摘要：語文審美化教學(xué)，就是以美育的觀點(diǎn)審視和處理語文教學(xué)的全過程，使語文教學(xué)達(dá)到至真至善至美的最佳狀態(tài)，從而以美促教，以美育人。具體做法：語文課堂上要展示教師美的形象，即教師要有美的儀表，美的語言，美的情感。以美激美，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0171-01

二十世紀(jì)末，語文教學(xué)審美化的觀點(diǎn)，似一泓清泉難以抗拒地入懷而來，成為教育界人士關(guān)注的亮點(diǎn)。而語文審美化教學(xué)，就是以美育的觀點(diǎn)審視和處理語文教學(xué)的全過程，使語文教學(xué)達(dá)到至真、至善、至美的最佳狀態(tài)，從而以美促教，以美育人。我認(rèn)為作為語文教師，尤其是在語文課上，更要盡顯其“美”。

一、語文課，教師要有美的儀表

金正昆教授在《百家講壇》中談教師的儀表時(shí)說：“儀表體現(xiàn)著你自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否?！笨梢?，金教授認(rèn)為儀表對(duì)自身對(duì)學(xué)生、有著不可忽視的作用。而我也覺得有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教師美的形象。

（一）隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們（包括教師）對(duì)形象美的追求也越來越強(qiáng)烈。而教師對(duì)儀表美的追求可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的追求。作為人類靈魂的塑造者，尤其是對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，意識(shí)比較薄弱，性格尚未定型的中學(xué)生來說，教師的言行舉止都可能對(duì)他們產(chǎn)生重要的深遠(yuǎn)影響，在魯迅先生的《藤野先生》中，藤野先生的衣著、習(xí)慣在學(xué)生當(dāng)中就產(chǎn)生了較強(qiáng)的影響力。語文課堂上，教師衣著上應(yīng)莊重整潔，動(dòng)作上自然大方，表情上熱情飽滿，忌著奇裝艷服，忌動(dòng)作忸怩做作，忌惡語傷人，忌表情生冷無溫。我們不僅要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)“人丑心俊”的美，還要正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“繡花枕頭”的美，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到什么是美。讓學(xué)生以教師美的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，可防止學(xué)生對(duì)奇裝異服的追求。

（二）現(xiàn)在的老師不是過去的私塾先生，時(shí)代不同了，學(xué)生心目中的老師不再只是青衫飄飄、斯文儒雅的代名詞，有時(shí)候?qū)W生竟會(huì)說“我們的英語老師真美！”“我們的班主任是學(xué)校老師中最美的一個(gè)”……言語之中會(huì)流露出喜歡、自豪之情。因此老師完全可以穿得漂亮點(diǎn)、個(gè)性點(diǎn)，當(dāng)然大方得體是首要的，因?yàn)檫@樣的外表能引起學(xué)生的注意，能感染人，讓學(xué)生總有耳目一新的感覺，也讓學(xué)生覺得自己的老師并不落伍，從而拉近老師與學(xué)生間的距離。

二、語文課，教師要有美的語言

高水平的語文課堂教學(xué)語言藝術(shù)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想水平，而且還能引起學(xué)生的美感，使他們得到一種美的享受和情的陶冶。

首先，教師的語言，一要準(zhǔn)確、鮮明、簡潔、生動(dòng)。高爾基說：“語言真正的美產(chǎn)生于言辭準(zhǔn)確、明晰和生動(dòng)?！币朴谶\(yùn)用藝術(shù)化的語言，調(diào)動(dòng)修辭手段，使語言生動(dòng)活潑、妙趣橫生，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生，講景歷歷在目。從而使學(xué)生精神飽滿，興趣盎然，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。

然后，要有豐富的感情?！案腥酥?，莫先乎情”，情感一注入語言，語言就會(huì)動(dòng)人心弦，學(xué)習(xí)情緒就會(huì)激增。所以，教學(xué)語言應(yīng)據(jù)課文感情基調(diào)分清輕重快慢，抑揚(yáng)頓挫，使之如一首優(yōu)美樂曲，或似促膝輕語，舒緩平穩(wěn)；或像晨曦璀璨，舒暢明麗；或如江河澎湃，粗曠奔放，催人奮進(jìn)?？廴诵南业恼Z言，使學(xué)生沉浸在美的熏染中。我在范讀余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，伴隨著憂傷的《思鄉(xiāng)曲》的響起，我一下子走進(jìn)了詩人的內(nèi)心，又憑借著較好的朗讀能力，我深情并茂的讀完了全詩，然后，是短暫的停頓，緊接著想起了雷鳴般的掌聲。朗誦博得學(xué)生的掌聲，是因?yàn)樗麄兏惺艿搅嗣?，得到一種美的享受和情的陶冶，自然也會(huì)去模仿。

三、語文課，教師要有美的情感

教師如燃燒的蠟燭，他的職業(yè)是崇高的，是偉大的，教師的理想、品質(zhì)、聰明、才氣、精神面貌等，時(shí)時(shí)刻刻都在影響著、撞擊著學(xué)生心靈。

傳送教師美的情感，使學(xué)生沐浴在美的情感中，受到美的啟迪，讓學(xué)生感到教師的可愛可敬，如在都德的《最后一課》中，韓麥爾的服飾、言行對(duì)學(xué)生情感的熏陶，就很有說服力，韓麥爾先生在他最后一課懷著巨大悲痛，突然穿戴上那套只在督學(xué)視察時(shí)或發(fā)獎(jiǎng)日子才穿戴的禮服，用自己祖國的“語言”給孩子們上了最后一課。韓麥爾的一言一行對(duì)小弗郎士產(chǎn)生了巨大的震撼作用，平時(shí)幼稚的他在老師的影響下，其情感意識(shí)升華到民族的高度。而我在講季羨林的《永久的悔》一課時(shí)，對(duì)作者的悔及文中的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”進(jìn)行了濃重著墨，以至于連我都感覺是在講自己的經(jīng)歷、自己的感受，教室里的學(xué)生鴉雀無聲，眼睛盯住我似有所思，我知道他們被我的情緒感染了，結(jié)果學(xué)生在練筆本上紛紛對(duì)自己如何感恩做了一下反思。我平時(shí)在課上常常利用一切機(jī)會(huì)給學(xué)生聲情并茂的讀段美文，亦或一首詩，甚至抄在黑板上，也讓學(xué)生讀一讀，背一背，結(jié)果一學(xué)生在練筆本中寫道“感覺我們語文老師真是一位追求美、追求高尚的人”。我用我的情感引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)美的追求。所謂“親其師，信其道”，情感是美育的核心，也是進(jìn)行快樂教育的基礎(chǔ)。因而在教育教學(xué)過程中我們要加強(qiáng)情感教育并貫徹始終。

有人說，教師應(yīng)該是導(dǎo)演，他要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美激情和創(chuàng)造欲望，還要從整體上把握一堂課的結(jié)構(gòu)，直接參與課堂藝術(shù)的創(chuàng)造；而我認(rèn)為教師更應(yīng)該是表演藝術(shù)家，他要用自己的儀表、語言、神態(tài)、情感以致整個(gè)身心投入教學(xué)，語文課堂上教師要盡顯其“美”，以美激美，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受。