王貝貝

我們嘗試守護(hù)基于文明和教養(yǎng)的品位，傳承萬科良渚文化村建造者的意志，激發(fā)熱情，示范美好的體驗(yàn)。以萬科郡西別墅蘊(yùn)含的審美力和鑒賞力為標(biāo)尺，找尋人生逐漸趨向返璞歸真的領(lǐng)袖群，并在共同的審美價值上建立溝通的橋梁。

良渚文明作為華夏文明的一個重要的分支，發(fā)源于富饒充實(shí)的南方。由于區(qū)域內(nèi)擁有良好的氣候、自然等條件，良渚成為懷有避世情懷的文人名仕的向往之地。茍子、沈括、田夫子、吳昌碩等都在這里留下游歷的足跡和寶貴的筆墨，為地脈增添了一層厚重的人文標(biāo)簽。

傳承文化

在萬科良渚文化村郡西別墅這個項(xiàng)目中，LSDCASA的設(shè)計團(tuán)隊選取了一些能夠構(gòu)筑符合當(dāng)代美學(xué)習(xí)慣的、體現(xiàn)名仕階層和儒家禮制的元素，比如良渚文化中圓潤溫和的玉石、以清湯亮葉聞名遐邇的西湖龍井、清可絕塵濃能遠(yuǎn)溢的桂花和煙雨朦朧韻西湖美景等具有自然意趣的元素進(jìn)行加工和演繹。

于是，在空間中，可以看到將玉石的溫潤和西湖龍井的清綠提取出來的主色調(diào)與輔助色，目之所及之處，是以煙雨江南的美幻化而成的水墨，精致雅趣且蘊(yùn)含生活氣息的玩物，自然而然將中式味道中的力量與意趣呈現(xiàn)出來，營造出一座看似樸素溫和，卻擁有氣度與涵養(yǎng)的居所。

行進(jìn)空間

賴特曾說：“建筑不只是空間設(shè)計，不只是量體，不只是如何組織體積，而是如何組織起整個行進(jìn)過程。因?yàn)?，建筑也存在于時間中?！?/p>

繁盛茂密的竹林小道營造出的清凈涼爽氣息延續(xù)到景致花園，而玄關(guān)的落地玻璃則讓室內(nèi)和室外融為一體。深色的木作，工整的線條，靜態(tài)的擺放，形成一種時間的停頓和空間的延緩，為客廳和餐廳的舒暢寬闊作出鋪墊。使用了“亭臺”設(shè)計語言的家庭房更是模糊了區(qū)域設(shè)計的界限，使室內(nèi)和室外得以再次交融。

負(fù)一層多功能廳中充盈著室外墻面間接反射的自然光，仿佛是中國傳統(tǒng)書畫中的虛實(shí)對比，營造出舒緩有度的空間節(jié)奏。

以沖突制造和諧

LSDCASA希望回到審美系統(tǒng)和價值觀層面去建立聯(lián)系，并產(chǎn)生符合當(dāng)代美學(xué)的事物。在這座新中式風(fēng)格的居所中，白色、黑色、灰色等不事張揚(yáng)的色系和綠色、橙色、黃色等明快跳躍的色系形成沖突性的視覺美感，簡約現(xiàn)代的桌椅和古典傳統(tǒng)的陳設(shè)和諧統(tǒng)一于空間之中，這種用對比消解沖突，以沖突制造和諧的設(shè)計手法使其最終呈現(xiàn)出兼具東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多元意象。