算有良心，在救命的解毒藥上沒賺什么錢，那場法事才是重頭戲。他根本就不是道士，那場法事就是他胡編亂造的，至于什么古時的儺舞和窮奇祛祟更是他道聽途說拿來糊弄人的。

不過，虎嘯和窮奇像失蹤的事，胡道士一直不承認是他弄的鬼。他原本打算是讓山民暫時少進山，蟲子的壽命短，等過幾個月天氣冷了那些蟲子死了就沒事了。

同時這期間也許會有別的山頭的老虎發(fā)現(xiàn)這里食物多，遷徙過來，到時候山里就會恢復(fù)正常。他根本沒想到當夜就會有虎嘯聲，以及毒蟲會那么快就消失不見了。

胡道士堅稱一定是窮奇現(xiàn)世了，當然也有人說肯定是什么人偷偷地把窮奇像搬走了。至于究竟是窮奇現(xiàn)世還是人為，恐怕會成為永遠的謎吧。