作死的竹林：博眼球而已啦，只是經(jīng)濟學(xué)家觀察社會的一種角度而已。

機智的楊會長：每一項研究都值得尊重，不要站在狹隘的圣母衛(wèi)道士角度看待問題，婚姻制度終將是要發(fā)展的。

丅縱橫：謝教授為了科研經(jīng)費也是蠻拼的，教授建議我們把結(jié)婚搞成眾籌，到如此地步也是醉了。

麻辣小打油：為啥總有這種嘩眾取寵的人呢？身為教授說出這樣的話也是夠讓人心碎的了。沒錢就幾個人娶一個老婆，您是按照有錢人有好幾個老婆的事例反推出來的嗎？

游戲生活：不如我按照所謂經(jīng)濟學(xué)的思路來替他補充吧：把男人女人都編好號，按經(jīng)濟情況和顏值來打分，有劣跡的就扣分，擺在貨架上，統(tǒng)一由市場分配。豈不是更有效？但那對人，尤其是女人，有一絲一毫的尊重嗎？

愛上宜昌：看來以前有人稱呼教授為叫獸有一定道理哈，倫理道德在教授這里完全不存在了。

神經(jīng)患者：我覺得一條能被廣大女性喜聞樂見的頭條應(yīng)該是這樣的——女人可以同嫁幾個男人，誰出軌，誰不好好努力賺錢，就把誰休了。

一流游戲回復(fù)神經(jīng)患者：教授這話要是說成一妻多夫制得多少人贊啊，語文差真可怕。

清瀾微光回復(fù)神經(jīng)患者：同理可得，一個有錢的女人可以同時找?guī)讉€沒錢的老公，或者幾個好姐妹可以湊錢娶個英俊男人，如果男人們同意這個，那就do it。

飛翔豬豬：首先是憲法規(guī)定“一夫一妻制”，這是法律層面的不許；其次從倫理道德層面看，幾個男人共享一個女人這種組合是為了解決欲望，還是香火延續(xù)？為欲望僅次于賣淫，為延續(xù)后代類似代孕有違道德；最后促進社會“唯金錢論”的倒退，有錢多娶沒錢合娶？道德滑坡。

天王蓋帝蝦：前幾天，我老媽有點多愁善感地問我，你以后會不會找了媳婦就忘了我??？我很嚴(yán)肅跟媽媽說，媽你說什么呢，我是那種能娶到媳婦的人嗎？

大王叫我巡山：教授為了上熱搜，也是蠻拼的……

腐竹穆：教授咋不提議，讓收入少的人直接死了算了呢？

胭脂無淚：看來道士下山還不夠，得太監(jiān)出山了……

候虹斌：所謂的經(jīng)濟學(xué)思路，是假設(shè)人沒有感情，只有工具理性，只是服從于社會需求的螞蟻；當(dāng)某方面需求有空缺了，把另一只螞蟻填上去就好，隊伍就不會亂、人心就不會散了。但他沒想過，人的欲望、需求、尊嚴(yán)感，都是在不斷發(fā)生變化的，不可能是無知無覺的恒定狀態(tài)。