文丨劉漢俊

在國(guó)學(xué)沃土中汲取發(fā)展力量

文丨劉漢俊

孔學(xué)堂是立德立心的有效載體，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效平臺(tái)?？讓W(xué)堂的建設(shè)體現(xiàn)了貴州人高度的文化自覺(jué)、文化自信和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

孔子以仁、義、禮、智、信為柱，以忠、德、寬、恕、勇為棟，以孝、廉、恭、儉、敏為梁，以和合、中庸、教化、六藝為檁，以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》為椽，以畏天命、明天理、敬天道為脊，為中華民族建立起一座氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的思想皇宮和精神大廈。

一部《論語(yǔ)》，大道至簡(jiǎn)，要言不煩，是天下最好的教科書(shū)，中華民族一讀兩千年?？梢哉f(shuō)，孔子是中國(guó)的慧根、人類的福根，他圈點(diǎn)了中華文明的共有圓心，指點(diǎn)了世界文明的東方原點(diǎn)，確立了中華文明在人類史上的地位。

作為個(gè)體的人，孔子也為我們做出了表率。他是一個(gè)理想堅(jiān)定忠于使命的人，居廟堂則愛(ài)其民，處荒野則憂其君，事君能盡職盡責(zé)，愛(ài)民則盡心盡力，表現(xiàn)出優(yōu)秀的政治品格、高尚的家國(guó)情懷和積極的文化擔(dān)當(dāng)；他是一個(gè)人格高貴道德完美的人，他思想的圣潔源自靈魂的高潔，學(xué)說(shuō)的力量基于道德的力量，精神的高度來(lái)自人格的高度；他是一個(gè)追求真理勇于創(chuàng)新的人，向賢達(dá)學(xué)習(xí)，也向基層學(xué)習(xí)，周游四方的經(jīng)歷就是深入實(shí)際、貼近生活、走進(jìn)民眾的過(guò)程。他重實(shí)踐、講習(xí)行，重實(shí)干、不空談，走出了中國(guó)古代知識(shí)分子知行合一的成長(zhǎng)之路。

當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在非常時(shí)期，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局正在全面協(xié)調(diào)推進(jìn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和文化軟實(shí)力在明顯增強(qiáng)。但也不可否認(rèn)，我們也正經(jīng)歷社會(huì)轉(zhuǎn)型的忙亂、經(jīng)濟(jì)爬坡的艱難、改革舉措的兩難、道德表現(xiàn)的尷尬、利益調(diào)整的沖突。積極與消極、正能量與負(fù)能量、先進(jìn)與落后、崇高與猥瑣、光明與陰暗、正氣與邪惡多重矛盾并存；精神高地失守、文化價(jià)值打折、道德境界滑坡的消極現(xiàn)象存在；淡化理想、軟化信念、閹割真理，虛無(wú)歷史、混淆是非、刈除規(guī)范、否定傳統(tǒng)、解構(gòu)經(jīng)典、抹黑先進(jìn)、嘲諷貧弱、丑化人民，鄙視勞動(dòng)、諱言?shī)^斗、哂笑犧牲的不良傾向滋生。人們的進(jìn)取意識(shí)、奮斗意識(shí)、圓夢(mèng)意識(shí)、民主意識(shí)在加強(qiáng)，同時(shí)信仰危機(jī)感、道德模糊感、思想疑慮感、觀念錯(cuò)位感也在加重。

正是在這樣的背景下，我們更需要以孔子等圣賢人物為榜樣，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，重塑萬(wàn)眾之心、重樹(shù)萬(wàn)眾之德。

劉漢俊認(rèn)為，孔學(xué)堂是貴州呈現(xiàn)給全國(guó)的一張文化名片、一個(gè)文化名牌，它將是中國(guó)文化史上的一個(gè)標(biāo)志。（當(dāng)代貴州全媒體記者 李 森/攝）

北宋大儒張載提出的“為天地立心”，這個(gè)“心”就是社會(huì)的精神系統(tǒng)，今天我們的“心”就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要用它來(lái)凝聚國(guó)家之心、社會(huì)之心、萬(wàn)眾之心。上下同欲者勝、萬(wàn)眾一心則達(dá)。

孔學(xué)堂就是立德立心的有效載體，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效平臺(tái)?？讓W(xué)堂的建設(shè)體現(xiàn)了貴州人高度的文化自覺(jué)、文化自信和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。從廣大干部群眾的參與熱情中，我們看到了貴州濃厚的學(xué)風(fēng)、濃郁的民風(fēng)，看到了貴州人民的精神風(fēng)貌?？讓W(xué)堂不但今天是貴州呈現(xiàn)給全國(guó)的一張文化名片、一個(gè)文化名牌，再過(guò)五十年、一百年、一千年，回眸孔學(xué)堂，它將是中國(guó)文化史上的一個(gè)標(biāo)志。這次貴州孔學(xué)堂書(shū)博會(huì)的成功舉辦，讓我們看到了國(guó)學(xué)熱的興盛和深厚的群眾基礎(chǔ)?？讓W(xué)堂書(shū)局出版了那么多讓人愛(ài)不釋手的精品國(guó)學(xué)書(shū)籍，成為孔學(xué)堂這個(gè)尊貴殿堂上一顆顆璀璨的明珠。我深信，有如此深厚的文化底蘊(yùn)和精神品質(zhì)鋪墊，貴州一定會(huì)迎來(lái)大發(fā)展、大繁榮。

（作者系中宣部《黨建》雜志社社長(zhǎng)、總編輯 責(zé)任編輯/王遠(yuǎn)白）