我國(guó)當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，這是在累計(jì)改革開(kāi)放三十多年經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的質(zhì)的提升，在這社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，旅游研究也將迎來(lái)富有活力、知識(shí)積累加快、并且將有旅游知識(shí)溢出的新階段。

我曾經(jīng)以旅游地理學(xué)發(fā)展為例，將中國(guó)旅游地理學(xué)的發(fā)展大致劃分成三個(gè)階段：1978-1989年屬于理想主義階段、1990-1998年屬于現(xiàn)實(shí)主義階段、1999后屬于理想主義的理性回歸與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的階段。尤其是在1999年之后，有部分對(duì)八十年代理想主義時(shí)期深有體會(huì)的學(xué)者，開(kāi)始重新審視旅游地理學(xué)的任務(wù)、性質(zhì)和發(fā)展方向。在這個(gè)結(jié)合發(fā)展階段，這些學(xué)者們開(kāi)始重視旅游地理學(xué)科的理論建設(shè)，伴隨著國(guó)際交流的增多，研究規(guī)范開(kāi)始與國(guó)際研究接軌，研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展，跨學(xué)科研究日益盛行。需要指出的是，1999年之后所展現(xiàn)的理性回歸現(xiàn)象是知識(shí)分子內(nèi)審后的一種覺(jué)醒，是對(duì)現(xiàn)實(shí)洞察后的冷靜思考以及對(duì)理想追求的踐行，這次理性回歸并不徹底，由于缺乏制度性基礎(chǔ)顯得十分脆弱。

實(shí)際上縱觀整個(gè)旅游學(xué)科，其發(fā)展階段也大致如此。盡管這樣，我們還是十分慶幸和幸運(yùn)，由于50后、60后這批有理想主義情結(jié)的學(xué)者的存在，在功利主義占據(jù)社會(huì)主流的時(shí)代，旅游研究還是取得了我們可以引以自豪的成就！這些成就引起了國(guó)際同行的重視，中國(guó)學(xué)者得到了國(guó)際學(xué)術(shù)界的尊重；這些成就幫助了中國(guó)旅游發(fā)展和旅游教育少走彎路，吸引了新一代的有能力的青年學(xué)者加入到旅游研究的隊(duì)伍。

回望過(guò)去的2014年，具有里程碑式的意義，是中國(guó)旅游研究學(xué)術(shù)共同體真正形成的一年。這一年召開(kāi)的旅游學(xué)術(shù)會(huì)議歷年最多、規(guī)模最大，更重要的是過(guò)去部分“大牌”教授蜻蜓點(diǎn)水式的參會(huì)狀況少了，大都能坐下來(lái)認(rèn)真的傾聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告，發(fā)表各自看法，業(yè)界的“大佬”們不論是60后、70后的大國(guó)企老總，還是80后、90后的新旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新一族，更愿意心平氣和的同臺(tái)交流，平等對(duì)話。

中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，這次轉(zhuǎn)變過(guò)程對(duì)于高校學(xué)術(shù)界而言，最重要的是隨著收入分配制度的相對(duì)規(guī)范化和穩(wěn)定化，快速致富的浮躁心態(tài)得到遏制，回歸教育本質(zhì)不僅僅是憑良心和道德，更重要的是依靠制度性的保障。這將是比上世紀(jì)80年代理想主義階段更高層次的理想主義階段，有了之前的知識(shí)和人才儲(chǔ)備，在這個(gè)更高階段中國(guó)旅游研究將進(jìn)入一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造的高峰期，旅游學(xué)科的地位將會(huì)得到真正的認(rèn)可。

回望中國(guó)旅游研究過(guò)去的三十多年，是經(jīng)歷了多學(xué)科的量化積累的過(guò)程，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，從2014年到現(xiàn)在的2015年，旅游研究正在從量化積累轉(zhuǎn)變到質(zhì)的提升，在這個(gè)新階段需要每位致力于中國(guó)旅游研究的學(xué)者把握知識(shí)創(chuàng)造的規(guī)律，將中國(guó)旅游研究推向知識(shí)創(chuàng)新的新階段。

（作者簡(jiǎn)介：保繼剛，中山大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)旅游學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)旅游協(xié)會(huì)旅游教育分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。）endprint