郝科

駐留，顧名思義，從一個(gè)熟悉的空間，遷徙到一個(gè)相對(duì)陌生的空間里，并停留一段時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作和生活。

駐留和旅行有著類似的外在形式，空間環(huán)境相對(duì)快速的轉(zhuǎn)換，總會(huì)在人的內(nèi)心里激發(fā)出新鮮的好奇感。但與旅行過程中遺留下的、諸多千篇一律的到此一游照所不同的是，駐留更傾向于在有限的新空間中，碰撞和生產(chǎn)出更多超越環(huán)境限定的思維方式與視覺呈現(xiàn)等。

但駐留，并不是被當(dāng)代時(shí)間所催生出的新事物。

在與新空間的交歡或交惡中，讓思緒凝聚成思考，再用文字、繪畫和聲音等形式，將個(gè)體化的思考沉潛成為一件件可供傳閱和觀看的精神產(chǎn)品，也是歷代文人和藝術(shù)家們本能的選擇之一。

早如陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”、李白的“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”等，都是在真實(shí)空間的流轉(zhuǎn)中賦予此時(shí)駐留的一種理想化描述；再如繪畫史上高更著名的塔西提島，那幅創(chuàng)作于此地的《我們從哪里來？我們是誰？我們向何處去》，在引用駐留空間外在形貌的同時(shí)，又將精神結(jié)構(gòu)導(dǎo)向了人類對(duì)于終極問題的悲情思考模式之中。而對(duì)于追問本身的再次追問，也讓最終的答案變成了一個(gè)符號(hào)化的想象概念。

或許對(duì)于每一個(gè)思考者來說，答案和終點(diǎn)都不是最重要的。在不斷追問的過程中探索新的精神邊界，過程既是“駐”于此刻，并“留”存當(dāng)下給未來的一段空間幻想曲—不論是流連在山水與宣紙間的古人，還是身處在網(wǎng)絡(luò)廣場和智能手機(jī)間的我們，所有真實(shí)或虛幻的觸碰，都是此刻時(shí)間所賦予感官的一種確切的空間體驗(yàn)，而“未來”會(huì)是什么樣子，卻并不是我們以今天的視角所能遙感出的、關(guān)于以后的必然樣式。

本期以“駐留”為主題的“未來空間計(jì)劃”的紙上展覽，將呈現(xiàn)一些已然成形或依然在進(jìn)行中的“藝術(shù)駐留項(xiàng)目”，它們的相似之處均在與當(dāng)下空間的確定性—以某個(gè)具體的物理或虛擬空間作為項(xiàng)目生發(fā)的原點(diǎn)，而它們的不同之處則在于，藝術(shù)可能在“未來”所形成的、不同的空間體驗(yàn)或延展。最后，本期專題紙上展覽特別感謝方敏兒女士的支持及相關(guān)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家所提供的詳盡資料。