王璞

在美國，你去商場買東西，事后不論任何理由，都可去退貨。因此，有一些中國人假如過幾天要出席重要宴會，就去“買”一套名牌衣服，穿去赴宴之后，再去商場退貨。

美國商店還有一樁好事：買貴了，可退差價。于是有些中國人就趁平時不打折，但尺寸、顏色較齊全的時候，把貨品買回來，等到大減價的時候，再把收據拿去退差價。這些人對自己的行為洋洋得意，還到處宣揚自己的聰明，甚至納悶為何別人都那么“愚蠢”，不會利用這個“漏洞”。

把占人家便宜看成“聰明”，把奸巧看成“能力強”，把挑撥族群看成“和解共生”，真的是價值錯亂。許多股友在討論巴菲特的選股標準時，卻往往忽略了他一再強調的：他非常重視一家公司CEO的誠信，不夠正派的公司他絕不考慮。

今天你會鉆法律的漏洞，明天你掌權了，就會去修改法律，讓自己的違法變合法。這幾年來，我們看了太多這種例子。

10年前，我?guī)?歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。親戚拿出一個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：“這里規(guī)定，兒童一定要坐汽車安全座椅。這個給你用，因為是借來的，請盡量不要弄臟，我還要還給人家?！?/p>

兩周后，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦理退貨。店員一聲不吭，將錢全數奉還。

親戚得意地對我說：“美國的商店，兩周內都可憑發(fā)票退貨，所以我們常來這里‘借東西。有些中國人甚至連電視機都‘借呢！你說，美國人笨不笨？無條件退貨機制的漏洞這么大，他們竟然都不知道！”

來年，我到日本，在當地做事的臺灣朋友招待我，出入都開車。我問：“東京地狹人稠，不是很難停車嗎？”“沒那么嚴重啦！政府規(guī)定要有停車位才準買車，所以車子并不像你想得那么多?！彼f。

“哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？”“你怎么跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌后，再把停車位退掉，不就解決了？”

幾天后，換成日本朋友招待我，待遇淪為兩條腿加地鐵。他客氣地說：“東京養(yǎng)車容易，養(yǎng)停車位難，所以只好委屈你擠地鐵了?！蔽荫R上向他傳授“破解之道”。

沒想到他沒有“悟道”后的狂喜，只淡然地說：“真要鉆漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉(xiāng)下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎么看我？開車上班，我怎么面對同事？正派的人都不會這樣做。”

美國商店無條件退貨的機制與日本到處存在漏洞的法規(guī)，都建立在信任的基礎上，當信任瓦解，社會也會崩潰。因此，他們可以容忍政客做錯事，卻不容許政客說謊。

我們則是“假到真時真亦假”，每個人都虛虛實實。思維影響行為，而個人行為又可擴及影響企業(yè)服務、社會運作。

記得去羅馬搭乘地鐵時，發(fā)現(xiàn)有售票機卻沒有驗票機。我當場起了疑心，到底要如何確認乘客有沒有買票？如果有很多人逃票，那地鐵不就鐵定虧錢嗎？這是我們的習慣思維，總是想要替自以為是的小聰明或貪小便宜的心理尋求應對之道。

對意大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。搭車為啥不買票？乘車怎么可以不買票呢？兩方的想法當下有了差異。

如果你真想知道不買票是不是也可以搭車？可以，的確可以入站搭車，但是你要確保不會被富有正義感的意大利人發(fā)現(xiàn)，因為他八成會去告發(fā)你。到時候罰款可就是票價的數倍，而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。

在紐約，有一次參觀有名的大都會博物館。付了錢，柜臺員工給我們一個約10元臺幣大小的金屬片門票，上面附有有兩條夾子，方便我們別在衣領上。友人告訴我，參觀中途可以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的玻璃柜中。

我問：“門票的形式、顏色每天換嗎？”朋友回答：“不換。”“那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？或是10人進去只買5張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？”

朋友大笑：“只有中國人會這么想！美國人的想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票?；旧厦绹讼嘈糯蠹叶际鞘胤ǖ暮萌?，所以門口的工作人員很少。”

剎那間讓我覺得很慚愧，防弊多于興利的觀念、鉆漏洞的念頭竟是我們文化的一部分。

最近給臺灣積體電路制造公司上課，發(fā)現(xiàn)臺積電的餐廳跟科學園區(qū)的其他廠商一樣，采用外包模式，一樣干凈整潔明亮。所不同的是，餐廳沒有人幫你打菜，要吃什么一切自便，發(fā)水果的地方貼了一張紙條——每人限拿一袋（洗好切好的）。連入口處也很少有人在管，進餐廳時自己用識別證刷卡，餐費月底自動從薪水中扣除。

一位臺積電副經理告訴我：“一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除?！?/p>

當彼此信任度越高，管理就越少，彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。相反的，彼此猜忌、防范、圍堵、監(jiān)督，不但降低生產力，工作也被動，不愉快。所以從現(xiàn)在開始，就將心胸打開，用開放的心胸、信任的態(tài)度，來對待每一位伙伴。

建立信任，不容易，卻非常重要！路，走對了，就不怕遙遠。

（從 容摘自《心理醫(yī)生》2015年第3期，鄺 飚圖）

中國式的聰明

莊佩璋

社 ? ? ?會·雜談隨感

也許現(xiàn)在朋友圈是你閑著沒事打開手機最重要的理由吧，請好好體會這種中槍感。

相信你一定有在朋友圈圍觀、被圍觀或者轉發(fā)分享文章的經歷。但是，請認真想想，當你點擊“分享”按鈕時，是什么原因讓你想要轉發(fā)文章、視頻或照片？

只是因為好看嗎？答案似乎沒這么簡單。

其實，分享信息本身就能讓人產生愉悅。哈佛大學神經學家簡森·米歇爾和戴安娜·塔米爾用實驗證明了這一點。兩人給被試者裝上腦電波掃描儀器，隨后向他們發(fā)問：“是不是愿意分享自己對喜歡的滑雪板或者喜歡的小狗的態(tài)度？”

結果，那些“有話要說”的被試者在滔滔不絕地自由表達和分享信息時，他們的腦電波和獲得金錢與美食時的一模一樣。

甚至有人為了“說”個痛快，竟然放棄到手的金錢。

兩位科學家在上述實驗的基礎上，將被試者分成兩組，每組成員都可以自由選擇——是閑待一會兒，還是告訴別人自己喜歡吃什么三明治。每種選擇面對的獎勵方式不同。在第一組成員中，選擇什么都不做獲得的獎勵多一些，第二組剛好相反。

然而結果卻出奇的一致。無論哪一組被試者，都是選擇分享觀點的人多。人們分享觀點、自由表達的欲望并不能被金錢“收買”，即便閑著可以拿到更多的錢，人們也更傾向于把話說出來。

（小 鴿摘自《讀者報》2015年4月11日，小黑孩圖）