● 費(fèi)愉慶 孫迎慶

———日本侵華時(shí)期蘇州私家藏書(shū)大劫難

● 費(fèi)愉慶 孫迎慶

蘇州為歷史文化名城，文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，藏書(shū)之風(fēng)享譽(yù)海內(nèi)外，歷朝繁衍不衰，至明清已蔚然成風(fēng)，蘇州城內(nèi)的藏書(shū)樓前后計(jì)數(shù)百家。眾多的藏書(shū)樓匯聚了大量的典籍，使得學(xué)子士人得益匪淺。同時(shí)，眾多學(xué)者文人的聚書(shū)活動(dòng)又反過(guò)來(lái)影響著地方的風(fēng)尚，推動(dòng)著蘇州私家藏書(shū)風(fēng)氣的愈演愈烈。時(shí)人云： “吳中文風(fēng)，素稱(chēng)極盛，俊士薈萃于茲，鴻儒碩彥，代不乏人，以故吳中舊家，每多經(jīng)史子集四部書(shū)之儲(chǔ)藏，雖寒儉之家，亦往往有數(shù)拾百冊(cè)。至于富裕之家，更是連櫝充棟，琳瑯滿(mǎn)目?！泵駠?guó)時(shí)期，蘇州圖書(shū)館館長(zhǎng)蔣吟秋先生在 《吳中藏書(shū)先哲考略》一書(shū)的序言中指出： “自古嗜學(xué)好古之士以積書(shū)稱(chēng)者，代不乏人，風(fēng)尚所趨，首推江浙，而吾吳實(shí)其中心也”。

最能代表一個(gè)民族精神成果的東西，就是一個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化典籍。1937年，日軍侵占蘇州，在給蘇州人民帶來(lái)深重災(zāi)難的同時(shí)，蘇州許多著名的藏書(shū)樓在戰(zhàn)火中被毀，那些經(jīng)過(guò)數(shù)代人經(jīng)營(yíng)和積藏的珍本典籍，面臨損毀浩劫，損失不可估量。即便僥幸保存下來(lái)的文獻(xiàn)，也大多被藏家及后人為維持生計(jì)而拿到市場(chǎng)上變賣(mài)換錢(qián)。著名的藏書(shū)大家鄭振鐸在《求書(shū)目錄·序》 中說(shuō)：“‘八·一三’事變以后，江南藏書(shū)家多有燼于兵火者。常熟瞿氏鐵琴銅劍樓燹矣，樓中普通書(shū)籍均蕩然一空，然其歷劫僅存之善本，固巍然猶存于上海。蘇州滂喜齋的善本，也遷藏于滬，得不散失，然其普通書(shū)也常被劫盜。南潯劉氏嘉業(yè)堂、張氏適園之所藏，均未及遷出，岌岌可危。常熟趙氏舊山樓及翁氏、丁氏之所藏，時(shí)有在古書(shū)攤肆上發(fā)現(xiàn)，其價(jià)奇廉，其書(shū)時(shí)有絕佳者。”自北宋至清代后期，常熟私家藏書(shū)興旺，但遭毀棄程度令人扼腕。沈煦孫所藏書(shū)籍被日軍作為烤火燃料，損失慘重。其弟孫彥民藏書(shū)二萬(wàn)余卷，皆為多年收羅的常熟舊山樓、靜補(bǔ)齋和天放樓等散出之書(shū)，淪陷以后藏書(shū)損失十分之三四。此外，黃承喧、宗源翰、趙宗建、龐鴻文等私家藏書(shū)在常熟淪陷于侵華日軍之手以后，均告散盡。據(jù)史料載，中國(guó)歷史上毀書(shū)事件有多次，而最嚴(yán)重的毀書(shū)事件，則大多發(fā)生在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。日本在對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)軍事侵略的同時(shí)，還大肆進(jìn)行文化的侵略和破壞，總結(jié)和記取這段歷史，有著重要的意義?，F(xiàn)將日本侵華時(shí)期蘇州私家藏書(shū)之大劫難擇要介紹如下，使更多人知道這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給蘇州私家藏書(shū)所帶來(lái)的劫難。

鐵琴銅劍樓：晚清中國(guó)四大藏書(shū)樓之一

歷史上的常熟是名副其實(shí)的藏書(shū)之鄉(xiāng)，關(guān)注和留意這些藏書(shū)家和藏書(shū)樓，你會(huì)領(lǐng)悟到常熟這座古城的精彩。常熟古里鎮(zhèn)有一條小河，百年前，瞿家世代就是沿著這條河，用船載回各類(lèi)珍貴古籍。晚清同治、光緒兩朝帝師翁同龢也是沿著這條小河到瞿宅觀(guān)書(shū)，贊嘆之余發(fā)出“假我二十年目力，當(dāng)老于君家書(shū)庫(kù)”的感慨，并在樓中親撰楹聯(lián)： “入我室皆端人正士，升此堂多古畫(huà)奇書(shū)?！弊謱?xiě)得平正葳蕤、張弛有度，堪稱(chēng) “書(shū)樓一絕”。

鐵琴銅劍樓第五代樓主瞿鳳起說(shuō)： “鐵琴銅劍樓藏書(shū)，肇始于高祖蔭棠先生，及余五世，已越一百五六十年，私家收藏，經(jīng)歷之長(zhǎng)，僅次于四明范氏天一閣，并得有妥善歸宿，可告無(wú)罪于先德矣?！宾慕B基 （1772—1836）為鐵琴銅劍樓藏書(shū)的創(chuàng)始人，藏書(shū)質(zhì)量和數(shù)量，當(dāng)時(shí)在蘇州乃至全國(guó)可稱(chēng)首屈一指了。瞿鏞秉承父業(yè)，居家勤讀，潛心收藏，所藏宋、元、明的珍本和善本有十多萬(wàn)冊(cè)。其淡泊名利，耕讀傳家的遺訓(xùn)為瞿氏成為藏書(shū)世家奠定了基礎(chǔ)。瞿秉淵、瞿秉清深受祖、父的影響，將古籍視為生命，成為鐵琴銅劍樓第三代主人。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，太平軍與清軍征戰(zhàn)頻頻，他們歷盡艱辛將藏書(shū)遷徙數(shù)處，在4年多的時(shí)間里，鐵琴銅劍樓之書(shū)始無(wú)恙。瞿啟甲，為瞿氏第四代傳人，鐵琴銅劍樓 “鎮(zhèn)樓之寶”——宋刻 《廣成先生玉函經(jīng)》，是稀世罕見(jiàn)的醫(yī)學(xué)古籍，在遺失300年后，經(jīng)他不懈的努力，終于重回故主。

走進(jìn)藏書(shū)樓，跨入清靜的院落，會(huì)有一種恍若隔世的感覺(jué)，門(mén)外的喧囂仿佛不存在了，百年前的書(shū)香氣息撲面而來(lái)，它們被道德文章熏陶，被名人氣質(zhì)浸透。烏紫色的木門(mén)敞開(kāi)著，天井里植有幾棵天竹，看起來(lái)有相當(dāng)長(zhǎng)的年份了，前樓外面有一棵高大的白玉蘭樹(shù)，從樹(shù)的姿態(tài)也可以想象出它的歷史。書(shū)樓原有四進(jìn)，其中第一、二兩進(jìn)毀于日軍飛機(jī)轟炸，第三、四進(jìn)也就是如今鐵琴銅劍樓所在。坐北朝南三楹回式樓房，中間有小天井相隔，每進(jìn)二層，樓下后間為家祠，前間右方有梯登樓。鐵琴銅劍的匾額，為清代著名藏書(shū)家孫星衍所書(shū)。

1937年11月13日，鐵琴銅劍樓的前兩進(jìn)房屋被炸毀， 瞿啟甲 （1873—1939）心急如焚，一夜之間須發(fā)全白。本來(lái)日本人就一直對(duì)瞿氏古籍懷有捆載之心，而今這批家藏猶如虎口邊的肉食，危在旦夕。作為鐵琴銅劍樓的傳人，瞿啟甲決心拼死也要把家藏祖?zhèn)髦畬毐Ｗo(hù)好，這也是抗日救亡的神圣職責(zé)。在上海收藏界友人及愛(ài)國(guó)志士的幫助下，瞿啟甲秘密地將藏書(shū)轉(zhuǎn)移至租界內(nèi)的隱蔽之地，才確保了這批國(guó)寶級(jí)古籍的安然無(wú)恙。隨后，瞿啟甲不顧自己年邁體弱，積極投身于抗日救亡活動(dòng)，并自書(shū) 《正氣歌》于客堂中。武漢失守后，他痛哭流涕，終于憂(yōu)憤成疾，于1939年12月在 “孤島”內(nèi)懷著國(guó)仇家恨逝世。 臨終前遺訓(xùn)：“書(shū)若分散，不能守，則歸公?！?/p>

瞿濟(jì)蒼、瞿旭初、瞿鳳起為鐵琴銅劍樓第五代主人。1950年1月7日，瞿氏兄弟將其家藏宋、元、明善本書(shū)籍52種1776冊(cè)，捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館；2月，瞿旭初將鐵琴銅劍樓保存在上海的2243冊(cè)藏書(shū)捐獻(xiàn)給上海市文物管理委員會(huì)；3月 7日，又向北京圖書(shū)館捐贈(zèng)宋、元、明善本書(shū)籍20種，被稱(chēng)為“國(guó)之重寶”。時(shí)任國(guó)家文化部副部長(zhǎng)鄭振鐸，曾代表中央人民政府致信瞿氏三兄弟，信中說(shuō)： “鐵琴銅劍樓藏書(shū)，保存五世，歷年逾百，實(shí)為海內(nèi)私家藏書(shū)最完善的寶庫(kù)。先生們化私為公，將尊藏宋元明刊本及鈔校本……捐獻(xiàn)中央人民政府，受領(lǐng)之余，感佩莫名。此項(xiàng)愛(ài)護(hù)文物、信任政府之熱忱，當(dāng)為世界所共見(jiàn)而共仰?！?/p>

過(guò)云樓：萬(wàn)卷藏書(shū)皆善本

過(guò)云樓是收藏家顧文彬 （1811—1889）祖孫四代珍藏書(shū)畫(huà)、古籍之所，藏品既精且多，有 “江南第一家”之美譽(yù)。樓前庭院除疊筑假山、花壇外，還種植名貴花木，保持了硬山重檐、門(mén)窗古雅、雕刻精細(xì)的建筑風(fēng)貌?！案曛畞y，鐵瓶巷房屋無(wú)恙，尚書(shū)里只隔一街，房屋盡毀，余在任時(shí)，開(kāi)拓住宅東首兩落，其一改造‘過(guò)云樓’上下兩層?！边@是過(guò)云樓主人顧文彬留給后人有關(guān)過(guò)云樓的文字。

關(guān)于過(guò)云樓的書(shū)畫(huà)收藏，世有 “江南收藏甲天下，過(guò)云樓收藏甲江南”之稱(chēng)，在收藏圈無(wú)人不知，而其家藏善本古籍卻鮮有人曉，能夠一睹過(guò)云樓藏書(shū)者，更是廖若晨星。顧氏家族示有家訓(xùn)：過(guò)云樓藏畫(huà)可任人觀(guān)閱，而收藏的古籍不可輕易示人。故顧氏藏書(shū)終年置于秘室，隱而不宣，為何這樣，今人無(wú)從知曉。但也就是這樣的一條家規(guī)，使顧氏藏書(shū)大部分得以流傳至今，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，顧氏的藏書(shū)是幸運(yùn)的。著名歷史學(xué)家謝國(guó)楨先生在《蘇州元和顧鶴逸藏書(shū)小記》一文中寫(xiě)道： “鶴亭先生的文章，僅提到顧鶴逸長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，而沒(méi)有提到顧氏的藏書(shū)，則其對(duì)于所藏的書(shū)籍善自韜晦，珍密可知?！弊钣腥さ氖?，民國(guó)期間，顧鶴逸 （顧文彬之孫）的好友傅增湘先生曾要求觀(guān)閱過(guò)云樓藏書(shū)，顧鶴逸礙于情面勉強(qiáng)答應(yīng)，但提出了苛刻的條件，即只能翻閱不能帶紙硯抄寫(xiě)。于是傅增湘白天進(jìn)樓，晚上回憶，把這些書(shū)目記錄了下來(lái)，撰稿成 《顧鶴逸藏書(shū)目》，發(fā)表在 《國(guó)立北平大學(xué)圖書(shū)館館刊》的第5卷第6號(hào) （1931年 12月）上。直到那時(shí)，過(guò)云樓藏書(shū)勝景終于大白于天下。書(shū)目共收書(shū)539部，分為宋元舊槧 51部、舊精抄本164部、明刻本 149部、國(guó)朝精印本175部四大類(lèi)。

鐵琴銅劍樓

過(guò)云樓

考察顧氏藏書(shū)，應(yīng)追溯到顧文彬。顧文彬在 《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》中就記錄有明祝枝山的 《正德興寧縣志》稿本以及 “東林五君子”的詩(shī)札手跡等，他希望這些家藏舊抄能 “益吾世世子孫之學(xué)”并 “后世志經(jīng)籍者采擇焉”。顧文彬?yàn)楣偶詹馗且粩S千金，購(gòu) 《褚摹蘭亭序》及 《唐人寫(xiě)經(jīng)》時(shí)，其三子顧承以白銀六百兩兩卷并獲， 顧文彬信中稱(chēng)：“汝料及我遇此尤物，即千金拼得出，真知我心之言也?！辟?gòu)?fù)豸酥珜?《右軍千文》時(shí)，對(duì)方出口索價(jià)千兩白銀，顧承一口應(yīng)允，顧文彬非但沒(méi)有惱怒兒子不還價(jià)，還贊許兒子 “深合我意”，并囑咐兒子萬(wàn)一對(duì)方不讓分文就依了他。購(gòu)買(mǎi)顏真卿、懷素的至寶時(shí)，顧文彬同樣授意兒子 “即使費(fèi)數(shù)千元，斷不吝惜?！倍棵抠?gòu)得新藏，顧文彬都不忘囑咐兒子秘不示人。

過(guò)云樓藏書(shū)的傳承曾數(shù)歷驚險(xiǎn)。先是清末民初時(shí)，日本專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)古籍版本的島田翰就曾虎視眈眈地把目光盯住過(guò)云樓，他想依靠日本財(cái)團(tuán)的雄厚財(cái)力收買(mǎi)過(guò)云樓藏本，但卻被顧鶴逸嚴(yán)詞拒絕。1937年，日軍轟炸蘇州城，顧文彬的曾孫顧公雄居住在朱家園。8月 16日，日本飛機(jī)的第一顆炸彈恰落在顧家窗下，所幸窗臺(tái)兩側(cè)書(shū)畫(huà)箱未傷毫發(fā)，連接大廳的書(shū)房全毀了。秘藏書(shū)畫(huà)的住所遭炸后，顧公雄一家避居蠡墅鎮(zhèn)親戚處，但蠡墅鎮(zhèn)離蘇州還是太近，常有日本飛機(jī)盤(pán)旋。中秋后顧家雇了船，帶著書(shū)畫(huà)遷往光福，在光福住了幾個(gè)月，顧公雄始終擔(dān)心身邊這批書(shū)畫(huà)的安危。1938年初，剛過(guò)春節(jié)，在家人的幫助下又前往上海，將這些珍貴字畫(huà)的一部分寄放在愛(ài)文義路，這是瞿啟甲父子在滬上寓所。為保全過(guò)云樓的收藏，顧公雄在上海度過(guò)了漫長(zhǎng)的7年，這種如履薄冰的生活，并沒(méi)有泯滅他的信念，一直堅(jiān)守過(guò)云樓定下的祖訓(xùn)。

抗戰(zhàn)勝利后，過(guò)云樓藏品重返蘇州。1951年和1959年，過(guò)云樓顧氏后人，先后兩次將所藏的300多件書(shū)畫(huà)精品捐贈(zèng)給了上海博物館。然而，過(guò)云樓幾代人密藏、從不輕易示人的善本古籍，在此后的幾十年間，有大約四分之三轉(zhuǎn)歸南京圖書(shū)館收藏，尚有剩余的170多種圖書(shū)留存民間，逐漸被世人所遺忘。2012年春，在北京“過(guò)云樓藏古籍善本”專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上，余下的三分之一古籍現(xiàn)身，特別是傳世孤本《錦繡萬(wàn)花谷》， 更是堪稱(chēng)“全世界部頭最大的宋版書(shū)”，最終以2.16億元被競(jìng)購(gòu)。

滂喜齋：金石錄十卷人家

蘇州南石子街潘宅故居院門(mén)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的 “備弄”，走到院子盡頭，就看到一個(gè)頗大的院落， “滂喜齋”和“攀古樓”兩樓遙相呼應(yīng)，成為潘祖蔭 （1830—1890）收藏的一大奇觀(guān)。在這里，潘祖蔭刻書(shū)近百，所藏圖書(shū)聞名南北。滂喜齋藏書(shū)是潘祖蔭畢生從事古籍善本搜集、整理、保存工作的具體呈現(xiàn)。往昔潘氏所聚之圖書(shū)善本至今仍珍藏于海內(nèi)外知名圖書(shū)館，或翻刻刊印成通行本以存世，足見(jiàn)潘氏于文獻(xiàn)保存之功及其在藏書(shū)史上舉足輕重之地位。潘氏藏書(shū)可觀(guān)之處并非以數(shù)量取勝，而是所藏善本之精妙與珍貴頗為后世罕見(jiàn)。今僅粗估 《滂喜齋藏書(shū)記》所著錄宋元舊帙便已近百，薈萃大量清代宮廷內(nèi)府與江南藏書(shū)家之精華，如：毛晉 “汲古閣”、怡親王“安樂(lè)堂”、 廬文弨 “抱經(jīng)堂”、 季振宜 “辛夷館”、 黃丕烈 “士禮居”、汪士鐘 “藝蕓書(shū)舍”、韓泰華 “玉雨堂”等多家散出之書(shū)，潘氏多有搜藏，且多為奇珍秘本，其中不乏如：宋浙刻本 《杜工部集》 《諸儒鳴道集》 《東觀(guān)余論》，宋建刻本 《周髀算經(jīng)》，宋江西刻本 《王荊公唐百家詩(shī)選》 《仕郎葛公歸愚集》，宋安徽刻本 《金石錄》，宋刻本 《孔叢子》等海內(nèi)外孤本與存世最古本。

1937年，日軍飛機(jī)不時(shí)抵臨蘇州轟炸，潘氏后人潘達(dá)于隨家人避難于光福?？斓街星锕?jié)時(shí)，找機(jī)會(huì)回城里過(guò)中秋。不料農(nóng)歷八月十六、十七這兩天，日本飛機(jī)又飛到蘇州上空大轟炸。情急之中的潘達(dá)于挖地窖把大盂鼎、大克鼎埋藏好，書(shū)畫(huà)和古籍則秘藏于老宅 “三間頭”。三間頭指的是潘宅夾弄里的三間隔房，很不容易發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的藏書(shū)有十幾個(gè)大櫥，不易搬動(dòng)，潘達(dá)于請(qǐng)來(lái)姐夫潘博山，把書(shū)畫(huà)按宋、元、明、清各朝代分類(lèi)，放到書(shū)箱里，裝了30多箱，小門(mén)關(guān)嚴(yán)，外面用舊家具堆沒(méi)，這樣一來(lái)，不知底細(xì)的人就是走過(guò)，也看不出里面還有隔房。日本人攻陷蘇州后，甚至連日軍司令松井也曾親自查問(wèn)過(guò)潘家的收藏，除一般藏書(shū)大量損毀外，精品古籍沒(méi)有落入日軍之手，潘家后人護(hù)書(shū)功不可沒(méi)。

《滂喜齋藏書(shū)記》

1951年7月，潘氏滂喜齋藏書(shū)中的精華部分從長(zhǎng)樂(lè)路的合眾圖書(shū)館轉(zhuǎn)移到南京西路原跑馬總會(huì)的鐘樓下，成了上海圖書(shū)館首批國(guó)寶級(jí)的藏品，其數(shù)量之多、質(zhì)量之精，讓世人矚目，其中傳世孤本宋版書(shū) 《金石錄》，是中國(guó)最早的金石目錄和研究專(zhuān)著之一，具有極高的文物和史料價(jià)值。

藝海樓：藏書(shū)之富 甲于東南

顧沅的藝海樓在蘇州鳳凰街口，現(xiàn)有 “顧沅辟疆小筑遺址” 銘牌， 銘文曰：“清道光十二年 （1832年）顧沅建有思無(wú)雅齋，蘇文忠公祠，金粟草堂、春暉亭諸勝，尤以藝海樓藏書(shū)十萬(wàn)卷。惜庚申兵火后荒蕪，蘇文忠公祠劃入定慧寺。1956年后僅存銀杏二棵?！?《吳縣志》稱(chēng)顧沅 （1799—1851）所藏“圖書(shū)之富，甲于東南”。清末藏書(shū)家楊鐘羲則稱(chēng)： “顧湘舟藝海樓藏書(shū)不及四庫(kù)六百余種，而四庫(kù)未收者二千余種，亦吳下嗜古之巨掌也?！?/p>

同中國(guó)歷史上眾多藏書(shū)家藏書(shū)聚散無(wú)常的命運(yùn)一樣，顧沅的藏書(shū)在他身后亦不能幸免。咸豐庚申之役，顧沅已謝世，其嗣孫顧康如尚年幼，在出逃途中，一部由顧沅編纂的手稿 《吳郡文編》于亂中流失。 《吳郡文編》總約 400萬(wàn)字，計(jì) 246卷，收錄了散見(jiàn)于歷代志乘、碑刻及書(shū)冊(cè)中的吳地重要文獻(xiàn)，卷帙浩繁，內(nèi)容豐富，是一部?jī)r(jià)值連城的蘇州史料匯編。該書(shū)不知去向，家人為之念念不忘。然而事有湊巧，在相隔50多年后，即民國(guó)七年（1918年），有人在上海見(jiàn)到此書(shū)，喜告顧沅之曾孫顧浩成，遂以五百金購(gòu)歸，藏于顧家世居辟疆園藝海小筑。顧浩成逝世后，其子顧翼東(1903—1996)秉承父志，悉心護(hù)持高祖遺著。1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)打響，蘇州危急，顧翼東把 《吳郡文編》視作國(guó)寶，決不能讓日本人掠去，怎么辦？當(dāng)時(shí)既怕兵燹，又怕火災(zāi)，于是想了一個(gè)辦法，叫人做了8個(gè)鐵匣，把 《吳郡文編》放置在匣中便可以防萬(wàn)一，并親自將這8個(gè)鐵匣護(hù)送到無(wú)錫蕩口鎮(zhèn)藏起來(lái)。1938年，日軍在蘇州不斷轟炸，顧翼東不顧個(gè)人安危，又親赴蕩口鎮(zhèn)經(jīng)由水道將 《吳郡文編》押運(yùn)回上海，藏于表弟顧廷龍為館長(zhǎng)的合眾圖書(shū)館 （上海圖書(shū)館前身），后又曾三易其地。他對(duì)子女說(shuō)， 《吳郡文編》雖然是顧家珍寶，但更是一件國(guó)之瑰寶，不宜一家私藏， 他在等待機(jī)會(huì)。1958年，當(dāng)時(shí)在蘇州博物館工作的范煙橋先生，正四處打聽(tīng) 《吳郡文編》的下落，顧翼東得知后于1960年慨然將書(shū)移送蘇州博物館保存。文革后顧翼東還專(zhuān)程來(lái)蘇探尋 《吳郡文編》的保存情況，得知完好無(wú)恙，十分欣慰。2009年， 《吳郡文編》稿本入選 《全國(guó)珍貴古籍名錄》，編號(hào)06479。

吳梅先生

吳梅奢摩他室：中國(guó)藏曲第一人

2001年昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為 “人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，吳梅 （1884—1939）先生則作為中國(guó)戲曲文化史上一個(gè)時(shí)代的輝煌而為人們所緬懷。吳梅故居在蘇州蒲林巷35-1號(hào)，至今仍散發(fā)著動(dòng)人的詩(shī)風(fēng)曲韻，那里有磚雕門(mén)樓的題字，有蘇式雕花古窗，墻上原先還寫(xiě)有詩(shī)句。歷史在這里留下的歲月痕跡，仿佛在告訴人們一代曲學(xué)大師的前塵往事。

吳梅不僅是享譽(yù)中外的曲學(xué)大師，而且也是中國(guó)首屈一指的戲曲文獻(xiàn)收藏家。國(guó)學(xué)大師錢(qián)基博在 《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史》中說(shuō)： “吳梅藏曲之富，一時(shí)無(wú)兩；蓋南北遨游，手自搜羅垂二十年，益以朋好所貽，弟子所錄，架積日多，蓋六百種。”吳梅藏書(shū)主要是有關(guān)戲劇、曲譜等方面的圖書(shū)，計(jì)有4萬(wàn)多冊(cè)。他從十幾歲開(kāi)始就注意搜求戲曲典籍，能購(gòu)買(mǎi)的購(gòu)買(mǎi)，能借抄的借抄，積三十年之艱辛，收藏曲籍600所種，其中不乏精本、善本、孤本。他還利用自己的珍藏，精心?？?，書(shū)樓名為 “奢摩他室”，家藏明嘉靖善本多種，藏書(shū)樓曰 “百嘉室”，意在收羅到100部明嘉靖刊本。鄭振鐸曾到該藏書(shū)樓，看到吳梅親手編纂的 《百嘉室藏書(shū)目》?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，吳梅輾轉(zhuǎn)于湖南、云南數(shù)省，藏書(shū)多有損失。

1926年前后，吳梅從自己收藏的雜劇、傳奇、散曲中選出 264種，結(jié)集名曰《奢摩他室曲叢》，入選作品皆詳加?？保⒏接蓄}跋。上海 “一·二八”戰(zhàn)事發(fā)生時(shí)，商務(wù)印書(shū)館藏書(shū)樓被日本飛機(jī)炸毀，該書(shū)第三、四兩集的底板被焚，底稿也燒壞了二十七八種，出版工作便被迫終止了。吳梅先生聽(tīng)到這個(gè)噩耗后, 不禁黯然失色, 并仰天長(zhǎng)嘆道： “敵欲奴我民族，乃先滅我文化?！鞍藝?guó)聯(lián)軍”焚北京之圓明園如此,今日寇轟炸我上海涵芬樓亦如此。有志復(fù)興我國(guó)民族者, 終必復(fù)興我文化,此責(zé)艱巨, 吾肩負(fù)之，不容辭也!”事實(shí)證明了吳梅的感嘆，這是日本侵略者對(duì)中國(guó)文化的毀滅。新中國(guó)成立以后，吳梅剩余藏書(shū)乃由鄭振鐸從中介紹，由其子吳良士捐存北京圖書(shū)館。

修聞福齋：手抱楹書(shū)不上船

民國(guó)時(shí)，蘇州葑門(mén)內(nèi)大太平巷修聞福齋中住著一位三十來(lái)歲的名儒，他就是清末隨父僑居蘇州的劉之泗（1900—1937）。周退密 《上海近代藏書(shū)記事詩(shī)》劉之泗條曰： “過(guò)眼云煙古已然，劉家遺少辮垂肩?？蓱z寇逼巢傾際，手抱楹書(shū)不上船?！眲⒅羰敲駠?guó)收藏家中很特別的一個(gè)人物，他出身顯赫的安徽貴池劉氏家族，爺爺劉瑞芬早年追隨李鴻章，負(fù)責(zé)淮軍的軍械制造，并由此起家，累官至廣東巡撫；父親劉世珩由舉人官道員，尤以收藏聞名，其所藏大小忽雷 （中國(guó)古代西北少數(shù)民族彈撥弦鳴樂(lè)器，因其發(fā)音忽忽若雷而得名，又稱(chēng)龍首琵琶或二弦琵琶）以及宋刊《玉?！窞椴亟缙G羨。劉之泗為世珩獨(dú)子，在這樣的家庭中長(zhǎng)大，耳濡目染無(wú)非金石書(shū)畫(huà)，文物鑒賞的眼力頗佳。

1937年11月19日，日軍攻陷蘇州。劉之泗家里有八九個(gè)孩子，均未成年，是少數(shù)沒(méi)有出城逃難的人家之一。日軍入城后，四處搜索，奸淫擄掠無(wú)惡不作，劉之泗一家躲在深宅大院內(nèi)，大門(mén)緊閉，一般情況下，外人很難知道屋里還有人。日軍用狼狗挨家挨戶(hù)嗅探，狼犬嗅到劉家，止步狂吠。日軍破門(mén)而入，在各間屋內(nèi)搜出孩子多人，搜索到樓上，在隔板中搜出使女小白。原來(lái)，劉之泗與小白分別藏在東西兩頭的木板隔層暗室中。日軍垂涎小白美貌，便拉小白入房，劉之泗聞小白呼喊聲不顧一切沖了出來(lái)，大聲斥責(zé)，死死拉住小白不放。日軍惱怒，放下小白，將手無(wú)縛雞之力的劉之泗雙手舉起，頭朝下，往樓下摔去，一命嗚呼。其所有收藏被日軍捆載而去，不知流落何處。

上世紀(jì)50年代初，在蘇州人民路穿心街口附近，有一家制賣(mài)釣魚(yú)竿的小店。有一次，魚(yú)竿店老板和蘇州文育山房 （私營(yíng)書(shū)店）的老板江澄波說(shuō)，朋友有一部大書(shū)在我店里寄賣(mài)，你是內(nèi)行，進(jìn)來(lái)看看。雖然從小見(jiàn)慣各類(lèi)古籍善本無(wú)數(shù)，但江澄波看過(guò)之后仍然大為吃驚，一部宋版書(shū)竟然在路邊小店里出現(xiàn)，實(shí)在不可思議。這部寄賣(mài)在小店里的就是宋版書(shū)《東萊呂太史文集》，書(shū)上藏書(shū)印記累累，流傳有序，書(shū)后還有 “潛叟”及 “劉之泗”二人的題跋，非常難得，應(yīng)是劉之泗家散出之物，于是立刻議價(jià)購(gòu)回。當(dāng)時(shí)蘇州市文管會(huì)剛剛建立，正在征集藏品，江澄波便將該書(shū)以平價(jià)提供給文管會(huì)，使之永歸國(guó)有，成為蘇州博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。 《東萊呂太史文集》一書(shū)入選 《全國(guó)珍貴古籍名錄》，編號(hào)01140。