林達(dá)

在“美國可以燒國旗”這樣一個信息初次傳過大洋時，著實讓大家吃過一驚。燒國旗是很不尋常的一個舉動。

故事還得從頭講起。美國國旗并不是和憲法一起誕生的。這是個松散的聯(lián)邦制國家，傳統(tǒng)務(wù)實，對國旗之類的象征性事物看得不是太重。所以，美國憲法文本從來沒變，美國國旗卻一直在變，很少有人說得上，何時才算是有了正式國旗。美國建國很久都沒有人認(rèn)真去統(tǒng)一國旗，更談不上有人要燒國旗了。

國旗作為國家象征在美國人心中的分量突然變重，是從第二次世界大戰(zhàn)開始的。散在各“邦”的美國人通過這場戰(zhàn)爭，終于意識到他們是一個息息相關(guān)的整體，愛國熱情驟然高漲，這時也很難想象有人想要燒國旗。

燒國旗的契機(jī)出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代。反越戰(zhàn)和南方黑人民權(quán)運動引發(fā)了一些過激行為，社會動蕩使美國人陷入巨大困惑，又適逢傳統(tǒng)價值觀念崩潰，終于有人以燒國旗這樣的異常舉動來表達(dá)憤怒。

1966年6月，黑人詹姆斯在密西西比州遭到槍擊。他是個名人，在南方種族隔離被打破時，他是第一個進(jìn)入密西西比州立大學(xué)的黑人學(xué)生。

6月6日，紐約市一個叫斯特利特的黑人聽到詹姆斯受傷的消息，怒不可遏。他是得過勛章的二戰(zhàn)退伍軍人。這批老兵直至今天還是美國最愛國的一群人。斯特利特的抽屜里，整整齊齊疊著一面國旗，每逢節(jié)日他都在家門前懸掛?？墒悄翘焖〕鰢熳叩介T外，一把抖開點上火，然后扔在地上，并激動地向圍觀人群講述自己的憤怒，結(jié)果他被一名巡警逮捕。

這是美國第一個抵達(dá)聯(lián)邦最高法院的燒國旗案件。顯然，當(dāng)時大法官們面對這個史無前例的案件也在思考。

1970年，美國大學(xué)校園的反越戰(zhàn)風(fēng)潮如野火燎原?？咸卮髮W(xué)的學(xué)生在示威中和維持秩序的國民警衛(wèi)隊發(fā)生沖突，混亂中有警衛(wèi)隊隊員在緊張中開槍，導(dǎo)致4名學(xué)生喪生。消息傳出，全國震驚。在西雅圖，一個叫斯賓士的大學(xué)生心緒難平，決定有所表示。他用黑色膠帶在一面美國國旗上貼了一個源于印第安人裝飾的象征和平的符號，然后把國旗倒掛著從自己的窗口伸了出去。

檢方引用“禁止不正當(dāng)運用”的州法律條款，對斯賓士提出指控。該法禁止在國旗或州旗上面涂畫和裝置任何詞語、圖案、符號等。在法庭上斯賓士聲明，他的行為是為了抗議美國轟炸柬埔寨和肯特大學(xué)學(xué)生被害事件。他說：“現(xiàn)在有太多的殺戮，這不能代表美國。我認(rèn)為國旗是代表美國的，我想讓人們知道，美國應(yīng)該代表和平?！笨墒窃摲珊w一切性質(zhì)的“涂改”，對動機(jī)不作判斷，案情論事實定罪。因此他被認(rèn)定罪名成立，判處10天監(jiān)禁緩期執(zhí)行，罰款75美元。

在美國，對政府不滿的人很多，而且形形色色，但是真正要把怒火發(fā)泄到國旗上的人，卻極為罕見。

1989年，芝加哥有個學(xué)生辦了一個藝術(shù)展。美國人有個共識，就是藝術(shù)創(chuàng)作是言論自由中最自由的部分。藝術(shù)家可以作出一切聰明和惡劣的創(chuàng)作，不會有人干預(yù)。這次展覽中不僅有燒國旗以及國旗覆蓋棺木的照片，藝術(shù)家還向參觀者提出一個問題：什么是展示美國國旗的恰當(dāng)方式？參觀者可以留言。這時，一個“惡劣”的念頭冒了出來：主辦者在參觀者和留言本之間的地板上，平鋪了一面美國國旗。想留言嗎？你必須踏著國旗走過去，并站在國旗上。

本來是最沒人干涉的藝術(shù)展，卻引起朝野大嘩，可見大多數(shù)美國人是多么熱愛國旗。兩個州議會相繼通過議案譴責(zé)這一展覽，有5000民眾集會抗議這個展覽，甚至連時任總統(tǒng)布什也出來譴責(zé)這個展覽。1989年3月16日，美國參議院以97比0一致通過了對1968年聯(lián)邦《反褻瀆國旗法》的修正案，規(guī)定以后誰把國旗鋪在地上就是犯法。

在國會通過該法后僅幾小時，就有人在國會大廈前當(dāng)眾燒毀了一面國旗，以示挑戰(zhàn)。原來極其罕見的燒國旗案，自此發(fā)案率大幅上升。這是處于少數(shù)的一派在有意挑戰(zhàn)司法。為了推翻一部法律，你只有以身試法，才能給最高法院一個裁定上訴案的機(jī)會。

我們看到，一個問題產(chǎn)生后，可能會經(jīng)歷漫長的過程，涉及政府三個獨立分支和民眾的反復(fù)推敲?！盁龂臁豹q如一個烙餅，不斷被翻來覆去地煎烤。在這個過程中，各種意見都在法庭和電視里反復(fù)討論，大眾和精英充分地進(jìn)行交流。民眾在傾聽各種觀點之后，也從單純的感情沖動中清醒，開始更深層次的思考。這類討論和交流，是美國人逐步提升他們國民素質(zhì)的一個途徑。

1998年底，聯(lián)邦參議院終于決定，拒絕接受這個有關(guān)禁止褻瀆國旗的憲法修正案提案。

我們看到，美國其實很少有人燒國旗，一旦有人把怒火發(fā)在國旗頭上，他們挑戰(zhàn)的實際是政府的權(quán)威和社會的主流輿論。當(dāng)這樣的權(quán)威和主流受到挑戰(zhàn)，就應(yīng)該擁有一整套程序非常明確的制度來保證一個非主流觀念的提出、討論和驗證。在這樣的過程中，社會以最大的可能進(jìn)入理性思考，不斷的思辨使他們得出一個又一個階段性的結(jié)論。其間可能是有反復(fù)的，可能在某個階段得不出正確結(jié)論，可是他們往前走的每一步，都是扎實的，社會就這樣慢慢進(jìn)步。

其實，美國國旗“讓燒”了以后，就更沒什么人去燒國旗了。就像大家說的，在一個連國旗都“讓燒”的國家，你還燒它干嗎呢？