劉念國

如何快速成為網(wǎng)紅作者？要么會歲月靜好，要么會潑婦罵街。從BBS時(shí)代開始，雞湯和毒舌就已經(jīng)成了美文圈的兩大門派。

11月底接受采訪時(shí)，調(diào)侃自己要紅了的咪蒙，最近又出了篇爆款文章。推送于12月12日的《致賤人：我憑什么要幫你？！》，短短3日之內(nèi)，閱讀數(shù)超350萬，連前排的評論都有1.8萬點(diǎn)贊。

這是一篇怎樣的神文？在求助者看來“理所應(yīng)當(dāng)和舉手之勞”，被求者卻可能異常尷尬難堪，文章以這樣常見的七個(gè)求助片段，抨擊了那些以求助之名給人困擾而不自知的人，咪蒙諷刺道：“別不好意思拒絕別人，反正那些好意思為難你的人，也不是什么好人。如果善良就是縱容你們這幫傻逼，我愿意一輩子都歹毒下去。”

此文一出，朋友圈又呈刷屏之勢，更為有趣的是，自咪蒙在朋友圈公布漲粉過20萬后，甚至隨之又出現(xiàn)一股“拜咪蒙，求漲粉”之風(fēng)，自媒體江湖里的“拜咪蒙教”呼之欲出。不過，與此同時(shí)，對此文持反對意見的也不在少數(shù)，首先跳出來的就是專欄作家胡涵——

如何快速成為網(wǎng)紅作者？要么會歲月靜好，要么會潑婦罵街。從BBS時(shí)代開始，雞湯和毒舌就已經(jīng)成了美文圈的兩大門派。

這幾年，兩大門派愈發(fā)有融合轉(zhuǎn)型的趨勢。老年表情包在被年輕人惡狠狠嘲諷后，已經(jīng)沒有人好意思在祝別人每天都有好心情了，綠茶婊名號一出，拿“人生若只如初見”來配圖的也少了不少。

根據(jù)雞湯需求守恒定律，雞湯不會消失，只會改頭換面。比如毒舌體雞湯，咪蒙的這一篇就是如此。

互聯(lián)網(wǎng)潮來潮往真是沒有新事：這明明就只是天涯豆瓣上毒舌吐槽前任和丈母娘文章的微信版而已。這種趨勢都流行很久了：說兩句臟話，弄兩句吐槽，用反雞湯的方式再灌一碗雞湯。

這篇以吐槽“朋友”為主的毒舌文，在列舉了無數(shù)個(gè)“朋友”的無恥請求后，成功打造出了“如果善良就是縱容你們這幫傻逼，我愿意一輩子都歹毒下去”的概念。它所能引起的情感共鳴，我寧愿看成是一種錯(cuò)覺：我很忙，我很重要，我沒時(shí)間包容你們的不靠譜。

接下來咪蒙的第二篇，依舊是吐槽身邊的賤人朋友們。有人調(diào)侃說，一個(gè)人的朋友都是這么多奇葩，真是難得。嗯，人家編劇當(dāng)然要從身邊朋友編起，你去數(shù)數(shù)，這兩篇文章里出現(xiàn)了多少個(gè)奇葩朋友？這十有八九是藝術(shù)虛構(gòu)。

這篇文章剛好（或許并非故意）迎合了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種情緒。我們的社交關(guān)系被社交軟件改寫：數(shù)數(shù)你的微信朋友圈，有多少只是點(diǎn)贊之交，又莫名其妙被加入了多少個(gè)群聊？原本人際交往中的弱關(guān)系被社交軟件強(qiáng)行拉近，反而產(chǎn)生了一種錯(cuò)位，一些人誤解了關(guān)系的強(qiáng)弱，在弱關(guān)系的基礎(chǔ)上做出了強(qiáng)關(guān)系的舉動(dòng)：如果是兩肋插刀的兄弟，再奇葩恐怕你也能容忍。

咪蒙的吐槽，正是基于這種錯(cuò)位：我跟你不熟，你憑什么麻煩我？

我有個(gè)猜想，任何時(shí)候，社交中不識趣者的人數(shù)幾乎是恒定的，但社交結(jié)構(gòu)的變化讓他們的“煩擾”越過了圍欄，于是泛濫成全民情緒。

但這種情緒是正常的嗎？今天又有人很快撕了回來，《致咪蒙：別作惡》，文章以善良還擊：人類必須建立起給予是快樂的這樣的認(rèn)知。

對這篇以道德高地角度來還擊的文章，我深感遺憾，人家已經(jīng)用反雞湯的方式搶占心靈陣地，競爭對手卻還忙著用被顛覆的雞湯模式來還擊。

用圣母的邏輯來還擊女流氓是論戰(zhàn)大忌。因?yàn)槌松系酆褪ツ告?，沒人有義務(wù)平等地愛所有人。何況作為個(gè)人感觸，咪蒙的文章沒什么實(shí)際惡意，跟善良和全人類的存續(xù)更沒什么關(guān)系。

我倒覺得人們的熱捧體現(xiàn)了一種社交虛偽。咪蒙所遇到的朋友我們或多或少都有碰到，但若因此引為煩惱并大加吐槽，就屬于自我感覺太良好：我們都有太多“別人需要我”的錯(cuò)覺，以為自己太重要太忙。

咪蒙的撕別人，客觀地說，是被新社交結(jié)構(gòu)中的嘈雜所擾，而不客觀地說，也是自我意識的過度膨脹。所謂“歹毒”，其實(shí)也是一種淺薄。而她的被撕，又是一場雞湯界的誤會。

歹毒和雞湯，原本就同屬一種。前者營造了虛偽的自我中心感來緩解社交壓力，后者則正面突進(jìn)鼓勵(lì)愛與正能量，說到底，只是淺薄的杠桿兩端。

因此，雞湯何苦為難雞湯？

而鳳凰網(wǎng)專欄作者熊志更毒舌——

對于朋友圈流行的這類爆款文章，我向來嗤之以鼻，但老實(shí)說，咪蒙的文章讀得特別爽，包括后來那篇《致low逼：不是我太高調(diào)，而是你玻璃心》，總有種酣暢淋漓的快感，把賤人、low逼踩在腳下的那種復(fù)仇感，大抵如此。用比較端著的說法，這叫精神上的共鳴。比起味覺和鼻腔的共鳴，它脫離了低級趣味。

但讀起來爽的文章分兩類，一類是寫得好，一類是假裝為你好。前者教你邏輯，后者是遞給你麻醉劑，讓你卸下邏輯，去審視這個(gè)苦大仇深的世界。在我看來，咪蒙的文章顯然屬于后者。她精準(zhǔn)地拿捏了人性的弱點(diǎn)，再把弱點(diǎn)放大，然后站在道德的高地上打翻它。這種操作手法不需要多大成本，但卻很討巧，就好像一個(gè)賤人或low逼站在面前時(shí)，咪蒙幫你上去吐了一口唾沫，你爽不爽？

咪蒙自己說這是雞血，不是雞湯，說不過去——“不要幫賤人”，“不要理玻璃心”，還是雞湯學(xué)界的流行說法。但似乎換成吐槽的姿勢，買賬的變多了，可見這是布滿賤人、low逼的時(shí)代，也是一個(gè)亟需精神導(dǎo)師的年代，汪頭條那句“你的夢想是什么”真沒白問，生活意義上的迷茫，是普世性的，人民群眾對于咪蒙有關(guān)生活哲學(xué)指導(dǎo)，是當(dāng)下社會主義的深層次需求啊。

問題是，雞湯達(dá)人會給你勺子嗎？空氣差的時(shí)候，于丹說不要讓霧霾飄進(jìn)心里，雞同鴨講，當(dāng)然然并卵。咪蒙讓你遠(yuǎn)離賤人、不理low逼，也然并卵。這些都經(jīng)不起邏輯上的盤問，把社交上性格、價(jià)值取向的沖突，簡化為貴與賤、高雅與low逼，還是一刀切、兩分法的玩法。站好隊(duì)了開罵，誰不會？

雞湯之毒不想多說，愿意交智商稅的，還可以盡情撒幣。我想反駁咪蒙的雞湯文本，還有一個(gè)致命的因素在于，它預(yù)示著一種自我中心主義的病毒式蔓延。

當(dāng)咪蒙吐槽賤人和low逼時(shí)，傳播鏈上的接力者越多，其生態(tài)越讓人奇怪。賤人和low逼面目可憎，每個(gè)人都在吐槽，每個(gè)人都覺得有共鳴，那最后到底誰是賤人和low逼呢？他們是客觀存在，還是因自我中心主義而被我們虛構(gòu)出來，然后像標(biāo)簽一樣貼在“我的朋友”、“我的朋友的朋友”身上？

這個(gè)世界并不是如咪蒙所說的那樣，充斥著賤人和low逼，而是大眾需要賤人和low逼來墊背，來佐證自己的偉光正，來為自己的道德正確背書。所以說，咪蒙的爆款文章像一臺機(jī)器，按照人性的弱點(diǎn)，定制了一個(gè)個(gè)賤人和low逼模型，然后把他們安放在雞湯粉的身邊，供批判用。用我的評論朋友的話，就是“幫人民群眾打飛機(jī)”。

在范瑋琪閱兵日曬娃的風(fēng)波里，我曾一度好奇，畫風(fēng)為何變得如此快，從一邊倒的罵到一邊倒的挺，轉(zhuǎn)換發(fā)生在一瞬間，而主體都被統(tǒng)稱在“網(wǎng)友”的大詞下。范瑋琪的批判者，到最后也都變成了虛無之物。所以說輿論是個(gè)醬缸，有共鳴的吐槽和批判，無非就是在我們爽的時(shí)候，把人性的弱點(diǎn)拉出來輪。

量身定制弱點(diǎn)當(dāng)然是可惡的，當(dāng)咪蒙的文章被眾星拱月時(shí)，可惡便成了可怕。病毒式的傳播，只會讓雞湯粉變得自私起來，至少在思維上如此。它讓人在潛意識里完成了我對他錯(cuò)，我完美他賤人，我高貴他low逼的切割，讓人一切以自我為中心來審視生活與社交，這就是它比心靈雞湯更毒的地方。