孟遷

大概十年前，我學(xué)習(xí)薩提亞家庭治療模式期間，一次送老師去機(jī)場(chǎng)，一路都提著箱子。被老師提醒，我才意識(shí)到，可以拖著箱子走?？墒堑较乱淮嗡屠蠋煟矣质沁@般操作。

我自己出門，皮箱是能拖就拖的，除非上下臺(tái)階。但那時(shí)，我遵從權(quán)威的思想還沒破除，不覺得自己和老師是平等的。老師是大師，有機(jī)會(huì)和他接觸，能為他做一點(diǎn)事，我就非常激動(dòng)。

此刻我回想這些場(chǎng)景細(xì)節(jié)，盡管微小，卻包含著深刻內(nèi)容，它涉及愛的三個(gè)隱蔽誤區(qū)。

一

第一個(gè)誤區(qū)，是我非常想讓老師知道我愛他。愛就愛唄，為什么拼命想讓對(duì)方知道呢？所以，這份愛的表達(dá)其實(shí)是一種呼求，呼求對(duì)方回饋我更多愛。

這跟表功挺像。我爺爺就愛表功，做過一件好事，過去幾十年了，他還是不停提起。他就是在呼求愛與肯定呀。因?yàn)槲覡敔數(shù)年P(guān)系，我爸爸深覺表功討厭，所以他做什么事都只做，而不說，這樣就到了另一個(gè)極端。

當(dāng)單純出于愛，沒有需求而只是去愛的時(shí)候，那么使對(duì)方愉悅就夠了，或者我做了自己能做的就夠了，為什么一定要對(duì)方知道呢？

第二個(gè)誤區(qū)和犧牲有關(guān)，以為犧牲越大愛越大。

許多時(shí)候，我們歌頌愛的時(shí)候，其實(shí)是在歌頌犧牲。媽媽為了孩子兩鬢斑白，爸爸為了家庭累彎了腰……人們衡量愛的時(shí)候，都說：你愛我嗎？那你肯為我犧牲什么？有的人表達(dá)自己愛得有分量，就說：為了你，千萬家產(chǎn)都不要了，我還不夠愛你嗎？

這種犧牲是苦澀的、沉重的，容易被導(dǎo)向“受害者”情結(jié)，進(jìn)而導(dǎo)向憤怒與攻擊。真正的愛跟苦沒有關(guān)系，愛跟樂相關(guān)才對(duì)，“我愛你是因?yàn)槲铱鞓贰薄?/p>

第三個(gè)誤區(qū)是努力。努力本質(zhì)上是一種取悅，而取悅不是愛。

愛人的時(shí)候會(huì)帶來愉快，取悅別人也會(huì)帶來愉快，這是兩者易混淆處。形式和效果上，兩者有時(shí)相近，內(nèi)涵卻截然不同。取悅不是愛意的自然流淌，而含有努力表現(xiàn)的意味，有委屈自己的意味，有渴望對(duì)方認(rèn)可的意味。

如開頭我舉的例子。輕輕松松地幫老師拖箱子，還是拎著箱子累到滿頭大汗，我選擇了后者，因?yàn)橛X得這樣做更凸顯我愛他。好像我越努力越吃苦，他就越感動(dòng)，我們之間的連結(jié)就越強(qiáng)。

愛是沒有期待的，取悅則必然有期待。取悅不成，往往惱羞成怒，比如“我對(duì)你這么好，你怎么能這樣對(duì)我”，這就是取悅和犧牲在先，又沒得到回報(bào)，覺得自己做了“賠本生意”。

二

愛不需要努力，不需要犧牲，也不需要刻意讓別人知道。

說清楚了誤區(qū)，接著怎樣轉(zhuǎn)念呢？

首先要清楚，我們所給出的，都是給自己的。之所以對(duì)別人好，不是因?yàn)閷?duì)方是誰，不是期待對(duì)方回報(bào)什么，也不是別人以為的善良、奉獻(xiàn)，而是因?yàn)檫@樣做和自己內(nèi)心最一致，這樣做自己最舒服。這是一種健康的心態(tài)。

假如一個(gè)人說“我憐貧惜弱，就幫幫你”，這已經(jīng)是很好了，但深入去看，還可以有更平等更純凈的愛。比如“正巧有一個(gè)機(jī)會(huì)能支持到你，我好開心”。

我們要相信愛處處存在，相信自己值得被愛。相信別人愛自己的時(shí)候，就不會(huì)刻意取悅別人，也愿意告訴別人：“你不需要取悅我，我會(huì)自然地愛你?！?/p>

社會(huì)上，許多人默認(rèn)一個(gè)法則：愛是需要爭(zhēng)取的。比如，我侄子想買一輛玩具車，我哥哥就跟他說：“你期末考試考到第一名，我就給你買?！痹俦热纾矣幸粋€(gè)親戚做著很大的生意，他兒子想買輛好點(diǎn)兒的摩托車，但他一直拖著，說再等等，要等到有一個(gè)足夠的理由。他說：“不能隨隨便便全滿足他?！焙孟褚幌伦訚M足了，兒子就沒有努力進(jìn)步的動(dòng)力，他就沒有能力去牽引兒子了。

這種狀況下，部分人把取悅當(dāng)成一個(gè)技能去學(xué)。進(jìn)入取悅就背離了愛，當(dāng)對(duì)方的回應(yīng)不符合自己的期待，對(duì)自己無利的時(shí)候，習(xí)慣取悅的人通常就會(huì)表現(xiàn)出冷漠，所謂的“世態(tài)炎涼，人情冷暖”。

日常生活中，我們不妨?xí)r常覺察自己的取悅，覺察自己的匱乏感，覺察自己對(duì)愛的不信任，然后告訴自己：“無須如此，我就是被愛的，我也非常愿意愛人?！北Ｓ羞@個(gè)意識(shí)，我們就越來越接近愛。即便出現(xiàn)取悅，也不要批判自己，那不過是一個(gè)習(xí)性，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。像所有的學(xué)習(xí)一樣，對(duì)愛的學(xué)習(xí)也是一個(gè)過程，需要一步一步地來。

編輯 肖玉