林建華

（福建省德化明英華陶瓷有限公司，德化 362500）

中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線條藝術(shù)探究

林建華

（福建省德化明英華陶瓷有限公司，德化 362500）

中國的陶瓷藝術(shù)歷經(jīng)千年的雕琢和發(fā)展，在工藝、材料，以及藝術(shù)表現(xiàn)方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的代表性。線條是視覺藝術(shù)中不可或缺的重要表達(dá)形式，濃淡、粗細(xì)、曲直不同的線條傳達(dá)了不同的藝術(shù)語言。由于時代、文化背景和認(rèn)知方面的差異，中國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代乃至西方的陶瓷雕塑藝術(shù)在線條運(yùn)用方面相比，具有更加多元化的表達(dá)力和創(chuàng)新性，正因如此，也創(chuàng)造了獨(dú)特的美學(xué)價值。本文從線條藝術(shù)特質(zhì)出發(fā)，將古今陶瓷雕塑的線條使用和表達(dá)進(jìn)行比較，分析傳統(tǒng)陶瓷雕塑線條美感，進(jìn)一步豐富相關(guān)研究理論。

陶瓷雕塑；線條藝術(shù)；美感

1 前言

從一團(tuán)粘土到精致、富有藝術(shù)審美的造型工藝品，陶瓷技術(shù)的不斷完善和中國文化的發(fā)育同時對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。陶瓷雕塑主要通過紋飾、色彩、造型來體現(xiàn)藝術(shù)概念，因而擁有繪畫性、裝飾性和寫意性三大特點，運(yùn)用繪畫、雕刻等技藝則加強(qiáng)了其創(chuàng)造力和藝術(shù)表現(xiàn)力。造型藝術(shù)形態(tài)的表達(dá)依靠線條來表達(dá)各種各樣的主觀和客觀信息。在陶瓷雕塑藝術(shù)中也不乏許多線條藝術(shù)運(yùn)用的經(jīng)典作品，在視覺藝術(shù)方面獨(dú)具特色，創(chuàng)造了經(jīng)典而深刻的藝術(shù)語言。由于時代背景、觀念、認(rèn)知等各方面的差異，中國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑技藝與現(xiàn)代藝術(shù)品在技法和藝術(shù)表達(dá)方面各有特色。唐、宋時期的陶瓷雕塑具有獨(dú)特的代表性和創(chuàng)新性，通過線條藝術(shù)的發(fā)揮，將中國傳統(tǒng)的民俗民情與陶瓷藝術(shù)的樸素氣質(zhì)有機(jī)結(jié)合，賦予了作品獨(dú)特的藝術(shù)情思和東方魅力。

2 線條在造型藝術(shù)中的功能

形態(tài)是體現(xiàn)各種視覺藝術(shù)造型概念的載體，也是實現(xiàn)造型藝術(shù)表達(dá)的重要工具。在造型藝術(shù)中，對形態(tài)的認(rèn)識和理解可分為現(xiàn)實形態(tài)和概念形態(tài)兩種基本類別?，F(xiàn)實形態(tài)是指有實實在在可視的形狀、色彩、肌理等屬性特征的形態(tài)。概念形態(tài)是指拋開現(xiàn)實形態(tài)中的各種屬性，以意念感知的抽象形態(tài)。無論現(xiàn)實形態(tài)或概念形態(tài)都可以依據(jù)具體形態(tài)的知覺特性，分為點、線、面、體四種不同的基本視覺元素。藝術(shù)家通過點、線、面、體在空間內(nèi)的組合，形成了效果各異的藝術(shù)形態(tài)，構(gòu)建了豐富的造型語言。而在這其中，線條是具有最豐富、最形象和最多元效果的形態(tài)元素，它的運(yùn)用使得造型藝術(shù)品的輪廓、空間、體積、動勢等各種形態(tài)語言得到表達(dá)，也能夠挖掘出藝術(shù)家想要賦予造型藝術(shù)品的情感和文化內(nèi)涵，從而極大地豐富了形態(tài)語匯。從原始人到現(xiàn)代人，從簡單的記號到復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作，隨處可見線條的運(yùn)用。在古代洞窟壁畫中原始人會使用粗獷的有力的線條來描繪姿態(tài)各異 、生動活潑的圖象，為后世留下了具有價值的形象化信息。而作為文明極度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人，身處客觀世界的所看所想也總是運(yùn)用線條來描繪。在幼兒在剛學(xué)會拿筆時，會下意識地先畫線條，在他們的涂鴉作品中總是看到線的存在，躍動的線條在紙張上恣意馳騁，表達(dá)了孩子們一定的心理活動。因此線條是最基本、最直接、最形象且流傳最久遠(yuǎn)的創(chuàng)造視覺的表現(xiàn)方法。許多藝術(shù)家都是以運(yùn)用線條為造型手段而取得某種藝術(shù)效果，這使得線條成為無論是具體物體抽象化還是抽象物體具體化中皆是最為實用的工具和最有力的手段。

3 線條藝術(shù)在陶瓷雕塑中的表達(dá)

線條的運(yùn)用使得藝術(shù)表達(dá)更富有層次和動感，它以自身的勻直、回環(huán)、曲折、斷續(xù)、深淺等變化，從某種意義上將具象事物與藝術(shù)家的藝術(shù)語言產(chǎn)生締結(jié)，從而糅合出更具情態(tài)的藝術(shù)表達(dá)。線條的運(yùn)用和組合可以更好地搭配和豐富繪畫以及雕刻技藝中的色彩、速度、剛?cè)帷⒚靼堤卣?，有如弦上的音、臺上的舞，生動、直接地將作品的形態(tài)、概念、文化構(gòu)筑成有機(jī)體，強(qiáng)調(diào)并提升了作品的人文主義精神與素質(zhì)，更好地配合了東方藝術(shù)中多元化的形象藝術(shù)表達(dá)力。

在陶瓷雕塑藝術(shù)中，線條可以體現(xiàn)在作品外在的形態(tài)、體積、輪廓等特質(zhì)，也可以體現(xiàn)在其紋飾當(dāng)中，對于作品提出了一種精致的、細(xì)膩的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在光與影的交織下，或者移動過程中，作品的輪廓線、粗細(xì)、局部的高線等像音符一般于一件作品中奏合出一曲美妙的音樂。強(qiáng)調(diào)了線條美感的再現(xiàn)力和表達(dá)能力，為中國陶瓷雕塑的文化底蘊(yùn)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不同線條的運(yùn)用和組合對人的視覺影響和情感信號也不同，勻直的線條給人以機(jī)械感，精細(xì)的線條使作品精致細(xì)膩、圓潤的曲線使得作品高雅、曲折的線條使得作品律動。在陶瓷雕塑中，線條也具有較為豐富的審美功能：首先，成型工藝的靈活性使陶藝家可以用多種手法創(chuàng)作現(xiàn)代陶瓷雕塑作品，盤筑的泥條、粘接線等線條在作品中顯現(xiàn)出獨(dú)特的線性結(jié)構(gòu)美；其次，豐富的陶瓷釉色在現(xiàn)代陶瓷雕塑的表面往往會產(chǎn)生色階或色相上的對比，顏色的對比產(chǎn)生的線條在光線的作用下會形成若即若離的光影美；再次，現(xiàn)代陶瓷雕塑在火的燒造過程中會形成火痕、裂紋等非人為的線條，這些線條由于超出了創(chuàng)作者的控制而透露出獨(dú)特的自然美。這對于作品無疑是創(chuàng)造出了更為深刻的美學(xué)價值。

4 傳統(tǒng)和現(xiàn)代線條觀念的差異和聯(lián)系

經(jīng)過幾千年的演變和傳承，現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)與傳統(tǒng)形式相比，注入了更多的現(xiàn)代意識。尤其是受到來自西方等多元化文化的影響和融合，現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)和傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)即使具有千絲萬縷的聯(lián)系，也存在著本質(zhì)的差別，這在線條藝術(shù)的表達(dá)上也被顯著地體現(xiàn)出來?，F(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)強(qiáng)調(diào)思維的開放性和創(chuàng)造性，充分解放了泥、火、釉等陶瓷材料本體語言的審美特征，更加強(qiáng)調(diào)作者的個人意識和對客觀世界的表達(dá)。在作品的塑造過程中，線條的使用不再程式化，增加了更多的偶然性。現(xiàn)代對于線條的精細(xì)程度要求更高卻不再敏感，從而增添了作品的寫實性。而在傳統(tǒng)作品中，由于受到繪畫、書法藝術(shù)的影響，中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑技藝比較注重寫意的效果，通過線條的自由組織，從而表現(xiàn)出作品的氣勢、風(fēng)骨，賦予其自由的靈魂和獨(dú)立的生命力。結(jié)合作品的材質(zhì)，進(jìn)行創(chuàng)作，傳統(tǒng)陶瓷雕塑體現(xiàn)了社會化的人文主義精神與理念，結(jié)合具有東方特色的色彩文化，用線條將作品的氛圍烘托得淋漓盡致。如。如北朝墓出土的陶伎樂俑，利用了自由而不加約束的線條將一個自我陶醉的樂女表現(xiàn)的歡樂而富有情趣，活靈活現(xiàn)，仿佛有生命力般。

5 中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線條表現(xiàn)力

傳統(tǒng)繪畫和書法中的線條藝術(shù)富有東方的寫意特色，強(qiáng)調(diào)作品的風(fēng)骨和意境，對于陶瓷雕塑產(chǎn)生了重要的影響，打破了西方雕塑藝術(shù)對于體和面作為標(biāo)準(zhǔn)的束縛，使得作品更加有情態(tài)和人文素質(zhì)，是東方美學(xué)的代表形式之一。

唐朝具有代表性的陶瓷雕塑當(dāng)屬唐三彩。其線條流暢而舒逸，圓潤而自由，展現(xiàn)了唐朝富足、安逸、繁榮的社會風(fēng)貌。使得其作品具有民俗和民情特色，襯托出了唐代浪漫而壯麗的繁榮景象。代表作品如彈唱甬，簡潔而明快的線條塑造了自然和諧的空間視覺，作品形神具備、生動傳神。

宋代乃至明清之后的陶瓷雕塑作品便開始向著精細(xì)、繁縟、媚俗的方向延伸。“龍鳳花草，肖其形容，五彩玲瓏”也即成為標(biāo)準(zhǔn)。線條的使用隨著技法的熟練，更富有創(chuàng)新性和傳承性雙重特色。然而中國的傳統(tǒng)陶瓷雕塑始終保持著一種實用主義的樸素情懷，強(qiáng)調(diào)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，因而富有豐富的民俗情思和更加深刻的文化內(nèi)涵。

6 結(jié)語

陶瓷藝術(shù)作為中國最有代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，經(jīng)過幾千年的不斷完善，以其獨(dú)特的材質(zhì)、創(chuàng)造性的工藝、多元化的表現(xiàn)力和對于各種美學(xué)元素深刻的包容性，成為了中國乃至世界邁向文明的重要標(biāo)志。在以后的研究中，一定要將傳統(tǒng)陶瓷和現(xiàn)代陶瓷進(jìn)行對比分析，對其藝術(shù)存在價值進(jìn)行更深領(lǐng)域的探索，才能促進(jìn)陶瓷行業(yè)及美學(xué)的發(fā)展。

[1]曹春生,孫晨,張紅霞.中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的線性美[J].中國陶瓷工業(yè),2008,02.

[2]肖學(xué)兵.中國傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶藝比較研究[D].湖南師范大學(xué), 2008.

[3]包林平,張仁保.談當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言[J].陶瓷研究, 2011,02.